Diod. Sic, I, sect. il

EN CUINE ET EN ANNAM

le parc d'un palais d été qu'embellissent tous les agréments de la nature et de Fart. Bassins, réservoirs et rivières artificielles, bosquets, promenades ombragées et parterres fleuris, pavillons et salles de bains» statues et portiques de bronze ou de briques émaillées, tout ce que l'imagination des artistes annamites a pu enfanter de plus merveilleux est entassé dans ces parcs où l'empereur cherche pendant sa vie le repos aux intrigues du pouvoir et où ses femmes trouvent après sa mort une solitude que troublent seules les fêtes religieuses célébrées en l'honneur du défunt par ses successeurs • Quand Tu-Duc lit élever son tombeau, trois mille ouvriers réquisitionnés, surchargés de travail, se soulevèrent 3 . L'antiquité chinoise cite l'exemple de Tsin-ché-hoang-ti qui se fit préparer une sépulture au mont Li. Ce tombeau coûta des sommes fabuleuses et les travaux amenèrent la mort de nombreux ouvriers. L'empereur ne jouit pas longtemps en paix de son tombeau. Un ennemi de sa dynastie enleva les richesses qui y étaient enfermées; le cercueil, mis à jour, recouvert par la végétation, fut brûlé à la suite de l'imprudence d'un berger qui alla dans la caverne avec de la lumière pour rechercher des moutons égarés. Ce récit n'est-il pas une légende forgée par des lettrés contre le prince ennemi des vieux sages ?

Confucius s'éleva contre les grandes propriétés immobilisées pour les sépultures dans des endroits fertiles. « Les sépultures, disait-il ne doivent pas ressembler à des jardins de plaisance et de divertisse-