À. HANON, ibid

plus d’une fois, on l'a vu, sa mollesse à l'égard des empiétements du clergé, Grégoire Guermaquer, futur ultra de Lannion ##.

Toutefois, sans que l’on puisse fournir là-dessus des statistiques précises, la grande majorité des maçons que nous avons cités paraît avoir été attachée au caractère antitraditionaliste et laïque de l’œuvre de 1789. Et il n’est pas téméraire de supposer, sans qu'on se rende très exactement compte comment, qu'ils ont contribué à faire cireuler sous ies dehors monarchiques et religieux du régime impérial un courant souterrain d'esprit philosophique, rationaliste et anticlérical. Ainsi s’expliquerait la résistance tenace et sournoise que le catholicisme concordataire a rencontré de la part de l'élément

fonctionnaire pendant toute la durée de l’Empire dans le département des Côtes-du-Nord.

CoxcLusION. —— En résumé, si l’on compare la situation de l'Eglise catholique dans le département des Côtes-du-Nord en 1814 avec ce qu’elle était dans les pays correspondants, à la veille de 1789, on obtient le bilan suivant.

Sans doute les pertes ont été notables, L'illustre et vénérable siège épiscopal de Tréguier, un des lieux sacrés de la Bretagne qui commémorait le souvenir du grand saint Yves, a disparu, emporté par la tourmente révolutionnaire, Il en a été de même de tous les établissements religieux d'hommes abbayes de Beauport, de Bonrepos, de Boquen, de Lantenac, de Saint-Aubin-des-Bois, de Saint-Jacut, de Bégard, de Guingamp, de Coatmalouen, prieuré de Saint-Magloire de Lehon, couvents de Carmes, de Cordeliers, de Capucins, d'Augustins et de Dominicains de Saint-Brieuc, Dinan, Quintin, Guingamp, Tréguier, Lannion, Lamballe.

Il n’y a plus désormais qu’un seul diocèse, celui de Saint- Brieuc plus modeste d'éclat, mais plus solidement constitué. La complication résultant autrefois pour le Penthièvre et le Trécorrois de l’enchevêtrement des enclaves de Saint-Malo et de Quimper a disparu. L'organisation ecclésiastique calquée sur l’organisation eivile aboutit à créer un diocèse de caractère mixte, comme le département, partie français, partie breton. Le premier titulaire de ce nouveau siège, Mgr Caffarelli, sans être une personnalité ecclésiastique de premier plan, a fait de bonne besogne et a bien rempli ses quatorze années d’épiscopat.