CHAPITRE XI

en connaissons un dans la colonie 1 2 et un autre au « Vicus ad Rufras », avec baptistère taurobolique 'z. A Calés (Calvi) et dans l’Ager Falernus, celle que l’on invoque aussi « pro salvatione vinearum » fait mûrir des vignobles renommés. Entre Calés et le Vicus Palatius, la femme ou la fille de T. Pomponius Proculus Vitrasius Pollio, consul sous Antonin le Pieux et sous Marc Aurèle, lui avait érigé de ses deniers un magnifique sanctuaire ; l’édifice est antérieur à l’an 176, date du second consulat de Pollio 3. Dans les vignobles de Falerne son temple se dressait au pied même du mont Massique. Il dépendait sans doute de Forum Popilii, station de la Voie Appienne. Le 20 novembre 186, nous y assistons à un taurobole qu’offre la prêtresse quindécemvirale 4. En Campanie, le taurobole de caractère privé, pour le salut particulier des individus, semble avoir pris une plus rapide et plus grande extension. Pouzzoles avait donné l’exemple ; à cet égard, son influence se propage par delà la Campanie, jusqu’à Formies et Bénévent.

D’autre part, et d’une façon générale dans toute l’Italie du sud, la déesse phrygienne a conservé quelques-uns de ses aspects d’Orient les plus originaux. D’abord elle y est rarement qualifiée d’Idéenne, vocable qui constitue en Occident son titre de naturalisation romaine. Elle est simplement la Mater Deum ou la Magna Mater, comme elle était, dans les cultes anatoliens et helléniques, la Meter Théôn ou la Mégalè. Telle nous la retrouvons à Pouzzoles, àCapoue, fîère pourtant de ses origines troyennes, à Calés, Herculanum, Liternum, Suessula, Venafrum ; à Compsa (Conza), chez les Hirpins 5 ; à Larinum (Larinoj, chez les Frentans 6 ; dans Atina de Lucanie (Atena), où le riche affranchi Antonius Horus lui fait bâtir un temple,

1. Ibid. 4844 : « M. D. d. d. Sabidia T. f. Cornelia Caepionis ». La ville possédait aussi un « collegium cultorum Bonae Dcae Caelestis », 4849 ; sur les eaux minérales de V., v. infra p. 436.

2. Ibid. 4829: « Matri Deum Optimae Maxim(ae) sacra tauroboli », par la même femme. Entre Presenzano etTora. Dans les ruines de beaux monuments, on a trouvé des bases de statues dédiées à Auguste et Agrippa par les « Vicani Rufrani, quorum aedificia sunt. » ; les Rufrains avaient donc leur « respublica ».

3. Ibid. 4635 ; « [Ann ou Vitrasjia T. f. Faus[tina PJolionis cos. pon[tif.. Matri] Magnae sua pecu[nia fecit] ». Epistyle, avec de grandes lettres, dans les ruines d’un bel édifice. La femme de Pollio, Annia Faustina, était une cousine germaine de M. Aurèle ; leur fille Vitrasia Faustina fut tuée par ordre de Commode vers 183.