NOUVELLE CVIII

De ccluy i(ui se laissa pendre soubs ombre de dévotion '.

UN certain prevost de par le monde, voulant sauver la vie à un larron qui estoit tombé entre ses mains, à l'intention qu'il participeroit au butin (comme aussi ilz en estoyent d'accord), en considérant d'autre part qu'il en seroil reprins et que le murmure seroil grand s'il n'en faisoit justice, et mesme qu'il se mettoit en grand danger, usa de ce moyen : c'est qu"il fit prendre un pauvre homme, auquel il dit qu'il y avoit long-temps qu'il le cherchoit, et que c'estoit luy qui avoit fait un tel acte et un tel. Cest homme ne faillit à luy nyer fort et ferme, comme celuy qui avoit la conscience nette de tout ce qu'on luy mettoit à sus-. Mais ce prevost, estant résolu de passer outre, luy lit remonstrer qu'il gaigneroit bien mieux de confesser (puisqu'aussi bien, ainsi qu'en çà, il luy falloit perdre la vie), et que, s'il le confessoit, le prevost s'obligeroit, par son serment, de luy faire tant chanter de messes, qu'il pourroit estre asseuré d'aller au paradis; au lieu qu'en ne confessant point, il ne laisseroit d'estre pendu et iroit à tous les diables, d'autant qu'il n'y auroit personne qui fist chanter pour luy une seule messe. Ce pauvre homme, oyant parler d'estre pendu et pnis aller à tous les diables, se trouva fort estonné, et ayma mieux estre pendu et aller en paradis. Tellement qu'en la fin il vint à dire qu'il ne se souvenoit point d'avoir faict ce de quoy on le chargeoit; toutesfois, que, si on s'en souvenoit mieux que luy et on en estoit bien asseuré, il prendroit la mort en gré; mais qu'il prioit qu'on luy tinst promesse touchant les messes. Et n'eust plus tost dit le mot, qu'on le mena tenir la place de l'autre qui avoit mérité la mort. Mais, quand il fut à l'eschelle et que la fièvre commença à le

' Celte Nouvelle est de même dans le cijap. xvit de Y Apoloijle pour lUrodole. - On disait phitôi: tiiellre sus ; on dit rncoi-e : mcHre sur le compte de qnel- ■luun.

saisir, il entra en des propos par lesquelz il donnoit à entendre qu'il se repentoit, nonobstant ce qu'on luy avoit promis. Pour à quoy remédier, le prevost, qui craignoil qu'il ne le decelast au peuple, lit signe au bourreau qu'il ne luy laissast achever : ce qui fut faict. Et ainsi fut pendu soubs ombre de dévotion ce pauvre homme. *

NOUVELLE GIX.

D'un curé qui n'employa que l'authorité tle son clieval, pour confondre ceux i|ui nyent le purgatoire '.

N curé, voulant donnera congnoistre combien il avoit l'esprit aigu et gaillard (encore qu'il n'eust longtemps versé- en bonnes lettres), n'employa que l'authorité de son cheval, pour confondre ceux qui nyent le purgatoire, au lieu que les autres (pour ce faire) ont employé et employent ordinairement les authoritez de tant de bons et sçavans docteurs. Parlant donc ce bon personnage des luthériens, qui ne vouloyent croire qu'il y eusi un purgatoire : « Je vay, dit-il, vous faire un compte, par lequel vous congnoistrez combien ilz sont meschans de nyer le purgatoire. Je suis fils de monsieur d'E... (comme vous sçavez), et nous avons un assez beau lieu "■ en un village d'icy enlour *, Y allant un jour, ainsi que la nuict nous avoit surprins, mon nialier'"' (notez, disoit-il, quejeveux que vous sçachiez que j'ay un fort beau et bon malier, au commandement et service de toute la compaignie) s'arresta contre sacoustume et commença à faire pouf, pouf. Je dy à mon varlet : « Picque, picque. — Je picque, dit-il, Monsieur; mais voslre malier voit quelque chose pour certain. » Alors il me souvint de ce que j'avoisouy dire un jour à ma dame ma niere, qu'il y avoit eu autrefois quelque apparition

' Celle nouvelle est également dans le cli.ip. xxxvi de VApoloi/ie pour llirodole.

' l'.ludié, travaillé; du latin renalus.

' Château, manoir, résidence seigneuriale.

♦ Henri lislienne ajoute : au pont d'Antony.

' Gros cheval pour perler une malle ou vali'^e.

NOIJVKI.LE f:X. 2fi'

en ce lieu-là; parquoy je me mis à dire mon PalcrelAve Maria. qu'elle ni'avoit apprins, la bonne dame, et commande derechef à mon varlet de picquer:ce qu'il fait. Mais le cheval, ayant marché deux ou trois pas en avant, s'arresla de plus beau et fait encore pouf, pouf (estant, par adventure, trop sanglé), et, m'ayant encore asseuré mon varlet que ce cheval voyoit quelque chose, j'adjoustay mon De profundis, que feu mon père m'avoit apprins, el incontinent ne faillit mon cheval à passer outre. Mais, s'estant arresté pour la troisiesme fois, je n'euz pas plustost dit Avetc Diiuies, etc., et lieqniem, etc., qu'il passa franchement, et depuis n'en fit difficulté. » (Peul-estre qu'il ne l'y remena point depuis. ) Or maintenant il disoit à ses parroissiens : « Que ces meschans dient qu'il n'y a point de purgatoire et qu'il ne faut point prier pour les trespassez! Je les renvoiray à mon nialier, voire, à mon malier, pour apprendre leur leçon. "

NOUVELLE ex.

rtii Iiastelleiir qui gagea contrp un duc ilo Fcirare qu'il y avoit jilus gianil noniliro lin médecins eu sa ville que d'autres gens, et comment il fui iinyé de» sa

gageure \

N plaisant bastelleur '-, assez bien receu en plusieurs des bonnes mai.sons d'Italie, se présenta un jour au marquis de Ferrare, Nicolas, prince vertueux et fort récréatif ', qui, pour

' (lelle Nouvelle, qui a p;iru pour la première fois dans l'édition de laC.'i, est imitée de Jean Jovien Ponlanus (de Fermene, u) ou de Chassaneus, qui l'a reproduite dans son Calaloyus gloriœ innndi. part. XI, consider. xi.vin, ainsi que Ludovico Uomenichi, dans ses Facétie e molli arguti, lib. H, p. SO de l'édition de

- Cliapuis {Facélieiises Journées), Favoral {Plaisantes Journées), et d'autres auteurs, rappellent Gonelte. Ce nom a beaucoup de rapport avec celui de maître Gonin, charlatan el sorcier qui s'était insinué dans les bonnes grâces de François 1", et qui, au dire de Brantôme, laissa la réputation d'un fourbe audacieux. Des Pcriers en parle dans son épilre préliminaire du Cijmbahim.

' Chapuis le nomme Borso, duc de Ferrare, mort en 1471. — Suivant la Nouvelle de Des Periers, ce serait le prédécesseur de Borso, Nicolas III, marquis d'F-sie et de Ferrare, un des princes les plus distingués du quinzième siècle, mort en 1441.

expérimenter ce plaisant, luy demanda en riant quel plus grand nombre il estimoit qu'il y eust de personnes exerçans un mesme estât et vacation en la ville de Ferrare. Le bastelleur, cognoissant l'humeur du marquis, se proposa d'attirer à soy de son argent soubs couleur de gaigeure, et, luy rendant responce à ce qu'il luy avoit demandé, luy dit : « Eh! qui est celuy qui doute que le nombre des médecins ne soit plus grand en ceste ville que de tousaustres estais? — 0 pauvre sot! dit le marquis, il appert bien que tu n'as pas beaucoup fréquenté en ceste ville, veu qu'à grand peine y pourroiton trouver deux médecins, soyent naturelzou estrangers. » Le bastelleur répliqua et luy dit: «0! qu'un prince est empesché en grans el urgens affaires, qui n'a visité ses villes et ne sçait quels subjecls et vassaux il ha! » Alors le marquis dit au bastelleur : « Que veux-tu païer si ce que tu m'as asseuré n'est trouvé véritable? — Mais, dit le bastelleur, que me donnerez-vous s'il vous en apparoist, et qu'il soit véritable? » Dèslors accordèrent le marquis et le bastelleur de ce que le perdant donneroit au gaignant. Parquoy, le lendemain au matin, le bastelleur vint à la porte de la maistresse église de la ville, vestu de peaux, ouvrant la bouche et toussant le plus fort qu'il pouvoit : faisoit à croire qu'il estoit bien malade. Et, comme chascun qui entroit en l'église l'avoit apperceu, plusieurs luy demandoyent quelle maladie le lourmentoit, et leur disoit que c'estoit le mal de dents, pour lequel guarir plusieurs luy donnoient des remèdes, desquelz il prenoit leurs noms el remèdes et les escrivoit en une petite tablette; et, afin de mieux asseurer sa gageure, il se traînoit par la ville et prioit les personnes qu'il rencontroit en son chemin de luy enseigner quelque remède à son mal ; et, par ce moyen, remarqua plus de trois cens personnes qui luy avoient enseigné des remèdes, desquels il escrivoit les noms et surnoms en ses tablettes. Ce qu'ayant fait, entra en la maison du marquis, lequel il veit à table comme il disnoit, et se présenta à luy ainsi embeguiné qu'il estoit, faisant semblant d'estre bien tourmenté de maladie; et, comme le marquis l'eust apperceu, ne pensant aucunement que ce fustson liastelleur, et qu'il luy dit qu'il commençoit un peu à se bien porter de ses dents : « Prens, dit \o marquis, la médecine que je t'ordonne, et prie monsieur saint Nicolas, el tu seras incontinent guary. » Le bastelle\ir, ayant entendu reste recepte. sen retourna

NOUVELLE CXL 2GÔ

on sa maison, print une feuille de papier et escrivit tous et un chascun les remèdes et les noms des personnes qui les luy avoient donnez, et meit en premier lieu le marquis, et consequemment les uns et les autres en leurs rangs. Trois jours après, faisant semblant d'estre quasi guary, s'estant noué la gorge et embeguiné comme auparavant, s'en vint trouver le marquis, luy nionstrant la feuille de papier où il avoit escript tous les remèdes qu'on luy avoit donnez, et requiert qu'il luy face délivrer sa gageure. Le marquis ayant leu ce qui esloit escript en ceste feuille de papier et apperceu qu'il tenoit le premier lieu entre les médecins, il se print à rire avec toute sa compaigiiie, qui estoit informée de ce fait, et, se confessant vaincu par le bastelleur, commanda qu'on luy délivras! ce qu'il luy avoit promis.

Des lourdions ' jouez par deux rompaignons larrons, qui depuis lurent pendus et estranglez "-.

N bon frippon. natif de la ville d'Yssouldun en Berry, ayant commis un infiny nombre de larrecins et ayant esté souvent menacé, en la fin fut condamné à estre pendu etestranglé; mais, ainsi qu'on le menoit pendre, advint qu'un seigneur^ passa par là : par le moyen duquel il obtint sa grâce du Roy, pour avoir craché quelques mots de latin rosty '*, lesquels, encor qu'ils ne fussent entenduz, feirent penser que c'estoit quelque homme de service : et, de faict, comme tel, après avoir eu sa grâce, fut en-

' Tours de passe-passe. On appelait ainsi les dan«es vives el pélulanles, arconipagnées de beaucoup de past'es ou figures.

- Cette Nouvelle est aussi dans le cli. ^v de VAp loyie pour Hérodote.

'• Henri Estienne nous apprend que c'était M. de Nei'ers; sans doute François de Clèves, premier du nom, en faveur de qui le comté de ÎS'evers fnt érigé en iluclié; il avait épousé Marguerite de Bourbon, fdle du duc de Vendôme; il mourut en lafiG, âgé de cinquante et un ans.

* Henri F.stienne a supprimé ce mot, qui donne seul un sens convenable à la phrase; ce latin rôti est la formule de l'amende honorai. le que le rondamné prononçait en tenant à In main une lorihe iillumée.

264 I.ES ^M)L■VI•:l-L[•:S RKCRKATIÛ.NS.

voyé par le roy aux Terres Neufves, avec Roberval *, lequel voyage servit de ce qui esl allégué crilorace :

Cœluni, non nniinuni, muUuit qui irans m;ire rurrunl.

C'est-à-dire :

C.i'iix i|iii vont (lolà la moi' Cliiinpent le ciel, non leur :imor-.

Car, estant de retour, il poursuyvit plus fort que paravant son mestier de desrober; tellement qu'estant surpris pour la seconde fois, il passa le pas qu'il avoit autrefois failly. Or, à dire la vérité, jecroy que cestuy-cy n'en fust pas eschappé à meilleur marché, d'autant qu'il est vraysemblable qu'il avoit esié maintes autres fois surpris, n'estant possible qu'en faisant les larrecins par douzaines, il y procedast par art en un chascun d'iceux, car, si on veit jamais bonime auquel on peust considérer que c'est que d'une nature encline à desrober, cestiiy-cy en estoit un très benu niirouër; lequel, pour récompense de la peine qu'avoit prins un sien ami de luy sauver la vie par plusieurs fois, il luy emporta une robe longue toute neufve et plusieurs autres bardes; avec laquelle il fut surprins, l'ayant vestue, et encore une autre par dessus, qu'il avoit pareillement desrobbée ailleurs. Aussi Iny furent trouvées trois chemises vestues l'une sur l'autre ; et, bien peu auparavant, il en avoit fait autant d'un saye de velours de quelqu'un qui luy avoit fait ce bien de le loger. Mais le plus insigne larrecin de luy en matière d'babillemens, ce fut quand il desl'obba tous ceux qni avoient esté faicts pour un certain espoux et espouse: lesquels luy semblèrent bien valoir les prendre, pour ce qnc la pluspart côtoient de soye; et ce qui faisoit s'esbahir davantage de ce larrecin estoit que, pour tout emporter (comme il avoit f;iicl), il luy avoit convenu faire six ou sept voyages.

' l.c C'.ijnliiiiie 1!ol)i'iv,il. donl li-; liiojjiaplies ne p.\rloiil pas, quoiqu'il ait joué un rolc iiupoiiaiil dans l'Iiisloiio niaiiiinie du règne de François 1", esl chè lionorahlcnient dans la I.XVll" No\ivelle de Vlh'plamfron de Marguerite de JV'avarre; voyez notre édition, p. ô97 On lit, dans le i^rand Diclioniiaire {léoqrajéiqiir de ta iMarliniùre, I. 11. p. Si : « l'.h l.SH, Jean-François de l.a Roque, sieur de Uoherval, geniilliomme picanl. arcompngné do Jacques Cartier, lit unélaWissemenl dans l'île Royale et envoya un lie ses pdotos, nommé Alphonse de Saniliinize. rrcnniiailro le norl du Clannd.i. ;tn dessus du 1 ;iUrailor. >.

nouvei.i.f: ex II. '■icc.

Or les avoit-il emportez en un logis qu'on luy presloit au monastère des dames de Sainte-Croix de Poicliers. auquel logis il estoit pour lors qifon vint pour luy faire rendre compte desdits hahillemens, d'autant qu'on n'avoit soupçon que sur luy. Mais, ayant veu par la fenestre ceux qui le venoyent trouver, ne les attenditpas, uins s'enfuyt, ayant trèsbien fermé la porte. Neantmoins on trouva moyen d'entrer en ce logis, auquel (outre ces habillemens qu'on cherehoil) on trouva ce qu'on ne cherchoit pas, à sçavoir environ quarante paires de souliers de toutes sortes et façons et plusieurs paires de chausses, aussi plusieurs pièces de drap taillé, avec plusieurs livres qu'il avoit emportez aux escholiers. Mais ce gallant accoustra bien mieux sesdictes hostesses, qu'il n'avoit fait ses hostes : car, au lieu qu'il ne leur avoit emporté que quelques habits, il emporta à ces dames leurs plus belles reliques, pour recongnoissance du plaisir. ïoutesfois, le plus notable tour que joua ce subtil larron fut celuy qu'il commit en la prison où il estoit détenu pour ses forfaits : en laquelle estant logé par fourrier*, ne peut toutesfois attendre qu'il en fust sorty, pour retourner à son mestier; mais leans mesmes empoigna trèsbien le manteau du geôlier, et là mesnie le vendit, l'ayant passé à travers des treiliiz de ladite prison qui estoyent sur la rue. Toutesfois, quelque subtilité qu'il exerçasl, il ne peut éviter qu'il ne fust mors ^ d'une mule, et puis pendu et eslranglé.

l)'ua geniillioiiimo, qui l'oucUa rleiix cordoliers pour son [ilaisir

N gentilhomme de Savoye *, exerçant ses brigandages dedans ou auprès de sa maison, avoit quelque humeur particulier^ :

' « C'est-à-dire, selon M. I.acour, ([u'il y l'ioit pour peu de temps, nyant élé ramassé par une patrouille pour une contravention de police. » iNous croyons donc qu'il faut lire ici par fourrière, remise préventive sous la garde de la justice.

• Pour: mordu. Loention proverbiale signifiant qu'un malheur lui arriva.

' r.fitle ÎSouvelle est intercalée dans le cliap. xvni de VApolOf/ie pour llrrodole.

* M. d'Avencliy (de Vinci), d'après Henri Kstienne. ^ Henri Eslii une écrit parliciilière.

2r.r, I,ES NOUVELLES RECREATIONS.

et ores quil fust brigand de meilleure grâce qu'aucuns qui s'en meslent, toutesfois il se contentoit le plus souvent de partir' avec ceux qu'il destroussoit, quand ilz se rendoyent de bonne heure et sans attendre qu'il se fust mis en colère. Mais ce dont au contraire on luy vouloit plus de mal pour lors, c'estoit qu'il en vouloit fort aux moynes et moynesses, et prenoit son passetemps à leur jouer plusieurs tours qui estoyent (comme on dit en proverbe^ jeux de prince, c'est-à-dire jeux qui plaisent à ceux qui les font : entre lesquels sera icy parlé d'un sien ayde, ou plustost d'un divisé en deux parties, par lesquelz il rendit deux cordeliers premièrement (ce luy sembloit) bien joyeux, et puis bien faschez. C'est que, ayant receu ces deux cordeliers en son cbasieau, et leur ayant faict bonne chère, leur dict que, pour parachever le boa traictement, il leur vouloit donner desgarses, à chascun la sienne; dequoy eux ayant faict refuz, il leur pria de se monstrer privez en son endroict, d'autant qu'il consideroitbien qu'ilz estoient hommes comme les autres, et enfin les enferma de faict et de force en une chambre avec les garses, où, les retournant trouver au bout d'une heure ou environ, leur demanda comment ilz s'estoienl portez en leurs nouveaux mes-nages; et, leur voulant faire à croire qu'ilz avoient fait l'exécution, les contraignoit de le confesser malgré eux, et, les intimidant, leur disoit ; « Comment, meschans hypocrites! Est-ce ainsi que vous surmontez la tentation? » Et là dessus furent les deux pauvres cordeliers despouillez nuds comme quant ilz vindrent du ventre de leurs mères; et, après avoir esté tant fouettez que les bras de monsieur et de ses varlets pouvoyent porter, furent renvoyez ainsi nuds. Or, si cela estoit bien faict ou non, j'en laisse la décision à leurs sçavans juges.

' Parlagor; ilu latin pnrtiri; raiitriir ('■((iiiva(|n(' sur ce mol.

NulVKI.I.i: (.Xi II. 207

r»n eiiiv il'Onzaii). pn'"! (l'.Ani)'oysc, qui se fpit cliastier à la persuasion tie son liosles.=e '.

T TN curé dOnzaiii, près d'Aïuboyse, persuadé par une sienne hos- ^tesse (laquelle il entrelenoit) de faire semblant d'osier, disoitelle, tout soupçon à son niary, se fit chastrer (qu'on dit plus honnestenient tailler), et se meit en la miséricorde* d'un nomiiié maistre Pierre des Serpens, natif de Vil-Anlrois en Berry. Et envoya ce prince curé quérir tous ses parens et amys; et, après qu'il leur eut dit qu'il n'avoit jamais osé leur déclarer son mal, mais qu'enfin il se Irouvoit reduict en telz termes qu'il luy estoit force d'en passer par là, feit son teslainent. Et, pour faire encore meilleure mine, après avoir dit à ce maistre Pierre (auquel toulesfois il avoit baillé le mol du guel "' de ne faire que semblant, et, pour ce, il avoit baillé quatre escuz) qu'il luy pardonnoir sa mort de bon cœur, si d'adventure il advenoil qu'il en mourust, se meit entre ses mains, se laissa lier, et du tout accouslrer comme celuy qu'on vouloit tailler vrayement. Or faut-il noter que, comme ce curé avoit donné audit maistre Pierre le mot du guet de ne faire que semblant, aussi le mary de l'bostesse, de son costé (après avoir entendu ceste farce), avoit donné le mot du guel de faire à bon escient'', a\ec promesse de luy donner le double de ce qu'il avoit receu du prestre pour faire la mine^. Tellement que maistre Pierre, persuadé par le mary,

' Le sujet de cette Nouvelle, tiré ilun ancien fabliau, le Préire crucifié .voy. le recueil de Legrand d'Aussy, t. IV, p. 100), est imité des yoielle de Sachelti et lies Ceiil youvelles nouvelles ^voy. la LXIV*, le CnréraséK On trouve aussi la même histoire dans les Notti piacrroli de Siraparola et dans les Ducento Norelle de Malespini (nov. XCIll . La Nouvelle altrihuée à fies Perieis est reproduite en abrégé dans le chap. xv de V Apologie pour Hérodote.

- A la merci, à la discrétion.

' C'est-à-dire : il l'avait averti en particulier. On dit encore dans le même <ens ; il lui a donné le mot.

* C'est-à-dire: de le tailler pour tout dr Imn.

' l'our : jouer celle comédie.

26S I,ES NOUVELLES RKCUKATIONS.

et tenant le pauvre curé en sa puissance, après l'avoir bien altafhé, lié et garotté, exécuta son office realement • et de fait, et puis le paya de ceste raison qu'il navoit point accouslumé de se mocquer de son nieslier, et que, s'il s'en esloit une seule fois mocqué, son niestier se mocqueroit de luy. Voila comment le pauvre curé se trouva de l'invention de ceste femme, et comment, au lieu que, suivant ceste finesse, il se preparoit à tromper le mary mieux (jue jamais, il fut trompé luy-mesme d'une tromperie beaucoup plus préjudiciable à sa personne.

D'une liiiesse donl usa une jeune femme d'Orléans, pour alli jeune esrnllier qui luy plaisoit^.

rpE jeune femme d'Orléans, ne voyant aucun moyen par lequel '-'elle peust advertir un jeune escoilier qui luy plaisoit sur tous, usa, pour parvenir à son intention, qui estoit de l'attirera sa cordelle, de la debonnaireté de son beau père confesseur, qu'elif vint trouver dedans l'église, où le jeune escoilier se promenoil ; et, faisant la désolée, compta (sous prétexte de confession) à ce beau jiere qu'il y avoit un jeune escoilier qui la pourcliassoil incessamment de son deshonneur, en se mettant, luy et elle aussi, en très grand dangier, lequel elle luy monslra (par cas fortuit) au mesme lieu, ne pensant aucunement à elle; le pria affectueusement de luy faire telles remonstrances qu'il sçavoil estre requises en tel cas. Et, sur cela, comme celle qui faignoit tout cecy afin de faire venir à soy celuy qu'elle accusoil faussement d'y venir, elle disoit quant et quant à ce père confesseur (par le menu) tous les moyens desquelz l'cscollier usoit, racomp laiit qu'il avoit accouslumé de passer au soir par dessus une

' l'nur : irrllemciil.

- Pans ses lacs.

^ Imité (lu Deinmeinnc de nucrare. friorn. 111, nov. v, et reproduit il^uis le eli. XV de ['Apolni/ir pour lUroilolf. Celte Nouvelle a queliine analogie avec le eonio de l.a Fontaine intilulé le Miij/iiiftqur.

N0(]VEIJ,F: CXV. 269

telle muraille, îi telle heure, pource qu'il sçavoit que son mary n'y estoit pas alors ; et qu'il monloit sur un arbre, pour puis après entrer par la fenestre : bref, qu'il faisoit ainsi et ainsi, et usoit de tels moyens, qu'elle avoit grande peine à se défendre. Le beau père parle à l'escollier, et luy fait les remonstrances qu'il pensoit estre les plus propres. L'escollier, qui sçavoit en sa conscience qu'il n'estoit rien de tout ce que ceste femme disoit. et qu'il n'y avoit jamais pensé, fit toutesfois semblant de recevoir sfts remonstrances comme celuy qui en avoit besoin et en remercia le beau père; mais, comme le cœur de l'homme est prompt au mal, il eut bien de l'esprit jusques là pour congnoistre que ceste femme l'avoit accusé de ce qu'elle desiroit qu'il fist, veu mesmes qu'elle luy donnoit toutes les adresses et tous ies moyens dont il devoit user. Sur ceste occasion, le jeune homme allant de mal en pis, ne faillit à tenir le chemin qu'on luy enseignoil; de sorte qu'au bout de quelque temps, le pauvre beau père (qui y avoit esté à la bonne foy), se voyant avoir esté trompé par la ruse de ceste femme, ne se peut tenir de crier en pleine chaire : « Je la voy, celle qui a faict son maquereau de moy! » Et, ayant esté decelée, n'osa depuis retourner à confesse à luy.

La manière de faire taire et dancer les femmes, loi? tpie leui' avertin ' les prend -.

TT.N quidam, assez paisible et rassis d'entendement, espousa une *Jfemme qui avoit une si mauvaise teste, qu'encore qu'il print toute la peine de la maison et de faire la cuysine, où qu'il fust, à table, en compaignie, il ne pouvoit éviter qu'il ne fusl d'elle tourmenté et maudit à tous coups, et que, pour belles remonstrances et gracieux accueil qu'il luy sceust faire, elle ne s'en voulsist garder, encor que le plus souvent Martin Raston

' Verligo, ver-coquin, maladie il'cspril; voy. ci-dessus, p. l'iO, une note sur

- Cette Nouvelle est imitée des Fncelie e inol'.i arquti de ludov. Domenidii, qui eu avait pris le sujet dans les Facéties de Hebelius.

'270 LES NOUVELLES R EG HEATIOiNS.

laccolast. De quoy le bon homme fort eslonné se délibéra d'user d'un autre moyen, qui fut tel qu'à chascune fois qu'elle ponsoit le fascheret maudire, il se prenoit à jouer d'une fleute qu'il avoit : de laquelle il ne sçavoit non plus l'usage que de bien aymer. Toutesfois, pour cela, sa femme ne laissa de continuer ses maudirons, jusquesà ce que, s'estant apperceue et estant indignée de ce qu'il ne s'en soucioit si fort qu'auparavant, elle se print à dancer de colère, et, s'estant aucunement lassée au son d'icelle, Iny arracha d'entre les mains. Mais le bon homme, ne joulant perdre les moyens par lesquelz il trompoit ses ennuiz, se pendit d'une main à son col pour recouvrir sa fleute, et dès lors recommença plus beau que devant à sifler et en jouer. Tellement que ceste mauvaise femme, se sentant offensée par l'importunité que luy faisoit cette fleute, sortit de la maison, se promettant de n'endurer à l'advenir de telles complexions, et, dès le lendemain qu'elle fut retournée, elle reprint ses maudiçons mieux qu'auparavant. Toutesfois le mary ne délaissa à jouer de sa fleute comme il sonloit, et, ce voyant, sa femme, vaincue par luy, luy promit qu'à l'advenir elle luy seroit plus qu'obéissante en toutes choses honnestes, pourveu qu'il mist la fleute reposer et n'en jouast plus, K pource, disoit-elle, qu'elle se sentoit estourdie du son. Parce moyen, le bon homme adoucit sa femme, et congneut que le proverbe ne fut jamais mal faict, qui dit qu'il y a plusieurs moyens pour abbaisser l'orgueil des femmes et les faire laire sans coup frapper.

D« ccliiy qui s'ingora de servir de truchement aux ambassadeurs du roy d'Angleterre, et comment s'en acquitta, avec grande honte qu'il on reoeul '.

personnage, assez remarqué pour les grands honneurs esquelz 1 estoit entretenu en France ^. monstra bien qu'il avoit du sça-

' Cette Nouvelle est insérée aussi dans le cli. xvi de VApologir pour Hérodote.

' Henri Esticnnc dit que c'était le cardinal Du Prat, chancelier de France;

mnis on a de la peine à croire que, dans un temps où tout le monde parlait latin.

NOUVELLE CXVll. 271

voir on la teste (mais non pas plus qu'il In y en falloit pour sa provision) : car, quand il eut leu la lettre que le roy d'Angleterre, Henry huicliesme, escrivoitau roy François premier de ce nom, où il y a voit, entre autres choses: Mitto tibi duodecim vwlossos, c'est à-dire : Je vous envoyé une douzaine de dogues; il interpréta : Je vous envoyé une douzaine de mulets. Et, se fiant à ceste interprétation, s'en alla avec un autre seigneur trouver le Hoy pour le prier de leur donner le présent que le roy d'Angleterre luy envoyoit. Le Roy, qui n'avoit encore ouy parler de cecy , fut esbahy comment d'Angleterre on luy envoyoit des mulets, disant que c'estoit grande nouveauté, et, pour ce, il les vouloit veoir. Or. ayant voulu veoir pareillement la lettre et la faire veoir aussi à autres, on trouva duodecim violosws, c'est-à-dire : douze dogues. De quoy ledict seigneur, se voyant estre mocqué (et faut penser de quelle sorte), trouva une eschappatoire qui le fit esire encores davantage, car il dit qu'il avoit failly à lire, et qu'il avoit pris molossos pour muletos. Toutesfois, pour cela, ceux qui estoyent autour du Roy ne laissèrent à bien rire, ne se voulans aucunement formai izer de son latin.

Des inennz propos ipip tint un cuiû au l'eu roy do France, Henry detixifSnio da ce nom '.

N certain curé ■^, faisant sermon à ses parroissiens, ouyt plusieurs petits enfans crier, qui luy empeschoyent à dire et

même les femmes, un personnage aussi considéralile qu'Antoine l'u l'ral ail pu commettre une pareille ânerie. 11 est donc permis delà regarder comme une invention des réformés, qui avaient répandu le bruit que le cardinal mangeait de la chair d'ùnon; plaisanterie que de graves historiens ont prise au sérieux.

' Cette Nouvelle est ahrégéc dans le chap. xxxvii de VApologie pour Hérodote ; Noël Du Fail en avait donné la substance dans le eh. m des l'ropos riisliqnes. Il est clair que Des Periers, mort en 1541, n'a pu parler ainsi de Henri 11, qui succéda en 1547 à son père, et qui mouiut eu 1559; mais le fait se rapporte peutêtre à François 1", que les éditeurs auraient ici remplacé par son fils.

- Henri Estiennc dit que c'était le facétieux curé de Brou, que Des Periers nous a déjà fait connaître dans ses Nouvelles XXXIII-, XXXIV-, XXXV et XXXVI'; mais Noël Du Fail attribue ces ?>ienii s propos à tout autre qu'à ce personnage.

•272 LKS NOUVELLES HECREATIOXS.

expliquer ce qu'il avoit en renlendemenl : dont il fut courroucé; et, se souvenant que quelques autres enfans alloyent par la ville chantans vilaines chansons : « Un taz de petits fils de putains, disoit-il, s'en vont chantans une telle chanson : Vous aurez sur Voreille! etc. Je voudrois esire leur père: Dieu sçait comment je les accoustrerois! » Aussi bien rencontra-il, une autre fois, en parlant au roy Henry deuxiesme de ce nom, qui Tavoit fait appeller pour en tirer du plaisir : car, le roy luy ayant demandé des nouvelles de ses parroissiens, il luy dit qu'il ne lenoit pas à les bien prescher, qu'ilz ne fussent gens de bien. Et le roy l'ayant interrogué s'ilz se gouvernoyent pas bien : « En ma présence, dit-il, ilz font bonne mine et mauvais jeu, et sont prêts de faire tout ce que je leur commande ; mais, si tost que j"ay le cul tourné, souflez, Sire! » Ce qui fut pris en bonne part de luy, comme n'y allant point à la malice, non plus qu'es rencontres qui luy estoyent coustumieres en ses presches : car, si on eust apperceu qu'il eust équivoque de propos délibéré sur ce mot de souflex- (qui, outre sa première signification, se j)rend, en langage du commun peuple, pour cela aussi qui dit autrement: « De belles, » c'est-à-dire: « 11 n'en est rien »), on luy eust apprins à soulier d'une autre sorte. Et puis sonnez, 1 y hou ri n * I

NOUVELLE ex VI 11.

He cfluy qui proMa ar;:eiU sur un uaise (|ui esloii à luy, cl fominonl il ou fui inncqu.- -.

< bon frippon '', ayant convié à disner deux siens compai- ,nions, lesquels il avoit rencontrez par la ville, et voyant

' Celte (UM'iiière phrase est imitôe dos liaieleuis et dos cliarlalaus, qui, après avoir annoncé leurs marchandises ou leurs tours, ordonnent à leurs musiciens de sonner une fanfare ; En nvanl la gros.ie caisse', disent encore les hanquisles d'au-

joui-d'liui.

' l.e su|i't cl<' reltn Nouvelle a été recueilli dan-; le cli. \v de Y Apoloqie poni llrntilole.

' I'. Kslienne lui donne le nom d'Anloiue.

NOUVELLli CXVIII. 275

au relotir (luen sa maison il n'y avoit rien pins Iroid que i'atre, et que tous les prisonniers ' s'en estoyent fuiz de sa bourse, sadvise incontinent de cet expédient pour tenir promesse à ceux qu'il avoit conviez. Il s'en va en la maison d'un quidam avec lequel il avoit quelque familiarité, et, en Tabsencc de la cliamberiere, prend un pot de cuyvre dedans lequel cuysoit la chair, et, l'ayant mis soubs son manteau, Temporte.cliez soy. Estant arrivé, commande à sa chamberiere de verser le pelage avec la chair en un autre pot de terre, et, après que ce pot de cuyvre fut vuidé (l'ayant 1res bien fait escurer), envoya un yarson à celuy auquel il apparlenoit, pour le prier de luy prester quelque somme d'argent en retenant ce pot pour gaige. Le gaison rapporte bonne responce à son maistre, à sçavoir une pièce d'argent, qui vint fort bien à point pour fournir à table du reste qu'il y falloit, et un petit mot de cedule par laquelle ce créditeur * confessoit avoir receu le pot de cuyvre en gaige sur ladite somme; lequel, se voulant mettre à table, trouva faute d"un de ses pots qui avoyenl esté mis au feu; et alors ce fut à crier. La cuysiniere asseure que, depuis qu'elle l'avoit perdu de veue, n'estoit entré que ce bon frippon; mais on faisoit conscience de le soupçonner d"un tel acte. Toutesfois, enfin, on va veoirsi on l'appercevroit point chez luy, et, pource qu'on n'en oyoit point de nouvelles, on le demande à luy-mesme. Il respond qu'il ne sçait que c'est, et, quand il se sentit pressé (d'autant qu'on luy maintenoit qu'autre que luy n'estoit entré vers le temps quil avoit esté prins): « 11 est bien vray, dit-il, que j'ay emprunté un pot ; mais je l'ay renvoyé à celuy duquel je l'avois emprunté. » Ce qu'ayant esté nié par le créditeur : « Voyez, Messieurs, dit ce frippon, comme il se fait bon lier aux gens de maintenant, sans bonne cedule! Il me voudroit incontinent accuser de larrecin, si je n'avois cedule escripte et signée de sa main. » Alors il monstra la cedule que luy avoit apportée le garson : tellement que, pour payement, le créditeur receut de la moquerie par toute la ville, le bruict estant couru incontinent qu'un tel (en le nommant) avoit preste argent sur un gaige qui estoit à luy.

' Cest-à-dirc : le^ ))icces lie jiiomiuic. ' Créancier; du latin crcdilor.

LES NOUVÉLLIiS HliCKEATlONS.

NOUViaLE CXIX.

De 1.1 cautellc doiil usa un jeune g;irson, pour ostiaiij;ei ' plusieurs nioynes qui lo"eoient en une lioslcUerie -.

kv diocèse d'Anjou fut une bonne femme, vefve hostesse, la- ^"*quelle, par bonne dévotion, avoit accoustunié loger les cordelierset de les bien traicter selon son pouvoir : dont un sien liis en fusl niarry, voyant qu'ilz despendoyent ^ beaucoup du bien de sa mère sans espoir de recompense, et, pour ce, délibéra les estranger. Advint que, trois ou quatre jours après, deux cordeliers arrivèrent leans pour y héberger, ausquelz le fils ne voulut faire semblant de malveillance, de peur d'offenser ■'• sa mère. Mais, quand un chascun se fut retiré en sa chambre, sur la my-nuicl, ledit filz apporta un jeune veau de trois sepmaines ou un mois en la chambre des frères cordeliers, et ce sans qu'il fust apperceu aucunement. Or, sitost que ce maistre veau eut senty qu'il n'avoit sa nourrice près de luy, il se traîna par toute la chambre, cherchant à repaislre, et de fortune se mil soubs le lict où les cordeliers estoyent fort endonniz. El ainsi comme ce pauvre veau furetoit, il rencontra la teste du plus jeune, qui pendoit du costé de la ruelle du lict, et ce veau commença à leicher le pauvre moyne, qui suoit comme un pourceau : de sorte ([u'il s'esveilla en sursaut et appella en ayde son compaignon cordelier, auquel il dit qu'il y avoit des esprits leans qui l'avoyent atlouché par le visage, le suppliant de le vouloir conforter. Et, en disant^ telles paroles, il Irembloil si fort, qu'il estonna son compaiL;non : lequel luy commanda, sur peine d'inobediencc, de se lever et aller allumer du feu : ce que le pauvre frerc refusoit faire, craignant l'esprit. Toulesfois,

' l'.carler, éloi)',iier. •

- Cette Nouvelle, (|ui fut introduite pour la première fois dans l'édition de 156o, est prise des Plaisantes Nouvelles, publiées dis ans auparav;int. ' l'our : tté}ieitS(iieiit.

* Variante : crtugnant irriter.

* Variante : marmomuml.

nouvelll: CXX. 27ô

iionubstant les rcquesles qu'il feit, il se leva du licl el se relira vers le foyer pour allumer de la chandelle. Quand le veau entendit marcher, cuydant que ce fust sa niere, s'approcha et mit le museau entre les jambes dudict cordelier, el l'empoigna par ses dandrilles (car les cordeliers sont court vestuz par dessoubz leurs grandes robbes). Adonc le pauvre cordelier commença à crier hautement : «Miséricorde!» et incontinent s'en retourna coucher, implorant la grâce de Dieu, disant ses Sept Pseaumes et autres oraisons. Ce veau, ennuyé de perdre la tette de sa nourrice, couroit par la chambre, et enfin cria un haut cry de voix argentine (comme pouvez sç.avoir), dont les moynes furent encores plus estonnez. Le lendemain, devant les quatre heures, le filz retourna aussi secrettement qu'il avoit fait auparavant et emmena son veau. Quant les pauvres cordeliers furent levez, ilz annoncèrent à l'hoslesse de leans ce qu'ilz avoyent ouy la nuict, et luy donnoyent à entendre que c'estoit un trespassé qui faisoit leans sa pénitence, el ainsi descrierent tant ceste hoslellerie, en le racomptant à * tous les frères, qu'ilz renconlroyent qu'onc depuis n'y logea cordelier ny autre nioyne.

I»u lanoii (jiM lui apperceu louillaiil en la gibbecieie du i<:u cardinal de Lorraine*, el comment il eschappa '.

II. advint, au temps du roy François premier du nom, quuii larron, habillé en gentilhomme, fouillant en la gibbeciere du

' \ aiianle : par-niij.

- Il y a eu au seizième siècle plusieurs princes de la maison de Lorraine qui mit porlé le titre de cardinal de Loniiine. Celui dont il est question dans celle .^ouvelle, publiée la première fois A lo6o, ne peut cire que Jean, cardinal de Lorraine, arclievèque de Reims, mort le 18 mai 1530; il était (ils de Bené II, duc de Lorraine et comte de Vaudemonl. Des Veriers, étant mort en lîili, n'a pu dire feu en parlant de ce cardinal; mais ses éditeurs ont dû constater la mort d'un personnage qui n'existait plus depuis quinze ans à l'époque où ils publièrent celte Nouvelle.

' Le fait raconté dans celte Nouvelle se trouve aussi dans le chap. xv de YApeloste pour Hérodote.

27G LUS NOUVELLES l'.ECIl EA TIONS.

l'eu cardinal de Lorraine, fut apperceu par le Roy eslanl à la uiesse viz-à-viz du cardinal. Le larron, se voyant eslre apperceu, commença à faire signe du doigt au Roy, qu'il ne sonnast mot et qu'il verroit bien rire. Le Hoy, bien ayse de ce qu'on luy apprestoit à rire, le l^flssa faire, et, peu de temps après, vint tenir quelque propos audicl cardinal, par lequel il luy donna occasion de fouiller en sa gibbeciere. Luy, n'y trouvant plus ce (ju'il y avoil mis, commença à s'eslonner et à donner du passelemps au Roy, qui a voit veu jouer ceste farce. Toutesfois ledict seigneur, après avoir bien ry, voulut qu'on luy rendist ce qu'on luy avoit prins, comme aussi il pensoit que l'intention du preneur avoit esté telle; mais, au lieu que le Roy pensoit que ce fust quelque lionneste gentilbomme et d'apparence, à le veoir si résolu et tenir si bonne morgue *, l'expérience monstra que c'estoit un très expert larron desguisé en gentilbomme, qui ne s'estoit point voulu jouer, mais, en faisant semblant de se jouer, fit à bon escient. Et alors ledict cardinal tourna toute la risée contre le Roy, lequel, usant de son serment accoustumé, jura, Foy de gentilbomme, que c'esloit la première fois qu'un larron l'avoit voulu faire son compaignon '-.

NOUVKLLE CXXI.

Du iiroycii iloiil Uï-a mi LCiililliniiiiiif italii'ii, aliii ilc n'eiilicr an loiiibat (lui lu; avoil este assigné, cl de la conipataisoii (juc lil un l'icaiil des Krani^ois aus Italiens "'.

N gciililboinme italien, voyant (ju'il ne ponvoil éviter bonnestemenl un combat (ju'il avoit entreprins contre un de sa (jualité, sans qu'il alleguast quelque raison poremploire, l'avoit accepté; mais, s'estanl depuis repenty, n'allégua autre raison (quand l'heure du combat fut venue i, sinon qu'il dit à son

' Contenance, maintien, mine.

- Complice.

^ Celle NoMvellc est liiéc d'une anecdote véiitalile (lu'llenri tjtienne a consignée éjalemcill dans le clia|i. xun de son Apuloi/ic iio'ir llCrodote.

.NOUVELLt: ex XII. '277

cmieiiiy qu'il estoil prest à comballre el l'aUciidoil à grande dévotion, disant : « Tu es désespéré, toy; nioy, je ne le suis pas, ol pourtant je me garderay bien de combattre contre toy. » Il est bien vray que quelqu'un pourra respondre que pour un il ne faut pas faire jugement de tous, et que, si cela avoit lieu, on pourroil (à bon droit) tourner à blasme à tous les François ce (lui fut dit par un Picard rendant tesmoignage de sa prouesse : car, se vantant d'avoir esté quelques années à la guerre sans desgaisner son espéeet estant inlerroguépourquoy : « Pource, dit-il, que je n'entrois mie en colère; mais, toutes et quantes fois, disoit-il en continuant son propos, on voudra confesser vérité, on dira haut et clair que les Italiens ont plus souvent porté les marques des François colerez, que les François n'ont porté les marques des Italiens désespérez; et que, quand il n'y auroit un seul Picard qui sceust entrer en colère, pour le moins les Gascons y entrent assez, voire y sont quelques fois assez entrez, pour l'aire trembler les Italiens dix pied/, dedans le ventre, s'ilz l'avoyent si large^» Combien (jue sept ou huit ineptes et sots termes de guerre que nous avons empruntés d'eux mettent en danger et les Gascons et toutes les autres contrées de France, d'eslre reputez autres qu'ilz n'estoyent auparavant.

De ccUiy qui paya son lioslc en chansons '-.

N, voyageant par [laïs, sentant la faim le presser^, se meil en un cabaret, où il se rassasia si bien pour un disner, que aisément il pouvoit attendre le soupper'*, pourveu qu'il eust été bien tost près. Or, comme le tavernier, son hoste, visitant ses

' Expression tirée, ainsi que celle ci : Donner du cKiir au ventre, du lexique initairedeces temps. Brantôme el Monlluc l'emploient souvent. Ce dernier dit uo les Suisses donnoienl du cœur au ventre à notre infanterie. ,M. Lacoit..)

- Celte iSouvelle est imitée de la CCLIX* des racetise de l'oggio.

^ Variante : qui le pressait.

* Variante : qu'il eust bien attendu le soupper.

t>78 LES NOUVELLES RECREATIONS.

tables, Teust prié de payer ce qu'il avoit despendu* et faire place aux autres, il luy fit entendre qu'il n'avoit point dargenl, mais que, s'il luy plaisoit, il le payeroit si bien en chansons, qu'il se tiendroit content de luy. Le tavernier, bien estonné de ceste responce, luy dit qu'il n'avoit besoin d'aucune chanson, mais qu'il vouloit estre payé en argent contant, et qu'il advisast à le contenter et s'en aller. « Quoy ! dit le passant au tavernier, si je vous chante une chanson qui vous plaise, ne serez-vous point content? — Ouy dea, vrayemenl, « dit le tavernier. A l'instant le passant se print à chanter toutes sortes de chansons, excepté une qu'il gardoit pour faire la bonne bouche ; et, reprenant son haleine, demanda à son hoste s'il estoit content: « Non, dit-il, car le chant d'aucune de celles que vous avez chantées ne me peut contenter. — Or bien, dit le passant, je vous en vay dire une autre, que je m'asseure qui vous plaira. » Pour mieux le rendre ententif au son de ceste nouvelle chanson, il tira de son aisselle- un sac plain d'argent, et se prinl à chanter ceste chanson assez bonne et plus que usitée à l'endroit de ceux qui vont par pais : MïW la maiio aW bursa , el paga llioste; qui est à dire : « Metz la main à la bourse et payes Thosle. » Quand il eust mis lin à cette chanson^, demanda à son hosle si elle luy plaisoit et s'il estoit content. « Ouy, dit-il, ceste me plaist bien. — Or donc, dit le passant, puis que vous estes content et que je me suis acquitté de ma promesse, je m'en vay. » Et, à l'instaat, se départit .sans payer et sans que son hoste l'en requist*.

' l'our : lUitensé.

* Les gens du peuple porlaienl alors leur bourse de cuir allathéc sous ruisselle avec une courroie.

'' Variante : Kl ayant icelle fmii;.

* l'ogge, dans son llinloirc de Florenc, rapporte qu'un batelier ayant demande siMi puieinenl à certain passager, celui-ci rc|)ondit (|u"il n'avait pas un sou, mais iju'il lui donnerait un conseil qui lui vaudrait de l'argent : " lîon! dit le batelier, in.'i enune et mes enfants ne vivent pas de conseil ! » N'en pouvant tirer d'autre raison, il demanda quel était ce conseil : « C'est, dit-il, de ne jamais jiasscr sans vous faire payer par avance. » (M. Lacoiii.^

NOUVELLE CXXIIL 279

NOUVELLE CXXin.

Du procès meu cnlre une bello-mcie et son gendre pour n'avoir pas dépucelé sa lille le premier jour de ses nopces '.

AU pais de Limosin fut faicle une nopce entre une jeune fille aagée de dix-huict ans, ou environ, et un bon garçon de village très bien emmanché. Or il advint que le compagnon, dès la première nuict, se mit en devoir d'accomplir l'œuvre de son mariage, et, pour gratifier -à sa tendre espousée, il luy bailla auparavant sou manche "^ à tenir, pour luy faire envie de le secourir à son affaire. Mais, quand la pauvre fille l'eust tenu et apperceu (ju'il estoit si gros, elle ne voulut oncques que le marié luy misl en son estuy, de peur qu'il ne la blessast, et tousjours craignoit la lutte : dont le marié fut fort ennuyé, et, quoyqu'il peust faire, jamais ne peust persuader à la mariée de luy faire beau jeu : au moyen de quoy il fut contrainct, pour la nuict, s'en passer. Et, quand le jour fut venu, la mère s'en alla devers sa fille pour sçavoir comment elle s' estoit portée avec son maryet comment il luy avoitfait. Elle luy fil responce qu'ilz n'avoyent rien fait. « Comment! dit la mère, vostre mary est donq chastré! » Alors, comme furieuse, s'en alla au Conseil de l'Eglise", afin de faire desmarier sa fille, donnant à entendre à tous que son gendre n'estoit habille à engendrer. Sur cette colère, elle le fit citer, afin qu'il luy fust permis de marier sa fille à un autre : dont le pauvre mari fut très mal content, considérant qu'il n'avoit offensé ne donné occasion pour eslre ainsi deshonoré. Or, quand ilz furent tous devant monsieur l'official

* dette iNouvelle, qui se trouve pour la première fois dans l'édition de \'.Xli, figurait déjà dans les Plaisantes Nouvelles de loba, p. 1U8. Elle est, au reste, imitée de la LXXX.V1' des Cent Nouvelles nouvelles, la Terreur panique, ou l'official juge, queMalespini a traduite dans ses Ducenlo Norelle part. 11, nov. Lxxxif..

* C'est-à-dire: être agréable, dans le sens du Donfc gratuseram d'Horace.

' '( Ce mot, en italien manico, pourrait être, dit M. I.acour, l'origine de l'expression mannequin, tant employée au seizième siècle. > ' I.p tril.unal de l'offirialité.

280 LES NOUVELLES RECR E ATIOiNS.

■et que la demanderesse eust requis séparation de sa fille et de son gendre, et que, par ses raisons, elle eut dit que la première nuict de leurs nopces ledict gendre ne voulut ou ne peut' oncq l'aire IVuvre de mariage à sa lille, et qu'il estoit cliastré; adonq le gendre, au contraire, se del'fend très bien, et dit qu'il estoit aussi bien fourny de lance que sa femme de cul, el ne demandoit autre chose que Initier^, mais sa femme n'y voulut oncques entendre et feit la cane '% au moyen de quoy il n'avoit peu rien faire. Adonc Tofficial demanda à la jeune espousée si elle l'avoit refusé, et elle luy dit que ouy, au moyen qu'il Tavoit si gros, et. qu'elle craignoit (comme encores faisoit) qu'il la blessast, car elle esperoit en après plustost la mort que la vie. Quand la mère eut entendu cette confession, et que, par tels moyens, elle devoit estre condamnée, elle supplia le juge d'asseoir les despens sur sa fille, attendu qu'elle avoit esté cause de ce procès. Toutesfois, par sentence, monsieur l'oflicial condamna la pauvre jeune fille à prester son beau et joly instrument à son mary, pour y besongner et faire ce qu'il devoit avoir fait la nuit précédente, et sans despens, attendu les qualitez des parties.

Comment un Escossois fut gumy du mal de ventre, ;m moyen que luy donna S(i liostesse.

IL n'y a pas longtemps qu'un Escossois, ayant desjà servy à la garde du royde France", et lequel avoit, dès sa jeunesse, gousté quelque peu des bonnes lettres, voyant que le Roy caressoit

' Quelques éditions porltnl : siil.

■ l'our : liiller. Ce mot est toujours écrit luyler dans les Cent Nouvelles nou- Vflles. Noël Du Fail, qui vivait un siècle plus tard, dit encore, dans le cliap. i de ses Propos rustiques: « Esioient les jeunes faisant exercices d'arc, de luyles, de barres. »

' C'est-à-dire : elle eut peur. I,e peuple se sert encore du verbe caner, qui a le mAme sens que faire la cane.

* C'est-à-dire : ayant fait partie de la garde écossaise, qui était (•linri;ée spécialement de veiller sur la personne du roi.

NOUYEM,K ex XIV. '2S1

les personnes doctes*, et, d'autre part, considf-rant le moyen qu'il avoil de vaquer à Teslude pendant le temps qu'il esloit hors de quartier et de service, il choisit le logis d'une honnc t'eniine vefve, et là se logea pour quelque temps. Un jour, se Ncntant mal de sa personne et n'ayant la langue si à delivre" pour se faire entendre à autruy (comme il faisoit à son hostesse, à laquelle il demandoit conseil sur son mal), il luy dit : «Ma dam', moy ha grand mal à mon boudin. » Son hoêtesse, qui enlendoit assez bien qu'il disoit le ventre luy faire mal, et que, pour recouvrer prompt allégement, il luy demandoit son advis, elle luy dit qu'il falloil qu'il lit ses prières et oraisons à monsieur S. Eutrope, lequel on dit guarir de tel maP. L'Escossuis, ayant entendu cela, et sentant son ventre aller de pis en pis, ne voulut mettre en mespris le conseil de son hostesse, ains, suyvant iceluy, s'en alla à l'église la plus prochaine qu'il rencontra, et se mit en prières et oraisons telles, qu'il sembloit à ceux qui l'oyoyent que le saint deust promptement venir à luy. D'adventure, pendant qu'il estoit en telle méditation, il se trouva un honfrippon, lequel esloit caché derrière l'image de saincl Eutrope* et contemploit les allans et venans avec leurs contenances; et, ayant remarqué les mines que faisoit cestEcossois, il commença à crier : « Tru, tru, tru ^, pour Jehan d'Escosse et son bagaige! » L'Escossois, qui entendit ces paroles, jetées assez rudement, pensa que ce fust quelque malin (jui le voulsist empescher ° en ses dévotions; à raison de quoy, après qu'il eust remarqué le lieu d'où pouvoit estre partie ceste voix qu'il avoit entendue, il prlnt sa flesche et son arc, et vous descoche rasibuz

' Viiiiaiite : voyant que ie roij s'ij addonnoit. — C'est Fiaiiçois 1", qui aimait vclitablement les letircs et qui caressa eu effet los personnes doctes, jusqu'il ce que les triples nécessités de la politique l'eussent forcé de se luoiitrer rigouieux à l'égard de quelques écrivains, que leur zèle pour la Uélorine avait compromis. Si celte Nouvelle est de Des Periers, elle doit être aiilérieiirc aux iioursuili > ,|iiiiiciaires dirigées contre l'iraprimeur du Cijmbulitm, eu J.'iôS.

- C'est-à-dire : si dégagée, si délice.

' C'était l'hydropisic que saint Eulrope se chargeait de guéiir liai.s ce i:Dn temps, où rluuiuu uialailie se trouvait sous la protection si)éei;ile iluu saiiil.

* Variante : estoit pendit au derrière de saint Eulrope.

'■' Ternie de mépris et de menace, qu'on employait au inoyiu âge pour excilcr la populace à courir sus à quelqu'un, et surtout à i\n trnanil. à un li'jirens, à un Miiour.

'■ \ariaiile : Irouliler,

Tiniage du sainct. Le frippon, qui estoit derrière, craignant que TEscossois redoublast son coup, seprint à descendre de l'escalier de bois où il estoit monté; mais il ne peust s'enfuyr si secrettement, qu'il ne feit un bruit qui effroya tellement l'Escossois (lequel pensoit que ce fust le sainct qui se misl à le poursuivre, afin de le punir de Toffence qu'il avoit faicte'), qu'il entra en telle frayeur, qu'il en perdit incontinent son mal, et depuis vesqnil gay comme Perol'-.

Des epilaplies de l'Aretin, suinoniniii Ir; Iiivin^, et de son amie Magdeleine.

L'AiETiN, non l'Unique*, mais celuy qui a usurpé le surnom de Divin, s'est aussi donné arrogammcnt le titre de Fléau des princea, estant du tout enclin à mesdisance. En quoy il n'espargnoit, comme on dit en commun proverbe, ny roy ny roc^ : car ilescript, en une préface d'une sienne comédie italienne, que ie roy très chrestien François premier du nom luy avoit enchaisné

Ml y a seulement, dans quelq\ies éditions : le poursuivre et le chastier. « Cette Nouvelle se lenuine autrement dans d'autres éditions : que depuis il ne se sentit saisi/ du mal de ventre. — I/expression proverbiale gui comme Verot se trouve deux fois dans les contes attribués à Des Periers, ici et dans la Nouvelle CA'I'. Henri F.stienne emploie aussi celle expression, cli. xvi de VApoloyie pour Hérodote. Mais ltal)elais écrit guaillard comme un père, liv. IV, cbap. xxiv.

' Pietro Aretino, natif d'Arezzo (lW2i, fameux satirique, qui fort,a tous les princes de son temps à acheter son silence, composa dans sa jeunesse les ouvr.ages les plus licencieux 'et les plus impies, dans sa vieillesse les plus dévols et Tes plus mystiques. 11 avait l'ait graver une médaille à son effigie, avec cette légende : Il divino Aretino. 11 se vantait, d'ailleurs, d'êlre aussi puissant que Dieu, auquel il ne croyait pas.

» Iternardo Accolti, dit Aretino, parce qu'il était originaire d'Arezzo, (ils du célèbre historien Benedello Accolti, fut surnommé VUnico, i cause de son merveilleux talent pour improviser en vers; et pourlant on ignore l'époque de .sa naissance cl de sa mort. Il était en grand honneur h la cour du pape Léon X ; mais ses poésies imprimées ne jusiilient guère sa réputation. Il signait roslro unien Arelivo, en écrivant à l'Aretin, qui n'était pas de sa famille, quoique ne, (omme lui, à Arezzo.

» Cette expression proverbiale est empruntée au jeu des échecs, où la tour se nommait aulrefois roc; le mot roquer est resté dans le vocabulaire du jeu.

la langue d'une chaisne d'or*, faite en façon de langues, qu'il luy avoit envoyée, afin qu'il n'escrivist de luy comme il avoit fait de plusieurs autres seigneurs. Mesmement, en un des dialogues qu'il a faicts, il introduit deux courtisanes-, recitant l'une à l'autre les moyens par lesquels elles estoyent parvenues aux richesses, et comme par leur saige conduite et maintien gracieux elles s'estoyent entretenues en honnesles compagnies; à raison de quoy, estant l'une d'elles decedée de son temps, il luy dressa l'epitaphe tel que s'ensuyt, lequel depuis a esté fort divulgué :

El'lïAI'liE.

De Magdaleine icy gisent les os, Qui lut des v... si t'riamle en sa vie, Qu'après sa mort, tous bons seigneurs supplie, Pour l'asperger, luy pisser sur le dos.

Or il est mort n'a pas long-temps, ce preud'homme Aretin', auquel les Florentins, ses compatriaux, ont fait cestuy epitaplie, digne de luy et de son athéisme :