‹ Le dernier père de l'église, Saint Isidore de Seville [microform]Chapitre 351 sur 404 · Encyclopédie Hertzog. XII, p · texte numérisé non relu

Encyclopédie Hertzog. XII, p

-4. Hinschius, Decretalea ps.-Isidorianse, préface.

436 DU vue j^u x^ siècle

Avant de mesurer cette influence, on pourrait voir d'un peu plus près quelle édition espagnole fut incorporée aux Décrétaies de 850. Mais cette recherche n'éclairerait guère l'influence propre de saint Isidore, qui n'était pour rien dans les accroissements successifs de la collection qui porte son nom\ Aussi nous nous bornons à entériner les conclusions générales d'Hirischius : (i Usus non est manuscripto formam primigeniam exhibente, sed adhibuit codicem qui tabulam quidem primigenise conservaverat, in quem tamen jam additamerUa irrepserant. » '

Hinschius avait bien constaté une dépendance générale du faux Isidore vis-à-vis de la recension gallicane de l'/Zispanc ; elle était d'ailleurs impossible à préciser dans son édition hâtive des Fausses Décrétales, qui ne faisait, dans la plupart des cas, que reproduire le texte de Gonzalez. Elle a été solidement prouvée par les Études de Maassen^ sur le même sujet. En une série de 31 tableaux donnant la version originale de riîispana et sa version gallicane, il monlre que le faussaire lisait ce dernier texte, tel que nous le présente le manuscrit 411 de Vienne; et que, chaque fois, il a essayé maladroitement , de restituer un sens à des phrases qui n'en avaient pas.

Les passages ainsi corrigés se rapportent, comme nous l'avons dit :

Au concile de Chalcédoine, can. 2 et can. 19 ;

Au concile II de Carthage, can. 9 ;

A la citation de l'Histoire eccl. de Rufin ;

Au concile de Riez, can. 4 ;

Au" concile d'Orange, can. 18-20 ;

Au concile de Vaison, can. 2;

Au concile d'Agde, can. 26 et 61 A, 61 B ;

Au concile d'Elvire, can. 5 et can. 32 ;

Au concile I de Tolède, can. 1 et 11 ; . ,

Au concile III de Tolède, can. 18 ;

Au concile VII de Tolède, can. 1 ; *

Au concile XI de Tolède, can. 12 A et 12 B ;

Soit à dix-huit passages conciliaires et à douze passagesdes décrétales d'Innocent, de Léon et de Vigile. Cette dernière variante ne porte que sur le titre :

,1. Hinschius, o. c.

2. Maassen, Pseudoisidor-Studien, I, dans Sitzungs bericitte der Philosophiich-' historischen classe àe l'Académie de Vienne. Vienne, 1885.

Page 1