CHAPITRE lil

le diadème, la couronne murale et le voile. Comme la déesse, elle est assise. Elle appuie le bras gauche sur le tympanon, que décore l’image d’un lion couché ; et dans la main droite elle tient, avec un petit buste de l’empereur1, un bouquet d’épis et de pavots. De même, sur un troisième camée dé Vienne, où l'on voit les bustes des deux fils et des deux bellesfilles de Drusus Germanicus, fils adoptif d’Auguste, Agrippine la jeune est couronnée de murs, comme Cybèle, et d’épis, comme Cérès ou Mater Deum Agraria L Sur la base dite de Sorrente, qui supportait la statue de l’empereur ou d’un membre de sa famille, sont groupés les dieux de la maison Julienne 3. Voici Mars Ultor et Vénus Genitrix, qui entourent le génie du prince, devant la « domus Augustana ». Voici Apollon Palatin, entre Diane et Latone. A leurs pieds est assise la Sibylle; caries Livres Sibyllins sont maintenant sous le piédestal de la statue d’Apollon. Voici Vesta, qui est assise dans son sanctuaire, auprès du Palladium, et que viennent adorer des jeunes filles. Voici enfin, sur un trône magnifique, la Mère des Dieux, entourée de ses deux lions accroupis. Elle est accompagnée d’une matrone, peut-être Claudia ; derrière elle, un corybante casqué lève son bouclier et brandit l'épée. Enfin, le temple de l’Idéenne figure sur les reliefs de Y Ara Paris que fît ériger le Sénat, interprète de la reconnaissance nationale envers le prince, et qui fut dédiée en 745/9. La frise de l’enceinte sacrée représentait les stations d’une majestueuse procession, entre la demeure d’Auguste, où se formait le cortège, et le Champ de Mars, où l’autel se dressait en bordure de la voie Flaminienne ;j.

1. Livie considérée comme prêtresse d’Auguste ? Cf. Beurlier, Culte rendu aux emp. rom., p. 29.