chapitre de Carcassonnc
après 1224.
la main un petit attribut difficile à déterminer. — Dans un type du même chapitre, en 1248, les deux saints,
tête nue, en tunique ceinte, sont assis vis-à-vis l'un de l'autre. Saint Nazaire porte un objet indistinct, et saint Celse lit dans un livre qu'il tient à la main.
S. Nicolas. — Les sceaux figurent révoque de Myre dans le costume épiscopal, en buste, à mi -corps, assis, debout, tantôt seul, tantôt ressuscitant trois enfants, ou sauvant des mariniers du naufrage.
Saint Nicolas en buste, mitre, se trouve aux contresceaux de l'abbaye de Nicolas -aux -Bois, en 1294, —
de Philippe, abbé d'Arouaise, en 1378.
Le contre-sceau de l'abbaye de Marcheroux, en 1283, le représente à mi-corps, mitre, crosse, bénissant.
Assis sur un pliant à têtes d'aigle, le saint figure au type de l'abbaye d'Arouaise, en 11 70. Il porte la crosse et la mitre, et il bénit. — Il est encore assis dans le type de l'abbaye de Saint-Nicolas-aux-Bois , en i2o3; mais au lieu de bénir, il tient un livre, et il a conservé la barbe.
Sur les plus anciens sceaux, tels que ceux de
Fig. 536.
D'après le sceau
de l'abbaye d'Arouaise,
LA VIERGE ET LES SAINTS
D'après
le contre-sceau
du Val-des-Ecoliers
l'abbaye de Saint-Nicolas-aux-Bois, en 11 44, — de l'abbaye d'Arouaise, en 11 53, saint Nicolas, debout, se présente tête nue, crosse, tenant un livre et bénissant. Au treizième siècle, il prend la mitre, comme dans le type de l' Hôtel-Dieu de Melun, en 1275. Il est encore mitre, crosse, bénissant, lorsqu'il ressuscite les trois enfants, comme au contre -sceau du prieuré du Val-des- Ecoliers de Laon, en i35c); — ou bien lorsqu'il sauve trois mariniers dans, une nef que deux démons s'efforcent de sub- deLaon>cni359merger, ainsi que nous l'avons dit lorsque nous avons parlé des mauvais anges.
S. Omer. — Dans tous les types figurant saint
Orner, l'ancien patron de Thérouanne porte l'habit épiscopal ; il tient sa crosse et bénit, à moins qu'il ne tienne l'écusson de la ville qui a pris son nom.
Les sceaux du chapitre de Saint- Omer, en 11 66, — de la ville de Saint-Omer, en 1199, le représentent tête nue ; sur le premier, il est assis ; au second, debout.
Dans tous les autres types, il porte la mitre, soit qu'il bénisse comme sur le beau sceau de la ville de Saint-Omer, au treizième siècle, — soit qu'il tienne
D'après le sceau du
