LOT
horloge constateront leur vœu par un procès-verbal; les dépenses auxquelles donnera lieu cet établissement seront à leur charge.
« Art. 8. — La cloche qui reste encore dans les communes, et qui pourra être destinée à servir d'horloge, sera dégarnie de son battant et changée en timbre.
« Art. 9. — Il sera élevé, sur le reste du massif du clocher, un carré long en charpente^ recouvert en tuiles, dans lequel sera enfermée l'horloge. Ce carré ne pourra dominer la masse des maisons du village déplus de douze pieds.
« Art. 10. — Le projet de ces travaux sera fait par ringénieur ordinaire du district, vérifié par l'ingénieur en chef du département, et il en sera passé adjudication au rabais, par devant le directoire du district.
« Art. 11. — Les payements seront faits, au fur et à mesure de l'exécution,, sur les certificats de l'ingénieur ordinaire, visés par les directoires du district et d'après les ordonnances du département. Les fonds seront provisoirement pris sur les sous additionnels du département, sauf le reversement.
« Art. 12. — Les autorités constituées du département du Lot, et notamment les agents nationaux, sont personnellement responsables, chacun en ce qu^ le concerne, de l'exécution la plus prompte du présent arrêté.
« Art. 13. — Le présent arrêté sera imprimé et affiché dans toutes les communes du département duLot.
« Cahors, ce 24 ventôse an II de la République une et indivisi])le. — Le représentant du peuple, Bo. »
En fait, on ne démolit qu'un ou deux clochers, et le farouche arrêté de Bo, quoique affiché sur tous les murs, resta lettre morte.
A Monlauban (qui faisait alors partie du département du Lot), j'ai retrouvé quelques traces du culte de la Raison,
Le comité de surveillance de cette ville, le 28 brumaire an II, émet le vœu que les ornements du culte soient supprimés, « considérant que le bon sansculotte, fils de Joseph, a toujours été opposé au faste et à la richesse des temples. » Un arrêté conforme fut pris par le district (30 brumaire an II), puis rapporté (16 frimaire).
Le 23 germinal, le district de Montauban fait enlever les boiseries qui revêtent les murs d'une partie du temple de la Raison, considérant qu'elles retracent des scènes de fanatisme, etc.
Le temple de la Raison était dans l'église cathédrale de Montauban, à Notre-Dame. Sous le nom de Raison^ on y adorait, comme à Auch et à Pau, l'Être suprême.
Une personne du pays, fort au courant des traditions locales, nous dit que le rôle de déesse de la Raison fut tenu, à Montauban, par M"° de Preissac, qui garda sous la Restauration des manières et des opinions républicaines, et mourut fille, laissant un souvenir irréprochable.
C'est d'ailleurs un fait à noter qu'on choisissait
