‹ Le costume historique. Cinq cents planches, trois cents en couleurs, or et argent, deux cents en camaieu. Types principaux du vêtement et de la parure, rapprochés de ceux de l'intérieur de l'habitation dans tous les temps et chez tous les peuples, avec de nombreux détails sur le mobilier, les armes, les objets usuels, les moyens de transport, etc (volume 4)Chapitre 54 sur 98 · FEANCE. — COSTUMES CIVILS DE LA FIN DU XV SIÈCLE · texte numérisé non relu

FEANCE. — COSTUMES CIVILS DE LA FIN DU XV SIÈCLE

L'Écritoire.

Le Bougeoir.

Les figures rénnies dans ces deux planches sont extraites de tapisseries du temps de Louis XII, roi de France. Quoique dans certaines coiffures de femmes on retrouve la physionomie italienne, l'influence de l'Italie, n'y est pas encore très-sensible, comme elle le fat peu d'années après. Ces amples et lourds costumes appropriés au climat plus rigoureux de la France et des Flandres, procèdent encore du costume gallo-romain et de celui du moyen-âge dans le , Nord. Us ont dans leur ensemble un caractère, une physionomie que les costumes de la renaissance ne devaient pas conserver et qui n'a plus reparu. Peu de documents historiques ont une valeur égale à celle de ces tapisseries. Elles sont d'une époque où les renseignements n'abondent pas et précèdent, comme on peut le voir, le moment où l'on commença à ptratiquer des ouvertures dans les manches et le corps des vêtements, pour faire montre des beaux linges de Frise dont on fut si fier.

Les femmes portent toujours la cotte et la surcotte, mais l'une et l'autre, traînant à terre par devant et par derrière, sont si longues que l'on ne saurait marcher sans les soulever de la main. Les manches de la surcotte sont en général fort larges ; parfois d'une amplemmodique, elles se rétrécissent vers le poignet, montrant légèrement leur revers (voir n°^ 10, 15, 29); ou encore cette manche de surcotte retombe dans son amplem-, après avoir laissé passer le bras par une ouverture (voir n° 19). On sent, par ces différences, que le caprice personnel tient déjà une large place dans l'habillement féminin; chaque femme taille dans les vieilles modes et joue avec la coupe des costumes encore en usage, mais avec une liberté dont la trace se retrouve dans tous les détails. La cotte et la surcotte sont taillées, en général.

en carré pins ou moins large sur la poitrine, en pointe allongée dans le dos. Le plastron de la fine chemise, montant jusqu'à la base du cou, est richement brodé de soie d'or, d'argent, de couleur et même de perles; quand la chemise ne forme pas le plastron, l'ouverture est franchement accusée par un dessin en bordure. A côté de ces nouyeautés, on retrouve le collet montant de la houppelande (voir u°17) et les ouvertures en pointe du corsage (voirn° 19). On voit des ceintures par dessus toutes les surcottes, les unes à la taille, les autres plus bas. EUes sont orfévrées sur un ruban, ou simplement brodées, et passent de biais dans une boucle pour former la pointe, le bout du côté passé dans la boucle restant flottant. Par-dessus la sm'cotte, on rencontre ici l'exemple de trois manteaux de femmes, auxquels la longue et ample traîne donne la plus grande tournure ; les n°° 10 et 29 sont de la même coupe, ouverts au ras des épaules et fendus pour le passage des bras: ils n'eflfaçentrien de la poitrine et tout seconde l'étalage de la large et longue queue. Le manteau à collet de fourrure, n° 27, doublé d'hermine, est le manteau nuptial. Sa traîne n'est pas plus courte que celle des deux autres ; seulement, comme il n'a pas d'ouverture pour le passage des bras, il est maintenu par une double ganse à la hauteur de la poitrine, restant également ouvert.

Les coiffm'es des femmes sont aussi très-variées. La nouveauté de l'époque, ce sont les templeltes, ce grand béguin cachant toute la chevelure, à l'exception de la partie antérieure, couvrant l'oreille et aussi la nuque, en avançant plus bas que le menton, templettes recouvertes d'mi voile d'étoffe assez épaisse, de forme rectangulaire et allongée, partant du sommet de la tête pour retomber en arrière, mais ramené sur le devant du front par un simple repli, et fixé dans cette position, à la manière itaUenne (voir u"'' 1, 8, 12). Parfois le voile non relevé retombe droit dans le dos (voii' n°* 2, 14, 19). Avec les templettes, on portait aussi des

' escoffions variant de forme et de grandeur (voir n"' 11 et 24) et aussi la com'onne nobiliaire (voir n° 27). Ces com-onnes, hautes, très-découpées et richement travaillées, se portaient alors très en arrière, dégageant tout l'avant de la tête. Souvent, on remplaçait les temj)lettes sous la couronne, par un voUe épais et brodé, disposé sur le devant comme le béguin et en tenant lieu. On ornait parfois la templette sm- le côté avec un bouffant de ruban (voir n"^ 9 et 19) ; on la surmontait aussi à l'arrière d'un boufiant en boudin, ayant la figm'e d'un fond de bonnet élevé (voir n° 9); enfin on se coiffait encore avec la templette, d'un turban enroulé, noué sous le menton, et surmonté lui-même d'un escofiion enrubanné (vok n° 17 ). Ou portait aussi, sans la templette, le grand escoffion (voir n° 15); ce matelas pourrait bien être le. cIuqKron fait en

powpée, dont Clément Marot a parlé dans son Dialogue des deux amoureux. On se coiffait eu même temps de la simple résille de velours, partant d'un léger bom-relet ceignant la tête du front à la nuque, les cheveux encadrant le visage (voir n° 13). Toutes les chevelures de ces femmes, séparées par une raie médiane, sont divisées également sur le front et ramenées en arrière, en général au-dessus de l'oreille. Les cheveux sont lustrés et aplatis, et tiennent réellement bien peu de place dans la parure. Une seule chevelure annonce le chignon de la haute antiquité, renaissant enfin : c'est celle de la figure agenouillée n° 13, portant la résille.

C'est un des indices du futur cQstume à la grecç[ue qui eut quelque faveur sous Louis XII, avec le costume à la génoise et celui dit à la milanaise. Parmi ces costumes féminins il en est un, n° 24, qui est d'un genre particulier. C'est un pardessus de soie , n'ayant pas la longueur de la - robe, une tunique avec collet renversé formant parement, ouverte par devant jusqu'à la ceinture, fendue latéralement et agrafée dans le parcours. Ce pardessus participe de la, jacguette, robe coui'te portée avec une ceinture par les hommes, laquelle ne s'ouvi'ait ainsi par devant que jusqu'à mi-corps ; ce vêtement est porté ici sans ceinture, les manches sont flottantes, et voltigeraient si elles ne faisaient pas retour sur l'avant-bras. De même couleur que la robe à très-longue jupe, ce vêtement forme un habillement du meilleur goût. On trouve au n° 15 un exemple intéressant pour la façon de la longue jupe de la surcotte; on la fermait sur le côté, d'après ce document.

Dans le costume masculin, l'étalage du linge de la chemise tient moins de place sur la poitrine ; le col, ou plutôt l'ouverture, est souvent à la même hauteur qu'on la voit au cou des femmes, souvent aussi elle monte davantage, et le plastron est véritablement formé par le pourpoint; pour le tendre, on agrafait, boutonnait ou laçait alors le pourpoint ajusté sur le côté; les manches restèrent étroites jusqu'en 1514. Le haut de la chemise était brodé en large bordure comme celui des femmes. Les pourpoints n'avaient plus les hauts collets du milieu du XV siècle ; ils n'en avaient plus du tout.

L'habit de dessus était de plusieurs formes. Lorsqu'il dépassait le genou, on l'appelait robe. — Le n° 28 offre l'exemple d'une robe courte, fendue par devant, du haut en bas, avec de larges manches en entonnoir. Les robes étaient doublées en étoffe ou fourrées. — Le n" 23 montre le haut d'une robe avec le large parement en fomi'ure formé par le renversement de l'ouvertm-e ; cette robe a la manche fendue qui permet le passage du bras. — Les n°'' 4 et 5 montrent " le parement de revers formant collet par la coupe donnée au vêtement qui recouvre largement l'épaule et offre par derrière l'image d'une pèlerine. — Les n"" 1 et 3 portent de petites capes ouvertes sur le devant, retenues ou non par une agrafe. — Le n° 20 porte une ample robe sans collet ni parement ; une ouverture pratiquée à même (ce vêtement n'a pas de manches ) permet dépasser le bras ou, si on ne se sert pas de l'ouverture, de relever la robe en massant les phs sur le bras, à la façon d'une toge romaine. — Le manteau n" 25,' vêtement de grande cérémonie, figurant dans une consécration nuptiale, est ouvert par devant, de haut en bas; le revers forme un parement d'hermine se terminant en un large et long collet tombant droit dans le dos. Ce vêtement est fendu latéralement dans toute sa hauteur à partir de l'épaule ; l'ouverture se ferme avec des agrafes espacées que l'on détache pour le passage du bras, en laissant close la partie inférieure.

La coiffure masculine consistait en loques et cahttes, portées seules ou l'une par dessus l'autre, et en lonneis. La toque était d'une forme cylindrique très-basse, avec un bord retroussé ou rebrassé de toute la hauteur de la forme. Le bonnet était un chaperon dont le rebras ne contournait qu'une moitié de la forme, rebras que l'on portait tombant ou relevé. Dès le temps de

Charles VII, il était de bon ton de se couvrir la tête d'une calotte et de la surmonter d'un chapel. Louis XI conserva cet usage que l'on retrouve sous Louis XII. « Au bonnet rond, dit « Pasquier, qui écrivait an XVI® siècle, on commença d'apporter je ne sais quelle forme de « quadrature grossière et lourde, qui fut cause que de mes premiers ans, j'ai vu qu'on « l'appelait bonnet à quatre brayettes. Le premier qui y donna la façon fut un nommé Pa- « trouiUet (voir n°3). » Le nom de bonnet rond demeura toutefois au bonnet à quatre brayettes. « Nous réparions nos têtes rondes de bonnets quarrés, en quoi l'on peut dire que par grande bi- « garer ie, nous avons par hasard trouvé la quadrature du cercle. » On voit par les exemples n°° 5 et 20 que l'on portait réellement des chapeaux de forme carrée, et le même auteur ajoute : « Tant dans le Palais que dehors et encore qu'il plût, on mettait au dit cas le chapeau par des- « sus le bonnet. » Les calottes que l'on recouvrait de la toque affectaient différentes formes, et étaient parfois de véritables bonnets avec de larges rubans d'attache que l'on laissait pendre en rosette lâche (voir n"'' 18 et 20). Parfois ai; lieu de la calotte, c'était (voir n° 16) une coiffure en bourrelet qui se trouvait sous la toque. La coiffure de dessous était posée droite ; la toque par dessus était toujours inclinée, souvent très-fortement (voir n° 5). Posée seule, sur la chevelure, la toque était di'oite (n°" 23 et 28). Il y en avait d'empanachées de plusieurs plumes en hauteur (n" 18). On ornait la toque de joyaux (voir n° 28). Les bords en' étaient souvent découpés (voir n°^ 7, 23, 18). Souvent aussi, on reUait ces découpures avec des lacets (voir n° 5). Nous aurons occasion de revenir sur les tissus, les broderies, les colliers de cette époque.

Terminons cette notice en faisant remarquer que les chevelures masculines sont en général longues ; la masse extrême est enroulée ; les cheveux sont divisés sur le front comme ceux des femmes ; toutefois le marié, n° 25, a les cheveux tombant droit sur le front et coupés horizontalement au dessus du sourcil, à la manière des cuideraulx du XV siècle. Le n° 1, dont la chevelure est de dimension moyenne, porte une barbe assez courte avec la moustache. Les n°' 5 et 7 ont les cheveux courts et portent la barbe 'en collier, sans la moustache. Le n" 28 est en costume de chasse, les jambes armées pour le sanglier ; la chaussure est de la forme dite en bec de cane (les poulaines avaient disparu depuis environ 1485). Ce noble chasseur porte l'oUfant, corne de guerre et de chasse, qui était une marque de commandement. L'instrument dont joue la dame n° 9 est le tympianoii; il était monté avec des cordes de fil de fer ou de laiton; on le touchait avec deux petites baguettes de bois.

D'après des tapisseries de haute lisse, de fabrication flamande, à fils cVor et d! argent, appartenant à sir Richard Wallace, exposées par l'Union centrale aux Champs-Elysées en 1874, ainsi que les tapisseries de la même époque, appartenant à 31. DuboucM, de Limoges, qui nous ont fourni les fig. 9 et 21.

Les sujets des premières de ces tapisseries sont tirés de romans de chevalerie; les unes représentent le triomphe de Bèatrix, son mariage avec le roi Hervis; les autres proviennent du Roman de la Rose.

DK CJ

EUROPE. — XV^-XVP SIÈCLE

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