LES ÉTYMOLOGIES

dans le même passage, 1] note une autre particularité du rit tolétain, qui n’est pas signalée par le De officiis : en signe de pénitence, ces enfants, incapables de porter le cilice, « sont conduits aux prêtres par un tapis fait de cilices étendus! ». C’est, du moins, une nouvelle preuve de divergences liturgiques de détail entre Tolède et Séville.

$ III. — Les Étymologies.

L'érudition juridique d’Isidore

Notions générales de droit romain : la loi, le droit. L'état des personnes au vu siècle. — Notions de droit ecclésiastique.

C'est ici l’œuvre capitale? de l’évêque de Séville, celle qui fonde le mieux ses titres à être appelé « l’homme le plus savant de son siècle, sans aucun doute, et le plus illustre pédagogue du Moyen Age». Il en fit l’œuvre de toute sa vie, et, à sa mort, la laissa inachevée, divisée en titres, mais non encore en livres. C’est Braulion, évêque de Saragosse, qui nous l’apprend et semble bien, du même coup, se faire un mérite d’avoir organisé l’ouvrage en ses vingt hvrest. Vanité qui pourrait être plus mal placée ; car, on l’a dit, l’un des grands mérites de cette encyclopédie, c’est d’être « concise, claire, mais surtout admirable d’ordref ». Le plan général adopté est celui du trivium et du quadrivium, des sept arts enseignés par Boèce et Cassiodore : grammaire d’abord, puis rhétorique ou dialectique, etc.

Malgré le titre modeste qu'il leur a donné : De origine quarumdam rerum$, les vingt livres des Étymologies débordent

1. Hnioeronsi, Annotationes de cognitione baptismi, P. L.,t. XCVI, ch. x1v, col. 117 et ch. xxr, col. 120. Cf. dom Monin, Revue bénédictine, 1913, p. 114.

2. Nous donnerons les références d’après l'édition d'AREvALO rééditée dans le tome LXXXII de la Patrologie latine de Migne. Mais nous avons vérilié les principaux textes sur l’édition de F. LiNbEMANN, dans le III volume du Corpus grammaficorum latinorum veterum, publié à Leipzig chez Teubner en 1833, qui contient un précieux {ndex rerum et verborum, et un Index auctorum citatorum (pp. 641-702) ; — et surtout sur l'édition critique de W. Linpsay, Oxford, 1911, en deux volumes, qui représente 37 manuscrits dont le détail est donné dans notre appendice I.

3. The catholic encyclopedy, s. v. Isidor of Seville, p. 187.

&. BrAuLio, Prænotatio librorum D. Isidori, P. L., t. LX XXI, col. 17