POLOGNE. — XIVE ET XVE SIÈCLE
SRE Le t Lie]
No 1.
Ziemowit, priuce de Wiszna (quatorzième siècle).
No 2.
Kieystut, prince de Troki, fils de Ghédymine, grandduc de Lithuanie (quatorzième siécle), et oncle de Viadislas Jagellon, grand-duc de Lithuanie, et roi de Pologne en 1356.
No 3.
Arbalétrier (quatorzième siècle).
No 4.
Bourgeois (quatorzième siècle).
No 5.
Dame de la petite noblesse (quatorzième siècle), d’après un tableau conservé à la cathédrale de Cracovie.
Bourrean (quatorzième siécle).
Bourgeois (quatorzième siècle).
Un grand seigneur (quatorzième siècle). L'une des figures du tombeau du roi Vladislas Jagellon à la cathédrale de Cracovie.
Ion Gentilhomme (qnatorzième siécle).
NoI0?
Un juge (quatorziéme siècle).
NORUE
Riche bourgeois de la seconde moitié du quinzième siècle.
Dans la planche ayant pour signe B couronné. nous avons reproduit, pour les quatorzième et quinzième siécles, les costumes d’apparat des souverains et des princes, ainsi que ceux de la noblesse et du peuple. Nous les complétons ici, pour la même époqne, par quelques costumes guerriers, par plusieurs antres empruntés à la bourgeoisie, ete.
Les figures 1 eb 8 m’exigent aucun commentaire spécial, tous les détails des armures et des
vêtements étant facilement compréhensibles.
Le vêtement du gentilhomme n° 9 est le même joupane (avec une légère variante dans le col) que celui décrit au n° 6 de la planche B couronné, mais vu par devant,
Notre planche fait connaître plus spécialement les vêtements que les nobles et les bourgeois mettaient par-dessus le joupane, et qui offraient une grande variété. Mais il faut établir, à cet égard, une distinction entre ceux portés dans la vie ordinaire et ceux de cérémonie et d’apparat.
C’est d’abord la férezya, vêtement très ample, sans manches, en forme de manteau, souvent doublé d’une fourrure légère, et retenu au cou par une agrafe. Jusqu'au dix-septième siècle, il était en usage dans là noblesse, mais depuis il est devenu presque exclnsivement le vêtement des paysans de quelques contrées.
Nous avons ensuite la chouba (szuba), pardessus long jusqu'à la cheville, à manches habituellement longues, tantôt rétrécies, tantôt élargies vers les poignets, On la portait aussi à la facon turque (elle était d'ailleurs d'origine orientale, comme tous les vêtements polonais de dessus), ajustée à la taille, avec des manches longues eb pendantes (voir notre planche ayant pour signe la Cornue, n° 12), on bien encore à manches très courtes, atteignant tout au plus au coude (voir même planche, n° 7 et 8). Elle était toujours doublée et bordée de fourrure plus on moins riche, et pourvue soit d’un col très large, soit d'une simple bordure de fourrure (n% 8, 10 ei 11 de notre planche). Les riches l’ornaient de gros bontous et d’agrafe garnie de pierres précieuses.
La déliu, qui changea souvent de forme, était à l’origine un vêtement de même nature que la férezya (eb comme elle d’origine turque), mais c'était exclusivement nn habit d’'apparat, le plus souvent en velours pourpre ou écarlate, doublé de satin, de damas ou de fourrure, avec un très oraud col en fourrure retombant sur les épaules (voir notre planche la Cornue, n° 10), ou bien avec une shnple bordure de fourrure en guise de col.
La déliutka où détiura, une variété de la dédit, était plus légère, sans col on l'ayant seulement un peu relevé (voir notre planche P couronné, n° 10).
Les autres costumes de notre planche montrent aisément leur provenance étrangère.
La chaussure, à cette époque, était encore la botte ou le sonlier à bout assez pointn.
Costumes tirés du recueil de A1. Mateyko : Costumes polonais (Ubiory w Polsce) d 1200 & 1795; Cracovie, 1869 (2° édition, 1875), àn-folio, sans texte.
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