Ibid., p

38. Ibid., p. 408 et l'Eglise de Bretagne, p. 385. Cf. Abhé DE LUBERSAC, JOuTnal historique…., p. 185-186. Il fut enterré au cimetière Saint-Pancrace à Londres.

Son oraison funèbre fut prononcée par l'abbé de Châteaugiron, prêtre du diocèse de Rennes.

de Tréguier. En effet, son remplaçant et successeur, l'exchanoine Garat Saint-Priest rentré de déportation, était loin de partager l’hostilité iréductible de son ancien évêque, à l'égard du gouvernement consulaire. A l'exemple de Manoir, il estimait, au contraire, qu'il y avait lieu de lui savoir gré de sa politique religieuse, relativement tolérante, surtout quand on la comparait à celle du Directoire, depuis Fructidor %, Aussi commença-t-il par recommander à ses subordonnés de l’arrondissement de Morlaïx la prudente formule de promesse suivante : « Etranger à toutes les discussions civiles et politiques, comme la religion que nous professons nous l’impose, je viens donner à la puissance temporelle une garantie de ma soumission, sauf néanmoizs la religion catholique dont la loi garantit le libre exercice ; à cette condition, je promets fidélité à la Constitution » 4, Puis, dès sa première entrevue avec le sous-préfet de Lannion, il s'engagea à donner la même consigne au clergé de cet arrondissement (3 thermidor, an IX) 4. Après quelques hésitations deux autres ecclésiastiques de marque, de l’ex-diocèse de Trégüuier, Honoré Lallier, ancien supérieur du grand séminaire, et Philippe Ellès, curé de Lannion, se décidèrent à marcher dans le même sens et à souscrire à la formule (8 et 12 thermidor an IX) #.

Ce fut le clergé du diocèse de Saint-Malo qui se trouva placé dans la posture la plus équivoque. Plus heureux que son collègue de Tréguier, l’évèque Cortois de Pressigny avait résisté aux fatigues et aux misères de l’émigration et put rentrer en France dès la fin de 1800. Néanmoins, il ne regagna pas son diocèse et continua de résider à Paris, observant une attitude d’expectative à l'égard du nouveau gouvernement. D’aucuns, l’ayant approché, prétendaient même qu’il n’était pas opposé

39. TRESVAUX (abbé), Histoire de la persécution révolutionnaire, t. IL, p. 413.

40. Archives dép. des Côtes-du-Nord, 1 V 1/2, Police du culte (an IX), le souspréfet de Lannion au préfet des Côtes-du-Nord, 3 thermidor an IX.