LE NEPVOU DE CARFORT, 0D. cit, p

54. Statuts de la confrérie des maïtres sculpteurs, menuisiers et charpentiers <e Lantréguier, publiés dans la Revue des archives historiques des Côtes-du- Nord, 1885, 3e livraison, nos 5 et 6, D. 82-88.

55. E. RENAN, Souvenirs d'enfance et de jeunesse, 1 vol. in-12, p..4-5 et7: Tréguier redevint, après la Révolution, « ce que l'avait fait saint Tudwal treize cents ans auparavant, une ville tout ecclésiastique, étrangère au commerce, à l’industrie, un vaste monastère où nul bruit du dehors ne pénétrait, où l’on appelait vanité ce que les autres hommes poursuivent et où ce que les laïques appellent chimère passait pour la seule réalité ».

56. Sur l'ancien diocèse de Saint-Malo, aujourd'hui annexé pour la plus grande partie au diocèse de Rennes, en général, cf. Etrennes bretonnes pour 1789, p. 99; A. GUILLOTIN DE CORSON, Pouîllé historique de l'archevéché de Rennes, 1880-1886, 6 vol. in-80, t. Ier, p, 557-705, et E. HERPIN, La cathédrale et l'ancien diocèse de Saint-Malo, Saint-Malo, 1895, 1 vol. in-19.

trois ans seulement, un Bourguignon, Gabriel Cortois de Pressigny, ancien vicaire général du diocèse de Langres. Quoiqu'il ne semble pas avoir déployé le zèle de son prédécesseur, M. des Laurents(1748-1785), l'adversaire du jansénisme et le restaurateur du collège de Dinan, il « laissa d’heureux souvenirs dans sa ville épiscopale » et sut « par son affabilité, son esprit de charité » se gagner l'affection de ses diocésains 5. Nous le retrouverons un peu plus loin à l’occasion de la Constitution civile du elergé. Son représentant direct dans la région qui nous occupe, l’archidiacre de Poudouvre avait sa justice à Dinan. Deux de ses doyennés, celui de Poudouvre, chef-lieu Saint-Enogat, et celui de Plumaudan (canton de Caulnes) comprenait les bénéfices suivants, aujourd’hui situés dans les Côtes-du-Nord, doyenné de Poudouvre ou de Dinan : Corseul, Créhen, Plélan-le-Petit, Le Plessix-Balisson, Ploubalay, Quévert, Saint-Malo de Dinan, Saint-Maudéz, Taden, Vildé-Guingalan.

Doyenné de Plumaudan : Broons, Brusvily, Calorguen, Eréac, Guenroc, Lanrelas, Lehon, Mégrit, Saint-Jouan-de l'Isle, Saint-Juvat, Saint-Maden, Saint-Sauveur de Dinan, Trédias 5%.

C'était sur le territoire du diocèse de Saint-Malo, que se trouvaient situées les abbayes de Beaulieu et de Saint-Jacut et le prieuré royal de Saint-Magloire de Lehon. L'abbaye de Notre-Dame de Beaulieu, en Mégrit, était une abbaye de chanoines réguliers de l’ordre de Saint-Augustin. Rapportant environ 2.500 livres de revenu, elle avait pour abbé en 1789 M. de Pontual, vicaire général du diocèse de Vannes et n’abritait plus que 5 religieux 5?.

L'abbaye bénédictine de Saint-Jacut était en réalité une enclave de Dol sur le littoral du diocèse de Saint-Malo. Sa fondation était pour 12 religieux et son revenu de

57. Sur l’évêque des Laurents, cf. TRESVAUX (abbé), op. cit, p. 249-250, et sur Cortois de Pressigny, p. 250-253.

58. À. GUILLOTIN DE CORSON, 0p. cit., t. Ier, p. 659. Sur ces paroisses, cf. quelques détails dans Le diocèse de Saint-Brieuc, t. Ier, p. 83-84 (paroisses de Dinan).

59. HABASQUE, Notions historiques, t. III, p. 267, note 1; TRESVAUX (abbé), on cit., p. 527-531; LE SAGE (abbé), Notices historiques Sur le diocèse de Saint- Brieuc, p. 134-135; A. LEMASSON (abbé), Documents pour servir à l'histoire de l'abbaye des Chanoines réguliers de Notre-Dame de Beaulteu au diocèse de . Saint-Malo, Nantes, 1915, 1 vol. in-80.

6.000 livres; son avant-dernier abbé avait été des Laurents, évêque de Saint-Malo, et son dernier (depuis 1786) un Franc- Comtois, Barthélemy-Philibert d’Andrezel, vicaire général de Bordeaux, ami et confident de Champion de Cicé, qui devait finir inspecteur général de l'Université de France 6,

Le prieuré, également bénédictin, de Saint-Magloire de Lehon, réformé au XVII* siècle par les soins du P. Noël Mars, qui y avait fondé la « Société de Bretagne » (1605), s'était uni en 1628 à la congrégation de Saint Maur. Mais cent ans plus tard, en 1722, à la demande de l’abbaye de Marmoutier, de laquelle il relevait depuis le XITI° siècle, la mense prieurale de Lehon avait été supprimée et en 1767 le prieuré lui-même avait connu le même sort 61,

I] existait aussi, dans cette portion du diocèse de Saint- Malo, un certain nombre de monastères et de maisons religieuses de date plus récente. Dinan, sans avoir l’importance religieuse de Tréguier, en renfermait plusieurs; parmi eux, un couvent de Dominicains, ou, comme on disait, de Jacobins, l: premier que les Frères Prêcheurs eussent fondé en Bretagne et l’un des plus célèbres de France, ayant fourni à l’ordre jusqu’à trois vicaires généraux. En 1789, il abritait 8 religieux. Il y avait en outre un couvent de Cordeliers (6 religieux en 1789), un de Capucins (10 religieux en 1789), un de Trinitaires (1 religieux, revenu 745 livres), un couvent de Clarisses (35 religieuses en 1789), un d’'Ursulines (36 religieuses en 1789), un de Dominicaines (31 religieuses en 1789)6&, Les

60. HABASQUE, Notions historiques, t. III, p. 210-215; TRESVAUX (abbé), op. cit. D. 400-406; J. GESLIN DE BOURGOGNE €t A. DE BARTHÉLÉMY, AnCiens évéchés de Bretagne, t. IV, p. 250-340; Th. JUHEL, Notice sur Saint-Jacut-de-la-Mer et l’abbaye royale du même liéu, Dinan, 1890, 4 plaquette in-8; F.-D. Noël MARS, Hisioire du royal monastère de Saint-Jacut-de-UIsle-de-la-Mer, éd. A. LEMAS- SON, dans les Mémoires de la Société d’'émulation des Côtes-&u-Nord, 1912,

t. ü, p. 10-89, et Saint-Brieuc, 1912, 1 vol. in-80; L. ODORICI, Recherches sur Dinan, p 561-570.

61. J. GESLIN DE BOURGOGNE et A. DE BARTHÉLÉMY, Anciens évêchés de Bretagne, t. IV, p. 340-385, et FOUÉRÉ-MACÉ (abbé), Le Prieuré royal de Saint- Magloire de Léhon, Rennes, 1892, 1 vol. in-40.

62. Sur le couvent des Jacobins de Dinan, cf. L. ODORICI, Recherches sur Dinan..…, p. 307-317, et R. P. CHAPOTIN, Souvenirs dominicains dans le diocèse de Saint-Brieuc, ‘dans la Revue historique de l'Ouest, année 1887, t. IIL, p. 148- 156, 238-248 et 346-360, et 1834, t. X, p. 151-152. Cf. aussi Le diocèse de Saint- Brieuc, t. Ier, p. 84.

Sur celui des Capucins, L. ODORICI, Op. Cêt., p. 579-580, et Le diocèse de Saint- Brieuc, t. I®, p. 84-85; sur celui des Cordeliers, cf. L. ODORICI, 0p. cit. p. 317-

sœurs de Saint-Thomas de Villeneuve desservaient l'hôpital depuis la seconde moitié du XVII siècle; enfin, en 1751, trois sœurs de la Sagesse s'étaient installées à Dinan « pour visiter les malades et les prisonniers, les soigner et leur fournir du bouillon à domicile » 6,

Le Guildo avait un couvent de Carmes fondé en 1619 dont le plus clair des revenus était constitué par la ferme du bac, sur la rivière, environ 400 livres par an. Les religieux qui l’habitaient étaient très peu nombreux : 3 seulement en 178664, A Plancoët, depuis 1647, les Dominicains desservaient le pèlerinage de la statue miraculeuse de Notre-Dame de Nazareth : d'abord simple vicariat, relevant du prieuré de Saint-Jacques de Dinan, ce petit établissement avait été érigé, en 1687 en prieuré indépendant et les paysans gallos ne cessaient d'y accourir, attirés par le bruit de guérisons surnaturelles &.

Enfin, le diocèse de Saint-Malo comptait dans l’archidiaconé de Poudouvre plusieurs confréries, notamment à Dinan même celles du Mont-Carmel, des Tiers-Ordres des Carmes, de Saint-François et de Saint-Dominique %.

Le diocèse de Cornouaille ou de Quimper englobait la partie sud-ouest de l’arrondissement de Guingamp et quelques communes de celui de Loudéac : en relevaient les cures de Callac, Corlay, Gouarec, Muür, Maël-Carhaix et Saint-Nicolas-du- Pélem %7. Le dernier titulaire de cet évêché, au XVIITI* siècle,

327, et Le diocèse de Saint-Brieuc.…, t. Ier, p. 84; sur celui des Trinitaires, L ODÔRICI, Op. cit., p. 327-331, et Le diocèse de Saint-Brieuc, p. 85.

Sur le couvent des Clarisses de Dinan ou abbaye Sainte-Claire, cf. L. ODORICI, op. cit., p. 331-345; sur celui des Ursulines, L. ODORICI, Op. cit., p. 336-358, et Le diocèse de Saint-Brieuc, t. Ier, p. 168; sur celui des Dominicains, ou couvent de Sainte-Catherine, L. ODORICI, 0. Cit., p. 358-360; R. P. CHAPOTIN, Souvenirs dominicains…., dans la Revue historique de l'Ouest, 1889, t. V, p. 440-511, et Le diocèse de Saint-Brieuc, t. Ier, p. 168. è

63. Sur les religieuses de l'hôpital de Dinan, cf. L. ODORICI, 0P. cît., p. 280-307; sur les religieuses de la Sagesse, cf. ibid., p. 379-380.