S DU CULTE QUE L'ON DOIT A DIEU

Point de religion sans culte, ce serait une âme sans corps; point de culte sans religion, ce serait un corps sans âme.

I. Une religion sans culte, telle que les déistes l'entendent, ne saurait tenir longtemps, car pour une âme religieuse le culte est le plus impérieux des besoins, aussi bien que le plus austère des devoirs; la nature nous atteste ce besoin, la raison nous impose ce devoir ; l'histoire nous fait voir combien ce besoin est universel et ce devoir sacré.

IL Un culte sans religion est, dans Tordre naturel et humain, une dérision et un sacrilège, comme on le voit par l'exemple de la franc-maçonnerie; dans l'ordre surnaturel et divin, c'est une hypocrisie non moins flétrie par la religion que le sacrilège, comme on le voit par les anathèmes prononcées dans l'Évangile contre les scribes et les pharisiens.

Conclusion. Il faut abjurer le déisme, sortir des loges maçonniques, et, dans la vie chrétienne, mettre d'accord ses œuvres avec ses croyances , T. I er , 130-156

Sixième Conférence.