CHAPITRE IX
durent les travaux du Fort Neuf, qui est son œuvre, réside souvent kOstie; il y a tout lieu de croire que ce prince, protecteur du culte phrygien et si lier de l'ancêtre miraculée, ne ménagea point ses faveurs au sanctuaire métroaque. Mais, à en juger par les monuments épigraphiques et figurés qui proviennent du temple, sa principale période de prospérité commence avec Hadrien, qui fut le grand bienfaiteur d'Ostie h Pendant un siècle, Antonins et Sévères vont honorer de leur protection cette église phrygienne
Temple et annexes sont renfermés dans une aire trapézoïdale, close de murs, entre des maisons et une rue qui prolonge la voie Laurentine jusqu’au temple de Vulcain, principal édifice religieux de la ville. Le sanctuaire proprement dit, orienté de l'est k l'ouest, avec sa façade tournée vers l’Orient, se présentait obliquement par rapport k la rue et k l’entrée du domaine sacré. Il est rectangulaire, prostvle et tétrastyle. Les dimensions n’en sont pas bien grandes ; il mesure, k l’extérieur, 11 mètres de long sur 8m50 de large. Pour donner k la fois plus de solidité et de légèreté k la construction, le soubassement comporte une série d’arcades : deux sur les côtés longs et trois, beaucoup plus petites, par derrière. La cella est à peu près carrée1 2 3. Sur le mur de fond reste en place la base où trônait la statue cultuelle. Dans les murs latéraux se creusent deux niches, qui ont abrité des images divines. Au pied de l’escalier, dans la cour, subsiste un autel en pierres, de plan rectangulaire. Cette cour est le Campus Matris Deum. Elle est limitée d’un côté par le temple, d’un autre par des chambres, et sur les deux autres côtés par des portiques. Ceux-ci avaient une largeur d'environ 3 mètres ; leur toiture s’appuyait sur des colonnes en maçonnerie, d’ordre dorique. Des pilastres, correspondant aux colonnes, décoraient la muraille du fond, dont l’appareil est réticulé. L’aire n’est point pavée ; elle était recouverte d’une couche de sable marin, très fin. Peu à peu, cour et portique s’étaient peuplés de statues
1. Helbig, Guide, I, 700, attribue à l’époque d'Hadrien l’Attis consacré dans ce temple par Cartilius Euplus et conservé au musée du Latran.
2. Jnscr. datées du uc s. : 97 (ann. 139), 67 (a. 142), 33 (a. 143), 280 (a. 147), 371 (vers 150, d’après l’indication du lustre des fabri tignuarii, cf. Dessau aux pp. 8 et 28), 107 (a. 161-169), 34 (a. 169-176), 40 et 117 (a. 161-180), 116 (a. 195), 71 (a. 196), 39 (a. 199), 118 ( a. 200) ; 281 et 284 (vers 200) ; — du m« s.: 324 (a. 203), 119 (a. 212), 42 (a. 251-253) ; 45 (milieu du s.). .