TROISIÈME PARTIE

Tascension constante de Talcoolisme chez la femme ; on ne connaît aucun homme, note Paolucci (1) de Calboli, ayant atteint 500 condamnations pour ivrogneries, comme Tassie Jay, ou 250 comme Jane Cakebreade.

Nous avons vu, à ce propos, comment l'introduction des compagnies de travaux agraires et la distribution des terrains diminua le vagabondage et le vol en Westphalie.

Mais, disons-le, ce système ne peut être utilp que pour les criminels d'occasion et pour les vagabonds par désoccupation, tandis qu'il ne sert à rien pour les vagabonds-nés: nous en avons une preuve dans une expérience qui fut tentée a Paris.

Une personne (raconte V Économiste français^ 1893) obtint de placer avec un salaire de 4 francs par jour chez des négociants, industriels, etc., tous les mendiants valides qui se présenteraient à eux avec une lettre de sa part. En huit mois il ofirit cette lettre à 727 mendiants, qui se plaignaient de souffrir la faim faute de travail; or, plus de la moitié (415) de ceux-ci ne se présentèrent môme pas pour retirer ce document; 130 d'entre eux le retirèrent, mais ne se présentèrent à aucun patron. D'autres se mirent au travail pour une demi-journée, réclamèrent les deux francs gagnés et ne reparurent plus. Eu somme, sur 727, seulement 8 continuèrent le travail. On voit donc par là, que 1 seulement sur 40 mendiants aptes au travail avait le désir sincère de travailler (2).

Si les jeunes gens de Barnardo s'amendèrent en émigrant au Canada, 42 7o ^^^ jeunes gens de T École-Réforme do Redhill qui y émigrèrent également en revinrent plus mauvais qu'avant malgré 1000 livres sterlings dépensées pour leur amendement (Joly, o. c).

(1) Revue des Rentes. Mai, 1896.

(2) Voir aussi Pa.uuen, Paris qui mendie, 1890.

pplications pratiques à la critique pénale, aux expertises, à la pédagogie, aux arts et aux lettres.

Cous ces faits prouvent abondamment que l'anthropologie ininelle résout non seulement les problèmes théoriques de dt, mais peut suggérer d'utiles enseignements dans la lutte la société contre le crime ; tandis que plus l'ancienne science lale s'élevait dans les hautes régions juridiques plus elle cartait de la pratique et savait d'autant moins nous défendre.

Crime politique, — Une des applications les plus nouvelles à la fois les plus pratiques de l'anthropologie criminelle c'est le qui, partant de l'horreur de l'honmie pour le nouveau, de i misonéisme comme base juridique du crime politique qui qu'à présent s'était soustraite aux efforts des juristes (1), de l'étude physionomique et biologique du criminel pollue, établit la différence entre la véritable révolution, touirs utile et féconde, et les révoltes toujours stériles et nulles (1).

C'est un fait désormais reconnu et dont j'ai fourni des îuves dans mon Crime politique (1), que les initiateurs des mdes révolutions scientifiques ou politiques, sont presque s jeunes, doués de génie, ou d'un singulier altruisme, et

1) Voyez, H, criminel, vol. U, pag. 255 et suiv. — Voyez, Lombeoso iÂSCHi, Crime politique, Alcan Paris, 1891. — Loblbboso, Les Ànarstes. Flammarion, Paris, 1895.