I. ENCYCLIQUE DE LÉON XIII

Comme vous le savez, la Bible, ou Écriture Sainte, est appelée la parole de Dieu écrite, et l'Église reconnaît Dieu lui-même pour auteur de l'Écriture Sainte et de toutes ses parties. Mais l'Église reconnaît, en même temps, comme auteurs des différentes parties de la Bible, des hommes, que l'on nomme pour cela auteurs sacrés, ou hagiographes.

Dieu est l'auteur principal des livres saints, parce que ces livres ont été composés sous l'inspiration du Saint-Esprit. <^ L'Église, dit le Concile du Vatican ^ tient ces livres pour sacrés et canoniques,... parce que, ayant été composés sous V inspiration du Saint-Esprit, ils ont Dieu pour auteur. » (Propterea quod, Spiritu Sancto inspirante conscripti, Deuni habent auctorem.)

Quant à l'écrivain sacré, qui a composé son livre sous le souffle de l'inspiration, il a agi comme instrument de Dieu : « Spiritum Sanctum, dit Léon XIII, assumpsisse homines tanquam instrumenta ad scribendum. » Néanmoins, il est aussi véritablement auteur du livre que s'il l'avait composé indépendamment de toute inspiration ; car, s'il l'a composé sous l'influence de l'inspiration, c'est cependant bien lui qui l'a composé (conscripsit).

Ces deux vérités n'ont rien de contradictoire, parce que Dieu, Cause Première, a le pouvoir de faire exercer aux causes secondes les activités qui découlent de leur nature, de la manière et pour le but qu'il lui plaît. Et il lui a plu de diriger tellement les activités des auteurs sacrés, qu'en composant librement les écrits dont ils sont les auteurs, ils écrivissent exactement et comme instruments chois-s par Dieu pour écrire des