I. — ARGHIPRÊTRÉ D'ABONDANCE

Abondance, La Chapelle, Vacheresse, Chevênoz,

Bonnevaux, Châtel

Abondance

Curé : M. Tappaz Jean-Aimè, de La Roche. Il dirigeait depuis trente-cinq ans la paroisse avec intelligence et sagesse. Par on ne sait quelle défaillance, il n'attendit pas le 8 février 1793 pour donner à ses confrères et à son peuple le motif de gémir sur son attitude. Dans son sermon du jour de Noël 1792, il entreprit de montrer à son

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auditoire que les évoques et les prêtres établis en France en vertu de la seule Constitution civile du clergé étaient néanmoins de vrais et légitimes pasteurs des âmes et minisues de la religion.

On a mis en doute s'il avait prêté le i*'' serment. Le fait, cependant, est certain. Et de plus, à l'heure où il lui fallut prendre un parti, il donna, entre des mains laïques, la démission de son titre de curé. Retiré depuis lors, chez lui, à La Roche, il ne fut pas gravement molesté, à cause de son grand âge.

Cependant, le 25 ventôse an IV (13 mars 1796), la municipalité de La Roche, requise de Êiire traduire à Annecy les prêtres réfractaires « ... qui ont rétracté leur <K serment civique, déclare qu'elle n'en sait aucun, sinon « Jean-Aimé Tappaz, qui a déjà été réclamé rière Annecy, a y est resté neuf mois et ensuite a été renvoyé chez le « sieur Claude Tappaz, son frère, et qu'il sera intimé de « se rendre au département (i). »

Le curé d'Abondance était alors octogénaire, malade d'une hydropisie de poitrine qui rendait son transport impossible. En cet état, le 2 octobre suivant, 1796, il adressa aux supérieurs diocésains et à ses anciennes ouailles une rétractation très humble et très touchante, qui consola et édifia les fidèles appelés à Ten tendre dans l'église rendue au culte dès le 8 décembre 1795. On remarque toutefois

(i) Archives départementales, délibération du Conseil de La Roche.

dans cette adresse qu*il ne rétracte que son sermon du jour de Noël et sa démission de curé entre des mains laïques (i), estimant sans doute que la rétractation antérieure du serment était déjà suffisamment connue. Il ne reparut plus à Abondance. Successeur, M. Peroud André, (^f^oyei Evian.)

Vicaire : M. Hudry Antoine, de Fessy, prêtre de 1791, émigra en val d'Aoste où il (it fonctions de vicaire à Roisan et à Quart, en juin, juillet, août 1794, »î< à I*hôpital d'Aoste, le 24 décembre de la même année. C'est au presbytère de Quart qu'il contracta, au bout de quinze jours, une maladie contagieuse dont le curé était atteint. Il fut, de là, transporté sur un brancard à l'hôpital des Chevaliers d'Aoste.

Vicaire : M. Birraux François, de Bernex, prêtre de 1789, émigré, réfugié en Valais (curé de Ballaison dès 1807, * en 1834). Il avait été nommé missionnaire à Bernex le 5 avril 1795» c^ il continua d'y travailler, avec M. Plantard, quand celui-ci fut de retour. (F. Bernex.)

Vers le commencement d'octobre 1793, Abondance vit arriver M. Blanc Jean-François, natif du lieu, curé de La Clusaz, qui y chercha un abri contre les poursuites certaines qu'allait occasionner contre lui son zèle à reprendre ses fonctions dans son église de La Clusaz, après l'entrée des Piémontais en Savoie (septembre). M. Blanc trouva

(i) Voir cette rétractation dans la Monographie d'Abondance, par M. Mercier. (Académie Salésienne, t. VIII, p. 302.)