Prosper d'Aquitaine, Chronique, Pstrologie P.L., tome LI

H!, Sulpice Sévère, Pairologia. P. L., Migne, t. XX, Historia Sacra

L'HÉRÈSIE DU PRISCILLIANISME 243

mus, à qui Priscillien et ses partisans durent leur condamnation. Mais les lois portées contre leurs descendants au Code Justinien (XVI, V,40,43-48, 59,65), l’ont été sous le règne de Théodose IT (402-450).

Section I. Histoire du Priscillianisme. ;

L’hérésie du Priscillianisme eut pour auteur un certain Marcus, né à Memphis, en Egypte, très habile magicien et disciple de Manichée, c’est-à-dire de la secte. Voyant les doctrines gnostiques discréditées dans son pays, Marc vint en Espagne, et chercha à y répandre ses opinions ny eut d’abord pour disciples une femme de qualité, nommée Agape, et le rhéteur Elpidius. Ceux-ci gagnèrent Priscillien!… Priscillien était de haute naissance, très vertueux, il fut un des premiers à pratiquer porn en Occident. Ses qualités, son intelligence, sont attestées même par ceux qui le désapprouvent, comme Sulpice Sévère?. Mais il était rempli d’orgueil et on croit que, dès sa jeunesse, 1l s'était exercé à là Magie : « Sed idem vanissimus et plus justo inflatior profanorum rerum scientia : quin el magicas arles ab adolescentia eum exercuisse credi- Fum est.

“Première phase : Le concile de Saragosse. -— (Grâte à sa puissance de persuasion, Priscillien attira dans sa société beaucoup de nobles et de gens du peuple, et surtout des femmes, avides de nouveautés. La contagion de..ses dangereuses erreurs se répandit sur une: grande partie de l'Espagne, à ce point que quelques évêques, entre autres Instantius et Salvianus, en furent infectés. Ils donnèrent leur adhésion à Priscillien, et formèrent avec lui une conjurationt:« Jamque paulalim perfidiae islius tabes pleraque Hispaniae pervaseral : quin el nonnulli episcoporum depravali; inter quos Instantius el Salvianus Priscillianum non solum consensione, sed ‘sub. quadam. eliam conjuratione susceperant5» L’évêque de Cordoue,

& SEC ls Lenain de Tillemont, Mem.ec-lés., p. 816: D. H. Lecleréq; p.154, 2. Sulp. Sévère. ch. XL VI. :