Cic, De l'orateur

Nous avons vu dans une légende annamite l'esprit d'un condamné se venger d'un mandarin ! . Les Grecs croyaient aussi au ressentiment des morts et racontaient comment Cléonice, jeune fille de Byzance, tuée par Pausanias, roi de Sparte, poursuivit son meurtrier. Le roi l'évoqua dans le mantéion d'Héraclée. La vierge lui apparut : « Quand tu seras arrivé à Sparte, lui dit-elle, tu verras la fin de tes maux. » Elle faisait allusion à la mort tragique dont fut punie la trahison du prince, et le pressait ainsi d'aller au devant du châtiment 2 . Les vieilles croyauces n'avaient pas encore disparu au temps de Néron. L'empereur parricide voyait l'ombre d'Agrippine troubler le repos de ses nuits et essaya de la fléchir par un sacrifice magnifique \ Caracalla agit de même après le meurtre de Géta \

Les rapports entre les morts et les vivauts sont marqués dans plusieurs légendes de l'extrême Orient", mais aucun peuple n'alla aussi loin que les Egyptiens dans cet ordre de croyances, comme on le voit par un papyrus du musée de Leyde. On lit dans ce document une assignation judiciaire adressée par un mari à sa femme, morte depuis trois ans. L'époux prétend que depuis lors, la malheureuse revient constamment le tourmenter par méchanceté, car il l'a bien traitée pendant sa vie et lui a rendu les derniers