Fraç/m. Ilist. Gr. III, p. 592 n
3. Phot., Bihlioth. 7 10, éd. Reimer, I, p. 233. Nicaia est tourelée (monnaies).
4. Mionnet II, p. 452 n° 219; Waddington, Babelon, Th. Reinach, Morin gr. d'Asie M., I, p. 408 n° 76, pl. lxviii, 10 (Antoninus P.) ; Babelon, C. VF. 406; Wadd. Bn Rh 143, pl. lxx, 10 (M. Aurelius) ; Bn, C. W. 422 (Plautilla) ; Wadd. Bn Rh, 549, pl. lxxxi, 19 (Macrinus); Mt, Suppl. V, p. 131 n° 743 (Elagabal); Babelon 433 (Severus Al.), 435 (Maximinus) ; Mt, Suppl. V, p. 144 ss, n°s 834 (Maximus), 883 (Decius) ; 898-9, et Wroth, Pontus, etc., p. 174 n° 137, Wadd. Bn Rh, 767, pl. i.xxxvi, 10 (Trebonianus) ; Mt Suppl. V, 911, et Wadd. Bn Rh, 789, pl. i.xxxvi, 27 (Valcrianus S.); Mt. Suppl. V, 931, et Wroth, l. c., 153, Wadd. Bn Rh, 829, pl. i.xxxvii, 25 (Gallienus). C’est en 258 que les Goths pénétrèrent en Bithynie. — De Nicée peut-être, deux stèles de thiasotes publiées par Conze, Lesbos, pl. xviii et xrx ; cf. Foucart, Assoc. rel., pp. 237-240 nos 64-5, et Poland, op. I. B 414 a, b.
5. Plin. Ep. X, 49 et 50 (58, 59), éd. Keil. — Monnaies ; Mionnet, Suppl. Y, p.l86s, n0B 1095 (L. Verus\ 1102 (Commodus) ; Wadd. Bn Rh, I p. 561, n° 350, pl. xcvii, 11 (Maximus); 393, pl. xcvm, 15 (Decius). — Buste d’Attis au bonnet étoilé, en bronze ; acquis en 1895 par le Musée du Louvre. — D’après la numismatique, la principale divinité parait être Demeter.
6. Mionnet, Suppl. V, p. 233 s, nos 1374 (Maximus), 1381 (Philippus Sen.). Sources ferrugineuses et sulfureuses de Tchekirjeh, dédiées à Asclépios et Apollon : Ramsay, H. Geogr., p. 180 ; cf. J. of He'll. SI., xxvn, 1907, p. 226,
LE CULTE EN ASIE MINEURE
Dame des magnifiques forêts de l’Olympe mysien et des eaux curatives qui jaillissent dans le voisinage de la ville. On lui rend un culte au milieu des collines boisées que traverse la route de Nicée en Phrygie *, et dans toute la région montueuse qui s’étend au pied de l’Olympe galate (Ala-Dagh) : à Gordoukomè-Juliopolis, sur la route de Nicomédie à Ancyre1 2, à Prusias de l’Hypios, près d’un lac 3, à Bithynion-Claudiopolis-Hadriana, que domine un rocher géant 4 5 6, à Crateia-Flaviopolis, sur la frontière de Paphlagonie b. Toutes les villes maritimes ont leur Metrôon. Dans celui de Brjdlium-Cæsarea, près du territoire de Gyzique, on adorait la triade Zeus Hypsistos, Mêter Agdistis et Hermès ; l’expansion du culte d’Hypsistos, sous l'influence sémitique, dut lui donner un regain de vitalité °. Nous retrouvons la Grande Mère à Kios 7, sur le golfe de même nom, à Chalkedôn 8, qui garde l’entrée du Bosphore, à Kandra 9 sur la mer Noire, à Héracleia du Pont10 11, où la grotte Acherousia passait pour être une entrée des Enfers, à Tion 41, port voisin de la frontière paphlagonienne et de la grande cité d’Amastris. D’autre part le culte d’Hylas à Kios, avec ses oribasies, ses cris d’appel, ses lamentations en l’honneur du dieu disparu, et le culte d’Idmon à Héracleia, où l’on pleure le héros tué par un sanglier, sont nettement apparentés à celui d’Attis. Il y avait communauté d’origine ou influence directe du mythe métroaque ; aussi bien rattachait-on ces cultes locaux d’Hylas et d’Idmon, comme celui de la Dindymène de Gyzique, au légendaire voyage des Argonautes.
1. Domaszewski, dans Arch. ep. Mitth. VII, 1883, p. 173 n“ 19 : dédicace à la Meier, par Mènios, fils de Mênios. Site à Bos-üjük.
2. Niimism. Chronicle XVIII, 1898, p. 105 n° 13, Wadd. Bn Rh I, p. 388 n" 23, pl. i.xiii, 18 (Caracalla) ; ibid. 48, pl. lxiv, 16 (Maximinus) ; ibid. 53, pl. i.xiv, 21, et Babelon, C. VF. 380 (Gordianus P.) ; Mionnet, Suppl. V. p. 76n°391, et Wadd. Bn Rh, 58, pl. lxiv, 24 (Valerianns Sen.).
