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Lorsque les immigrants seront installés dans nos villes ou nos villages, que les familles françaises soient prudentes dans leur aceueil. Certes il ne faut pas que les ouvriers étrangers se sentent des intrus, encore moins des ennemis de leur classe. Et c’est sur ce point encore que les organisations professionnelles ont un rôle important à jouer.

Mais au point de vue moral ‘les assimilations”” ne doivent pas être spontanées, Que de déceptions et de désillusions il y aurait eu à enregistrer après le passage des ouvriers étrangers pendant la guerre !

On doit aussi respecter les croyances et les usages nationaux des ouvriers recrutés. C'est pourquoi il faut approuver les clauses insérées dans les contrats de travail des ouvriers polonais, déclarant chômées les principales fêtes religieuses que ces ouvriers, au sentiment religieux encore très vivace, ont l'habitude d'observer chez eux.

C'est parce que les pays d'émigration eux-mêmes se préoccupent du sort qui sera fait à leurs nationaux, que de grandes sociétés comme l'Œuvre ‘* Bonomelli ” et la ‘Sociela Umanilaria” pour les Italiens, ont constitué des “Offices” qui s'étendent sur tout notre territoire pour conserver le lien national entre les immigrants.

Nous avons déjà, au cours de cette étude, exposé leurs tendances et leurs programmes (?.

Il ne faut pas, que par une sorte de xénophobie inopportune et maladroite, nous poussions ces organisations étrangères à accentuer leurs tendances, à renforcer le sentiment national de leurs ressortissants®. Ce serait contraire à notre politique d'immigration.

Enfin, dernière réaction morale nécessaire : elle doit s'exercer contre les tendances révolutionnaires que la main-d'œuvre étrangère pourrait venir développer ou fortifier dans notre pays. I y a solidarité étroite sur ce point entre les pays d'émigration et d'immigration. Le pays d’émigration a intérêt à se faire représenter au-delà de ses propres frontières par un corps de travailleurs qui fasse honneur à la mère patrie ou bien qui se fasse le propagandiste des théories malsaines et subversives qui ont servi les ambitions poliliques d’un parti.

(1) V. : Supra (p. 66 et 67).

(2) Il n'est pas inutile de signaler, alors que l'immigration italienne est des plus considérables (sur 67.500 travailleurs étrangers immigrés en France dans le premier semestre 1920 plus de 42.000 sont italiens) les campagnes haineuses que mêne contre notre pays l'organe officiel du parti socialiste italien “L’Avanti”. Notre pays est régulièrement désigné à la suspicion des ouvriers italiens. Ils ne peuvent done venir chez nous qu'avec des préjugés qu'il faut s’efforcer de combattre par la pratique courante. Nous devons signaler aussi qu'en Italie il y a deux organisations approuvées et subventionnées par le gouvernement italien pour le recrutement des émigrants, Le Consorzio di Emigrazione et di Lavoro et La Confédération Italienne des Travailleurs, celle-ci opposée aux tendances socialistes de la C. G. T. Italienne.

Lu SEE

Le pays d'immigration qui a intérêt à sauvegarder «l'ordre et la paix publics sur son territoire doit donc veiller strictement sur les éléments qui lui sont adressés.

Nous voyons done qu'il y a entre les deux pays triple solidarité : solidarité économique, car des migrations ouvrières dépend la commune prospérité des deux nations ; solidarité sociale quilesobligent à être attentifs aux nécessités des classes laborieuses; solidarité morale plus profonde encore qui est faite des impondérables moraux et qui est l'essence même de la civilisation.

Cette triple solidarité, qui suit l'importance des mouvements migrateurs, nécessite pour la solution des problèmes de la maind'œuvre étrangère le concours de tous les états, de toutes les puissances intéressées, grandes organisations ouvrières et patronales, et de toutes les forces morales.