‹ Le dernier Père de l'Église. Saint Isidore de Séville, son rôle dans l'histoire du droit canoniqueChapitre 406 sur 414 · AMALAIRE · texte numérisé non relu

AMALAIRE

ANONYME de Cordoue, 277. :

ANSÉGISsE, 389.

ANsELME de Lucques, 398, 462.-463,

Anselmo dedicata (collection), 449- 450, 435.

Apocalypse, 169-170.

apostoliques (canons), 92 note 2, 297-298.

archidiacre, 231, 256.

archiprêtre, 231-232.

arianisme, 26, 29, 31.:

Arles : collections canoniques, 265- 267; union de l'Eglise avec l'Etat, 123-124.

ÂTHANAGILD, 17.

Baptême, 154-156 ; 374.

BEarus, 378.

Bèpe, 382, 386, 388, 486.

bénédiction à la messe, 182.

bibliothèque d’isidore, 37-39 ; d'Espagne, 40.

Benoit (saint), 84, 213, 402-403.

BEnoir d’Aniane, 402-404, 4928.

Boèce, 486.

BonizoNn de Sutri, 463, 466.

Braga (concile de 563) : 177, 188, 279 ; concile de 572, 269, 270; concile de 675, 318.

BraAULION de Saragosse : éloge d'Isidore, 26, 47-48; bibliographie d’Isidore, 26, 28, 30, 32, 41, 43, 4h, 45, 49, 83, 263; lettres à Isidore, 72-73; lettre à Frunimien, 144, 157.

Bréxaur (E.), 21, 35, 49, 50.

Bréviaire d’Alaric, 7, 62 et note 4,

Burcaarp de Worms, 78, 399, 455- 459, 461-462, 465, 466, 470-471.

Byzance : rôle historique en Espagne, 17-19 ; influence sur Isi-

dore, 126-128, 262 ; — sur les conciles de Tolède, 129-130 ; — sur l’art, 131-132 ; — sur la liturgie wisigothique, 165-167.

Cæsaraugustana (collection), 464-

canon de la messe wisigothique, 177-180.

Capitula Martini, de Braga.

Carthage (conciles de) : influence en Espagne, 118, 142, 212.

Carthagène, 17, 18, 19.

Cassiopore, 486.

catéchuménat en Espagne, 373.

CÉsgaIRE (saint), 84, 124, 131, 203, 212, 217-218, 265-266.

voir ManrrTin

D26 TABLE ALPHABÉTIQUE

Chalcédoine (concile de) : utilisé au II® concile de Séville, 100, 105 ; dans l’Hispana, 353-357.

chant liturgique, 146.

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