ZZZ

a. — Aÿhetos Oüpa. — Porche ouvert servant d'entrée principale à la maison.

À. — Hpdüvpov. — Vestibule ou plutôt passage d'entrée après la première porte. B B B B B B. — Oïfxnuara, épyacriotx. — Boutiques, ateliers.

C C CC. — Cours intérieures servant à l’aération et à la ventilation.

d. — Pièce près des cabinets, avec une fontaine.

D. — Portique sur les trois côtés de la cour intérieure principale, formant le péristyle. C’est la vue perspective de cette cour intérieure dont nous donnons la représentation; la vue est prise du vestibule d'entrée.

E. — Aù. — Cour. Espace découvert entre les bâtiments.

e. — Escalier du maître et de la maîtresse de la maison, pour monter à l'étage supérieur où se trouvaient leurs chambres à coucher, adossées à l'étage des esclaves; le premier étage à cet endroit ayant la forme d’un l{.

F. — Pièce destinée à renfermer les archives ou papiers de la famille, la bibliothèque, les objets précieux, les divinités protectrices, correspondant au sacrarüum des Romains.

G. — Salle de bains avec piscine. Cette pièce doit être considérée comme un luxe chez les Grecs et particulièrement à Athènes, où les puits et les citernes de l’acropole étaient nécessaires pour l'alimentation des maisons du bas de la ville, la fontaine Callirhoé, située à micôte du rocher, ne fournissant qu’une eau insuflisante. :

I. — Chambre de repos ou de sieste. Le maître de la maison se tenait dans cette pièce pendant le jour. 11 y pouvait lire, s’y faire servir les repas habituels, y faire la sieste, selon les us et coutumes de l'Orient moderne où, en dehors des repas priés, le maître comme la maîtresse de la maison se font servir leurs repas sur des tables portatives, dans la pièce où ils se trouvent installés, sans se déranger pour aller dans la salle à manger proprement dite.

J. — Hoshnbie, oixnux. — Antichambre et chambre servant aux réceptions des hôtes. Dans la première, on faisait la cérémonie du lavement des pieds avant d'introduire l'hôte dans la grande salle voisine, où il était reçu solennellement; c'était la pièce de la famille; c’est là que se donnaient les festins, ainsi que dans la salle voisine L. Cette salle L, que sa configuration très ouverte permet de considérer comme une salle à manger d'été, servait comme l’autre aux repas conviés eb à la réception des hôtes. Elle occupe le fond de notre vue perspective : les chambres I et J s’y trouvent également, à droite et à gauche.

K. — Pièce où se tenait l’esclave servant de portier; c’est lui que l’on voit adossé sur le seuil, Cette pièce donnait passage aux autres esclaves de la maison pour se rendre, par la cour de service © et le passage B, à la partie des cuisines et des différents services. C’est le long des murs de ce passage qu'étaient rangées les jarres d'huile et de vin.

M. N. — Pièces où les femmes travaillent au métier.

€”. — Escalier de service montant au logement des femmes esclaves, situé à l'étage supéricur.

f. — Dépôt.

O. — Portique de communication entre les deux parties réservées aux femmes et aux esclaves, formant le gynécée et donnant sur le jardin potager P.

Q. R. — Cuisine et ses dépendances, avec four pour la cuisson du pain.

e”". — Escalier pour monter à l’habitation des esclaves.

e”", — Petit escalier pour monter au grenier à provisions.

S. — Salle à manger des esclaves.

T. — Puits ou citerne.

Les maisons furent d’abord construites sur le roc, sans régularité, sans alignement; ce n’est que plus tard qu'aux rues étroites, tortueuses et montantes, comme on en voit encore en Italie, succédèrent des rues tirées au cordeau, plus larges que les anciennes. On dit que c’est à Hippodamus, fils d'Euryphon, architecte de Milet, que fut due cette amélioration. Au siècle de Pisistrate (mort en 527 avant J.-C.), on s’en tenait encore au vieux système, qui offrait des avantages pour la défense en cas de guerre et offrait une protection efficace contre les ardeurs du soleil. Dès le temps de Périclès, la prospérité publique, la paix, permirent la recherche de la régularité et celle du confort.

En somme, ainsi que l’a judicieusement constaté M. Beulé, « les anciens ne demandaient « à leurs demeures qu’un abri pour la nuit, pour la sieste et le repas du soir; la vie se passait « en plein air, dans l’agora, sous les portiques; on mangeait au tribunal ou au théâtre, et « pendant tant d’admirables nuits d’été, le peuple dormait au seuil de sa porte ou sur sa « petite terrasse, ainsi que le font les Grecs d'aujourd'hui. Plus tard les Ioniens, gagnés à « leur tour par la mollesse asiatique, entraînés par leur rapide prospérité, inventèrent des « maisons spacieuses, élégantes, richement décorées ; aussi disait-on : bâtir une maison à la « mode ionienne! Les Alexandrins ajoutèrent encore de nouveaux raffinements; mais au siècle « de Pisistrate, la demeure privée est encore pauvre et la demeure commune restreinte. Ainsi « qu'il arrive dans les places fortifiées, le terrain est compté à chacun. Si la population aug- « mente, les maisons doublent de hauteur. Le rez-de-chaussée est habité par l’homme, le premier étage par la femme, c’est le gynécée. L'un des discours de Démosthène fait clairement < comprendre que cette disposition existait déjà de son temps. »

Notre salle à manger est meublée en ériclinium, rotxhwov, c’est-à-dire par la réunion de trois lits de table disposés de manière à former trois côtés d’un carré, avec un espace au milieu occupé par la table. En général, le triclinium était destiné à la réception de neuf personnes, trois sur chaque lit. On ne devait pas être moins nombreux que les trois Grâces, ni plus nombreux que les neuf Muses. Cet usage de manger à demi-couché, qui vint de l'Asie, était passé en Grèce plus de six cents ans avant l’ère vulgaire. Les places d'honneur étaient le lit du milieu, ensuite le lit de la gauche; le maître se plaçait sur celui de la droite.

Il y avait des colombes dans toutes les maisons grecques. L'oiseau de Vénus était chéri par tous, eb sa présence toujours considérée comme de bon augure. Les paons jouissaient du même privilège de circuler partout,

Les psallriæ, joueuses d’un instrument à cordes, étaient de toutes les réceptions où il fallait amuser les convives. Elles dansaient et chantaient dans les festins,

(Restauration par M. Paul Bénard, archilecte,. — Aquarelle par M. Sabatier.)

EVPRUSQUE

ETRUSCAN

HETRURISEH