Anth. Gr., VIT, 709; Juv. VIII

4. CIL. IX, 1542 ; elle senomme Trebulana Iuslina ; plusieurs villes d’Italie portaient le nom de Trebula. Elle figure sur un autre autel, daté de 228.

5. CIL. VI, 2264 : « Aeliae Receptae tympanistriae M, U. M. I. ».

6. Cf. Isidor., Elym ., III, 22, 11 (141): « cymbala cum ballematia simul percutiuntur ».

7. Cf. Phaedr. IV, 2. Asin. et Galli : « detraeta pelle sibi fecerunt tympana ».

8. Sur celui que tient la déesse, rosace (statuette au Musée de Klagenfurt), lion (sarcophage de Sidon, représentant la lutte d’Apollon et de Marsyas; camée, v. supra p. 112). Cf. Sieroszewski, Du chamanisme d'après les croyances des Yakoutes, dans Rev. Hist. Religions, 1902, II. p. 322 : « sur la peau de leur tambourin sont dessinés des signes mystérieux en rouge et en noir ».

9. C'est le thème de toute une série d’épigrammes de l’Anthologie grecque: VI, 217 (attrib. à Simonide le jeune par Reiske, à Leonidas de Tarentc par Bergk), 218 (Alcée), 219 (Antipater), 220 (Dioscoride), 237 (Antistios).

10. Lucret.II, 618: « tympana tenta tenant palmis »; Varr., Eumen. 35 (132, XVI) : « typana tonimus » ; cf, Catull., Attis, 22 : « tympana rcboant ».