LIMOGES. — MONTPELLIER
la tentative nouvelle, et il s'occupe à réfuter les objections hostiles: « Oui, oui, mes chers concitoyens, dit-il, l'on va crier : A l'athéisme! à l'impiété! Laissez crier, et criez vous-mêmes : A la Raison ! à la Raison ! C'est la boussole qui doit vous guider. On dira que nous n'avons pas de religion, parce que nous ne voulons pas nous entr'égorger pour des béatilles sacrées. Citoyens, il vous est permis de professer le culte que vous aurez adopté, si vous croyez en avoir besoin de quelqu'un. Mais gardez-vous de le proposer jamais à votre voisin : gardez-vous même de lui en parler. Votre bonheur et le salut de la République dépendent de votre discrétion à ce sujet (1) »
Il y eut môme au moins une tentative pour utiliser les agents de l'ancien culte en faveur du culte nouveau, et pour recruter à la Raison un personnel dans les rangs du clergé catholique. Ainsi, le 5 frimaire an II, le Conseil général du département de l'Hérault, après avoir rendu hommage à l'Être suprême, décide « de constituer officiers de morale, chargés de prêcher la philosophie et le patriotisme, la haine des rois
(1) Société populaire de Limoges. Procès-verbal de la séance du décadi SO brumaire, l'an II de la République française. S. 1. n. d., iu-8 de 16 pages. — Bibl. Carnavalet,ir 12,272. — La déesse de la Raisou fut à Limo^res la citoyenne Nieaud [sic) cadette, « symbole bien naturel de la Raison qu'accompagnent les vertus ». Voir aussi (Carnavalet, 12,272) le Discours prononcé par Vidaud, receveur de l'etirenislrement à Limor/es, à la cérémonie de la fêle de la Raison, le troisième décadi de brumaire, l'un II de la République française. S. 1. u. d. in-8de .JG pages. .< L'Ktre suitrcme (lit Vidaud, t'a donné la Raison pour guide... » Suit un discours de 1'. Lonjcaud: il fait voter que le local du club .s'appellera temple de la Vérité ; tout membre convaincu de mensonge sera rayé.
et Tunitéde la République, ceux des ci-devant prêtres qui avaient montré un attachement constant aux principes de la Révolution (1). »
(1) Duval-Jouve, MontpeUier pendant la Révolution, II, 137. — Voir aussi, sur le culte de la Raison ù Montpellier, le Discours prononcé par l'orateur de la Société populaire de Montpellier, dans la tribune du temple de la Raison, le décadi 30 frimaire de Van II de la fondation de la République. Imp. Marat Bonnariq et Caton, Avignon, au II, in-4 de 8 pagres. — Bibl. de Grégoire, t. JX. — C'est un développement contre le catholicisme et pour l'Être suprême, avec un patriotique appel à la concorde.
