TROIS RÉDACTIONS SUCCESSIVES

tiques, mais compilés chacun suivant la succession chronologique des conciles, par exemple :

Lib. I. Titulus I. De quibus non sunt clerici ordinandi :

Conc. Nie. c. 1 et 2,

Conc. Ancyr. c. 2,

Conc. Neocsesar. c. 8, et ainsi de suite, en suivant l'ordre des temps. Il en résulte des tituli très compacts comme objet. On sent que celui qui a présidé à cette première systématisation, s'est borné à rédiger des titres assez généraux, et qu'il a laissé à un auxiliaire intelligent le soin de remplir chacun de ces vastes casiers, en tournant les pages d'une collection chronologique.

Cette première mise en ordre de Fiîispana peut dater des années mêmes qui ont suivi sa compilation ^ Bien plus, la première idée a pu en venir à des évêques d'Espagne de la lin du vi^ siècle, avant même d'avoir en mains la magnifique gerbe conciliaire qui allait s'appeler VHispana. N'est-ce pas un recueil de ce genre, qu'entrevoyait, dès 572, saint Martin de Braga, quand il énonçait ainsi le plan de ses Capitula ex Orientalium antiquorum Patrum synodis : « Nous garderons ce souci de mettre à part ce qui concerne les évêques, puis l'ensemble du clergé ; de mettre pareillement ensemble ce qui concerne les laïcs, de sorte que celui qui voudra s'instruire d'un point quelconque, puisse le trouver plus rapidement ^ »

Ce n'était pas, sans doute, un éclair de génie, puisque, cinq ans plus tôt, Ferrandus, un diacre de Carthage, avait réalisé ce plan dans sa BreHatio canonum^ sur un abondant matériel de conciles grecs et africains^. Il est même probable que Martin de Braga utilisa le livre de Ferrand, puisqu'il suit un ordre semblable au sien dans les grandes lignes :

Ferrand de Carthage

Tituli 1- 84 Tiiuli 85-103 TUuli 104-120- Tituli 124-142 Tituli 143-144 Tituli \k^-\m Tituli 199-205 Ti^uii 206-210 TituU 211-232

évêques ; prêtres ; diacres ; clercs ; conciles ; délits ; baptême ; Carême ; mélanges.

Martin de Braga

Tituli i-ld : illa quse ad episcopos vel ad

unii>ersum clerum :

Tituli li-kl.

TUuli 59-75. Tituli- 49-54.

et quse ad laicos simul sint adunata

ExCERPTA CANONUM