QU'ON NE PENSE COMMUNÉMENT
APPRENDRE à dessiner, t apprendre à voir. I serait si aisé de se mettre à tracer des lignes toute la difficulté est de les bien placer. Si on les place mal, c'est que l'on a mal jugé relativement à la position qu'elles doivent occuper les unes par rapport aux autres, ou relativement à leurs proportions : c’est que l'on a mal vu.
Ici les notions les plus élémentaires de la Perspective pratique deviennent indispensables. IL est heüreux qu’elles soient d’une grande simplicité.
Nous ne voyons pas les objets tels qu'ils sont réellement. Nos yeux n’en recoivent que les apparences, et ces images changent toutes les fois que l’objet change de place par rapport à l'observateur ou l'observateur par rapport à l’objet.
Prenons pour exemple l’un des objets les plus simples, une boîte carrée, que nous supposerons placée à quelque distance de notre œil. Sachant que la boîte est carrée, vous êtes disposé à croire que vous la voyez carrée. Une expérience très facile à répéter va vous prouver que votre œil ne voit pas la boîte carrée, comme vous seriez tenté de le croire. Placez entre la boîte et votre œil un carreau de verre * préparé de manière à retenir le trait du crayon ou de la plume; calquez ensuite sur le verre les lignes telles que vous les voyez, figurant les côtés et les faces de la boîte que vous pouvez apercevoir. Votre calque vous aura donné l'image de la boîte telle qu'elle vient se peindre dans votre œil, et c'est alors que vous serez forcé de reconnaître que les côtés et les faces de la boîte sont représentés au moyen de ligne
inégales. Ces côtés et ces faces se trouvent tout naturellement ce que l'on appelle mis en perspective.
urément. Elle vient pourtant d'établir le
Voilà une première leçon de Perspective bien simple principe fondamental du Dessin d'après nature. Ce principe consiste à représenter les objets £e/s
qu'on les voit réellement, et non pas tels qu'ils sont réellement et tels que l'on croit les voir, quand
* On peut faire dissoudre dans l'eau un peu de gomme arabique et , au moyen d'une éponge imbibée de cette eau gommée, mouiller
également la surface du verre : on laisse bien sécher et ensuite, toute espèce de crayons, et le trait même de la plume, prennent sur le
Voyez dansle Traité de la Pe:
verre ainsi p
ctioe simplifiée (pages 242-144 ) la description de l'instrument inventé par mon père
etavec lequel on parvient avec la plus grande facilité à calquer d'après nature \outes sortes d'objets, et même un paysage entier.
Sp Ho on ne fait pas grande attention ou quand l'œil n’est pas exercé au Dessin d’après nature , basé sur la Perspective.
La boîte carrée avec tous ses côtés égaux et toutes ses faces es voilà ce que l’on croyait voir. La figure de cette boîte terminée par des lignes inégales qui n’en représentent pas moins, à notre intelligence, des côtés égaux et des faces égales, voilà l’image que notre œil recoit réellement.
Un enfant, sachant la boîte carrée, se serait empressé probablement, pour son coup d'essai, de la nce de la boîte que par le toucher, et qui viendrait de s'assurer par le témoignage de ce sens de l'égalité des
dessiner avec toutes ses lignes égales. Supposez aussi un aveugle qui ne peut avoir connai
côtés et des faces : si vous lui fournissiez un moyen quelconque d'exécuter le tracé de cette boîte, soyez persuadé que, lui aussi, il ne manquerait pas d'en faire toutes les lignes égales. D'où il résulte que, dans l'exemple choisi, ne pas bien savoir comment on voit produit, à l'égard du dessin, précisément le même effet que d’être entièrement privé de la faculté de voir.
IL est plus difficile qu'on ne croit de parvenir àise bien rendre compte de ce que l'on voit réellement. Cest une sorte d'éducation de l'œil qui forme la base du dessin.
Notre méthode de dessin consistera done à exercer progressivement nos élèves à la perspective pratique des formes générales et caractéristiques auxquelles toutes les formes: des corps peuvent être ramenées. Il ne s'agit plus que de graduer convenablement ces exercices pour faciliter aux élèves la mise en pratique du principe général que nous venons de poser.