DE L'EUROPE

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Un vient de faire la récente expérience de tout ce qu'a d'important pour un pays 1 étude du droit diplomatique. Une nation telle que la France n est pas née d'hier; elle ne date pas exclusivement de ce chiffre égoïste de 1789 que notre orgueil pose à tout le mondé comme la dernière limite de f esprit humain. Les traités des xvn e et xvm* siècles viennent d être invoqués comme s'ils étaient faits de la veille et les transactions d'Utrech t sont expliquées

et commentées avec la jeunesse et la nouveauté de nosjugemens.

Cette direction d'idées a placé les esprits dans une situation particulière; les caractères les plus paresseux se sont vus forcés à travailler, à fouiller bien ou mal ; on s'est aperçu que l'étude du passé était bonne à quelque chose et que notre grande histoire formait un tout, avec son passé, son présent et son avenir.

L'insuffisance de l'éducation politique et la vanité des jugemens sont un peu les défauts de notre époque ; la génération nouvelle parle, agit, condamné ou absout sans connaître les faits; elle veut régir l'Europe sans en savoir le Gode.

Prenons un exemple récent. On a dit partout dans la presse plus ou moins éclairée.: « la réunion de Gracovie à l'Autriche a brisé les traités de Vienne; donc ces traités ne nous obligent plus, et nous pouvons relever les fortifications dHuningue. »

Oui, l'article vi de l'acte final d« congrès de Vienne a été violé par lacté qui réunit Gracovie à l'Autriche, nul n'en doute; mais ce n'est pas cet acte final qui a prescrit la démolition des ouvrages dHuningue; c'est le traité signé à Paris le %o