‹ Le dernier évéque du Canada français, monseigneur de Pontbriand 1740-1760Chapitre 161 sur 179 · CHAPITRE VIIÎ · texte numérisé non relu

CHAPITRE VIIÎ

Trois semaines plutôt, inclinant déjà vers la tombe, notre pauvre évêque avait tenu à prendre ses dernières dispositions, par testament olographe, daté du 25 avril, avec ratification du i*"" mai (i).

Il laissait à son second frère, le comte de Névet, ce qui lui restait de bien patrimonial, à la charge d'acquitter neuf mille livres dues au chanoine de Tonnancourt, c'est-à-dire, en réalité, autant de dette que de bien, ou peu s'en faut.

Il ordonnait des funérailles aussi simples que possible, avec quelques gratifications à M. Hubert, son secrétaire, et à ses domestiques.

Le reste, à peu de chose près, était plutôt des marques de souvenir et d'affection que des legs d'une valeur appréciable :

A ses sœurs de la Visitation, toutes ses croix et anneaux, à l'exception d'un de ceux-ci qui sera donné à M, de la Motte- Picquet.

A M. l'abbé Briand, ses burettes et plateau d'argent.

I. Ce testament fut déposé le 8 juin, jour même de la mort du prélat.

A l'Hôpital général, son linge d'église, ceintures, gants et mitres.

A M. Tabbé de Montgolfier, tous ses papiers secrets et de famille.

Tous ses livres au séminaire de Montréal.

Au même séminaire « qui a pris soin de lui », tous ses effets, meubles, argenterie et espèces ; en cas de non acceptation à riiôpital général de Montréal (Sœurs grises de M™^ d'Youville).

Pour exécuteurs testamentaires : M. de Montgolfier, à son défaut, l'abbé Briand, et, faute de celui-ci, l'abbé Marchand, curé de Montréal.

On remarquera les témoignages très spéciaux de confiance à l'abbé de Montgolfier, dont nous avons dit un mot et qui de jour en jour, jusqu'au dernier moment, devint plus cher à son évêque, dont il devait recueillir le dernier soupir.

On remarque aussi qu'il n'était question d'aucun legs de charité, et il en donnait la trop juste raison, au même abbé de Montgolfier : « Vous direz aux pauvres que je ne leur laisse rien en mourant, parce que je meurs moi-même plus pauvre qu'eux ». En effet, sa charité

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