LA COIFFURE AU XVII SIÈCLE. — LES PANIERS

En France, à la Cour, la coïffure de femmes était devenue ridicule à la fin du xvu° siècle. C'était un bâtiment de fil de laiton, de rubans, de cheveux, de toutes sortes d’afliquets, de plus de deux pieds de haut, qui mettait le visage des jeunes femmes au milieu de leur corps, et les vieilles étaient de même, mais en gaze noire. Pour peu quelles remuassent, le bâtiment tremblait et l’incommodité en était extrême.

Le roi ne pouvait souffrir cette coiffure, qui était l’exagération de la fontange, d'abord simple nœud de ruban sur le front, devenue un trés petit bonnet garni d’une haute passe façonnée en rayons qui dardaient vers le ciel.

En 1691, on les avait réduites des deux tiers, mais elles dépassérent dans la suite leur première hauteur. Il fallut surélever le plafond des chaises à porteur, et les femmes durent se baisser pour passer sous les portes ordinaires.

Les coiffures, ornées de dentelles de prix, de fils d'or et d'argent et même de pierreries coûtaient jusqu’à 1.000 ou 1.200 livres.

Les coiffures, dites « commodes », se posaient sur la tête comme la perruque des hommes, sans être retenues ni avec des rubans passés sous le’menton, ni avec des épingles dans les cheveux.

Le roi ayant parlé comme d’une chose incommode des coiffures hautes sur le devant avec des rayons et des souris (nœuds de ruban) attachés avec des fils de fer et quatre grands pendants ou barbes par derrière ou par devant, la duchesse de Bourgogne parut devant lui avec une coiffure basse, sans aucune barbe. Toutes les princesses l’imitèrent, 'ce qui fit du tort aux marchands de dentelle qui | vendaient beaucoup de barbes. On appela ces Goïfure dite «commode» coiflures, des « petites Bourgognes ».

Ce n'est qu'en 1718 que la mode des paniers fut importée d'Angleterre en France. On les distinguait en paniers à guéridon, en forme d’entonnoir renversé, et en paniers à coudes, en forme de coupole ovale, ainsi nommés parce qu'on pouvait y appuyer les coudes. À l’origine, leur prix élevé ne permit de les porter qu'aux personnes riches. Quand une demoiselle Margot, d’'Amboise, eut trouvé le moyen d’en faire à bon marché, ils se répandirent dans toutes les classes de la société.

Ces détails sur les coiffures et les paniers nous sont fournis par l’homme qui connaissait le mieux le xvrr siècle, le regretté A. de Boislisle, éditeur de Saint-Simon.

On trouvera plus loin deux mots sur les coiffures d'hommes, ou mieux les perruques, ces accessoires indispensables du costume au xvr° siècle, depuis la coiffure à l'enfant, à la comète, du temps de Louis XITT, jusqu’à la coiffure dite : Binette Grand in-folto, de Louis XIV, du nom du perruquier Binet, qui eoûtait 3.000 écus et pesait plus d’un kilogramme. Nous renvoyons pour ces détails à la Grande Encyclopédie, article : Coiffure, Tome XI.

DS Le Costume civil en" France

Le roi est en grand apparat. Son épée enrichie de 66 pierres de couleur et de 121 diamants; sa garniture de baudrier de 83 pierres de couleur et de 139 diamants; 2 paires de boucles et 8 boutons composés de 56 pierres de couleur et de 80 diamants:

168 boutons, d’une pierre de couleur et de 7 diamants chacun, coûtent 304.768:livres

Une paire de boucles de souliers enrichies de diamants et de 24 brillants vaut 14.474 livres:

324 boutonnières pour son justaucorps valent 1.006.345 livres.

Enfin, la pomme de sa canne, en agate, enrichie de 24 diamants, coûte 237 livres.

Tel est le compte de Laurent Tessier de Mon-

tarsy, orfèvre en or, en

les notes du chapelier, ni celles du tailleur, du bottier, du chemisier, etc. On peut juger, d’après ces chiffres, la valeur du costume d’untel personnage.

Le brodeur du ror,que nous n'avons pas mentionné, devait avoir également une note assez: élevée, si nous en jugeons par le modèle que nous offre la gravure de Bonnart qui doit être exacte. Et nous oublions la perruque, le rabat, la cravate, les manchettes, Les bas, le mouchoir, été: En évaluant à près de 2 millions de livres la valeur du costume du roi, nous devons être bien près de la réalité. Et il avait plusieurs costumes!

Cette somme fantastique n’a jamais été calculée, croyons-nous. Il ne faut pas oublier qu'alors La Bruyère donnait le portrait du paysan qui ne pouvait pas manger le pain qu'il récoltait. On a fait des progrès, depuis 1689, année où parut cette navrante peinture de la misère du laboureur, et cette année n’est pas notée comme exceptionnelle. La Bruyère aurait donc décrit l’état ordinaire du campagnard. Nous devons, cepens dant, faire remarquer que le costume du paysan prouve, jusqu’à un certain point, l’exa= gération du moraliste.

Nous ne comptons ni

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