CHAPITRE V

habitants du ciel », la Mère des Dieux réunit virtuellement en elle les puissances multiples de tous les dieux issus d’elle. Avec Z eus, elle « engendre et organise tous les êtres » ; comme les dieux sémitiques, « seigneurs des naissances », elle est « maîtresse de toute vie *, cause de toute génération 2 ». Elle est donc l’Aphrodite éternelle. Hermès Epaphroditos est invoqué par ses mystes 3. Eros voltige près de son char 4 ou se dresse sur un cippe, près de son trône 5. A Tarse et sur la côte ionienne, dès l’époque hellénistique, Attis se métamorphosait lui-même en Cupidon 6. Dans les temples romains de l’Idéenne, on dédie des Amours 7 ; et Mars, que la chorographie astrologique unit à Vénus-Cybèle, a son image dans la chapelle des Dendrophores d’Ostie 8.

Mère des hommes, la déesse est maîtresse de leur fortune, puisqu'elle est reine du ciel et que le sort des humains est réglé parle mouvement quotidien des astres9. Elle distribue à chacun son lot ; elle est la Némésis10, et elle est en même