‹ Le développement du catholicisme social depuis l'encyclique "Rerum novarumChapitre 116 sur 172 · Cf. liberté de Fril>ourg, 26 ayril · texte numérisé non relu

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rapport dans lequel il a exposé l'origine et le but de ce projet. Le SainirPère l'a fait examiner avec soin dans tous ses détails. Sa Sainteté a bien voulu témoigner sa satisfaction pour l'œuvre entreprise à la suite du Congrès de Zurich. En effet, M. le conseiller national D' Decurtins vient de recevoir dé S. E. le cardinal Rampolla une lettre lui faisant savoir que le Souverain Pontife approuve pleinement et entièrement l'Union internationale projetée et lui accorde, dans ce but, sa bénédiction. Léon XIII exprime en même temps le désir que les enseignements de l'Encyclique sur la condition des ouvriers soient mis de plus en plus en pratique. »

Ces idées d'entente et de collaboration entre chrétiens de nationalités différentes pénètrent de plus en plus les milieux religieux. Déjà certaines œuvres catholiques, — telle la si opportune association pour la protection de la jeune fille, — dépassent les frontières d'un seul pays et prennent nettement le caractère international. Il en est de même pour les congrès sociaux comme les fameuses assemblées de Liège ou comme la réunion des tertiaires de Saint- François qui va se tenir à Rome.

Ce mouvement ira sans cesse croissant, M. Léon Harmel, au Congrès d'Assise ^, en a donné la raison profonde . a Nous autres catholiques, a-t-il dit, nous sommes frères malgré la diversité des langues. Nous avons chacun notre patrie que nous aimons de toute notre âme, mais audessus de ces patries de la terre, nous reconnaissons une fraternité qui unit tous les enfants de la sainte Eglise catholique. »

Après avoir lu de semblables déclarations, on ne s'étonne guère de voir les chrétiens parmi les plus actifs ouvriers d'une entente entre les peuples pour la protection du travail. « International, catholique : les deux mots sont synonymes, a écrit M. Léon Grégoire 2. Superbement, l'Etat monarchiste ou jacobin traitait l'Eglise romaine de « puissance étrangère » ; une religion internationale le gênait. Et pour éviter des crises mortelles, il faudra qu'il accepte un droit ouvrier international. » Et, par un singulier retour des choses, ce « droit international «, ce sera le catholicisme

1. Léon Hannel. Discours prononcé au Congrès des Tertiaires, à Assise, Cf. Association catholique, 15 novembre 1895, p. 498.

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