CHAPITRE XXX

Le culte de l'Être suprême en province. — Tendances à confondre ce culte avec celui de la Raison. — Continuation du mouvement de dt^christiauisalion. — Auch, Le Havre, Brest, Héricourl, Sceaux, Nogent-sur-Marne, Besançon, Nîmes.

Hâtons-nous de dire que ces tendances mystiques, dans le mouvement du culte de l'Être suprême, sont l'exception. Presque partout domina l'esprit philosophique ou, comme nous dirions, la libre pensée. La France ne vit, en général, dans le culte de l'Être suprême, que le développement et le perfectionnement du culte de ]a Raison, et on peut dire qu en province surtout, le décret du 18 floréal fut accueilli comme la conséquence de la cérémonie du 20 brumaire. C'est ainsi que les administrateurs du district de Calais écrivaient à la Convention, le 20 floréal : « Vous avez perfectionné la science de Dieu. Vous avez cité la Divinité au tribunal de la Raison (1). » L'idée que le culte de l'Être suprême était déjà contenu dans le culte de la Raison fut même formellement exprimée, on Ta vu, par Chantreau dans son

(1) Grégoire, Histoire des sectes, I, 113.