Rohault de Fleury, La Sainte Vierge, II, p

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Vienne et de Lyon ainsi que les peintures des catacombes. Tantôt c'était l'Eglise qui prenait les qualificatifs et les attributs de Marie, tantôt le nom de l'Eglise était attribué à la Mère de Dieu. Saint Augustin revient presque constamment, dans ses commentaires des psaumes et dans ses homélies, sur cette ressemblance entre la Sainte Vierge et l'Eglise : Maria est Ecclesice typus, de telle sorte que la même image représente tantôt Marie et tantôt l'Eglise (1). D'après ces données, ne peut-on pas reconnaître dans le dédoublement de la Vierge-Mère l'intention de figurer Marie et l'Eglise toutes deux vierges et mères (2).