DE MARGHERITA ALBANA LXV

l'épouse aimée qu'elle crut deviner à travers certaines madones plus rêveuses ou plus alanguies. Rien ne la rebuta de ce qui touchait de loin ou de près à sa chère idoJe, ni les vieilles chroniques de Parme, ni la technique aujourd'hui oubliée des grandes fresques murales, etjchaqùe fois qu'elle en venait à parler du doux sonçreur corrégien, la Poésie pensive souriait dans ses yeux. Celui que la critique a surnommé le peintre de la grâce et de la volupté, elle osa l'appeler le peintre des yeux et de rame. Beaucoup de lecteurs trouveront qu'en plaçant le Corrèg*e au-dessus de Raphaël, de Michel-Ange et de Léonard de Vinci^ Mte Albana est allée trop loin et sans doute ils auront raison. L'amour ne veut pas d'égaux à l'objet aimé et se refuse à voir ses défauts. Mais il voit aussi ^es qualités mieux que personne. Certains diront encore que le. développement sur Vidée de la Lumière dans r œuvre du Corrège est une trouvaille de génie, mais que le peintre n'y a jamais pensé. On pourrait reprocher de même à Michelet ses pages grandioses sur Michel-Ange et d'avoir écrit à propos de la chapelle Sixtine une ode révolutionnaire. Ce sont là des critiques dont il faut reconnaître la justesse mais qu'on peut accepter comme un éloge. Qu'une statue inspire une mélodie, qu'une fresque suscite un poème, c'est un honneur pour la fresque et la statue, comme pour le musicien et le poète. Ils n'ont pas trahi leur modèle, ils ont répondu à son verbe dans le leur, et le plus bel effet d'un chef-d'œuvre c'est d'en provoquer un autre. Quoiqu'il en soit et malgré quelques erreurs de détail, il me parait difficile qu'on pénètre jamais mieux l'âme et l'œuvre d'Allegri que dans ce livre. La lumière secrète qui sourit en Liéto rayonnait également en celle qui prit le nom de Liéta pour ses intimes en souvenir de lui. La môme modestie et la même fierté s'exprime dans la devise qu'elle adopta en ménioire de son œuvre terminée : une femme voilée tenant un flambeau avec la légende : Non mihi sed laceo.