X. — ARGHIPRÊTRÉ DE BONNE

Bonne, Cranves, Sales, Lucinges, Loêx, Marcellaz, Nangy, Arthaz, Pont-Notre-Dame.

Bonne

Curé : M. Magnon Jacques-François, de Viuz-en- Sallaz, prêtre de 1766, de retour de Paris, où il avait étudié en Sorbonne, émigré, rentré sur la fin de décembre 1795, très bien accueilli de ses paroissiens. (Curé de Ville-

(i) Archives départementales, carton de Thonon.

PENDANT LA RèvOLUTION FRANÇAISE 383

la-Grand dès 1803, puis transféré à Nangy en 1807, >b à Nangy en 1816.)

Successeur à Bonne : M. Chambet, le missionnaire de Cluses. CF. Cluses.^

Vicaire : M. Buffet Maurice, de Thônes, prêtre de 1780, émigré (curé dès 1803 de Marcellaz-Faucigny, * eh 1832). Il était rentré sur la fin de la Révolution, travaillant avec M. Vuargnier, dont ci-après.

Nota. — Un nommé Nexon, ancien curé de Bonne, jureur non rétracté, vivait encore sur la fin de la Révolution, domicilié à Saint-Julien, pensionné par la République.

Granvea

Curé : M. Burdet Jean-Antoine, d*Evian, prêtre de 1747, émigré (fin ignorée).

Sales (uni à Cranves après la paix)

Curé : M. Buffet François, de Thônes, prêtre de 1766, émigré (curé de Cranves dès 1803, * en 1826).

Lucinges

Curé : M. Grobel Jean-François, de Boëge, prêtre de 1768. Dans la pensée d'un plus grand bien, et dans la persuasion que le gouvernement en resterait là et qu'il pourrait demeurer au milieu de ses ouailles, M. Grobel prêta le premier serment. Il fonctionna, en effet, plus d'un an à Lucinges. Mais, en présence des exigences d'Albitte, II 25

il prit le parti de se réfugier en Suisse, d'où il envoya une rétractation qu'il fit publier dans sa paroisse avec amende honorable du scandale donné. Il mourut bientôt, dans le lieu de sa retraite, accablé par la vue des maux de la religion et par le souvenir de sa faute.

Immédiatement après son départ de Lucinges, y arriva Tabbé Vuargnier François, de Viuz, vicaire de Mieussy (F. Mieussy), qui se fixa dans cette paroisse pour rayonner pendant près de dix ans dans les environs. Il passa l'année terrible (1794) presque tout entière dans les bois, où on lui portait sa nourriture.

Les gens de Lucinges se concertèrent un jour, en plein mois de juillet, pour moissoner, à son profit, les champs appartenant naguère à la cure et possédés par des acquéreurs de la paroisse, lesquels se trouvaient, ce jour-là, à l'assemblée cantonale de Bonne.

Cette affaire attira sur Lucinges une recrudescence de persécution. — Les gens de Lucinges sauvèrent leur cloche, en la traînant, pendant trois heures, à travers d'horribles chemins, au pied de la montagne, et l'enfouirent dans un champ qu'on ensemença le lendemain. Elle y resta trois ans.

Dans le mandat qu'ils avaient donné à leur député, Claude Bétemps, à l'Assemblée nationale de Chambéry, en février 1793, ils avaient très noblement protesté « qu'ils « veulent vivre et mourir dans la religion qu'ils ont pro- « fessé jusqu'à ce jour, sans souffrir qu'il y soit fait aucun

« changement quant au dogme ni quant à la discipline, a ni même quant à la hiérarchie, déclarant encore qu'ils « protestent contre toutes les élections contraires à ces « principes, et qu'ils n'ont jamais eu l'intention de donner « aucun pouvoir aux électeurs par eux nommés pour « l'élection d'un évêque et des curés (i). »

Un Brunier Jean-Louis, de Bonne, capitaine de gendarmerie, vint à Lucinges un jour que la population était réunie à l'église pour réclamer un bénitier de prix qui avait été porté dans l'inventaire et qu'on avait réussi à cacher. A cette occasion, il ne craignit pas de monter en chaire et de parler comme savent le foire ces sortes d'orateurs. Une femme, nommée Louise Lucinge, indignée, monte après lui dans la chaire et y foit un discours contradictoire.

Successeur de M. Grobel, en 1803 : M. Soudan Jean- Louis, de Saint-Sixt. (F. Saint-Pierre de Rumilly.)

Curé : M. de Maugny Claude-Constantin, de Thonon ou de Draillant, prêtre de 1773, "^^ porté sur la liste des émigrés. Il avoue cependant que pendant les dix ans de la persécution, il a presque toujours été absent de la paroisse de Loëx. Nommé recteur de Nangy, le 30 août 1803, il y est mort le 13 octobre ï8o6.

(i) Archives municipales de Lucinges.

Marcellaz

Curé : M. Doucet Joseph, de Viuz-Faverges, prêtre de 1763, émigré, réfugié à Luzerne, près de Pignerol, où il était encore le 22 janvier 1796. Il avait reçu quelques semaines auparavant, d*un conseiller de Marcellaz, écrivant au nom de tous les habitants, pour l'inviter à revenir, la touchante lettre que voici :

« Mon très cher Pasteur, « Voilà pour la troisième fois que je vous écris toujours « pour m'informer de l'état de votre santé, sans avoir eu « aucune réponse; mais, je pense que les lettres étaient « mal adressées et qu'elles ne sont pas parvenues. A cette « heure, je profite de M. le curé de Bonne, lequel est « rentré il y a quelques jours et se trouve parfaitement « content des bons traitements de ses paroissiens. Il m'a « prié de vous écrire au plus tôt et de vous bien saluer de « sa part. Le calme de la Révolution me paraît être bon « dans tous ces environs envers les ecclésiastiques ; telle- « ment que la plupart des curés se sont déjà repatriés. II « est vrai qu'ils ont toujours quelques personnages à « craindre ; mais, grâces à Dieu, le nombre en est petit. « S'il vous était possible de faire comme eux, de vous « rendre dans notre paroisse, auprès de vos ouailles, pour « les honorer et assister de votre ministère, ce serait la « plus grande consolation que nous puissions avoir. Je « vous dirai aussi que M. Rannaud, supérieur de Peillon-

0 nex, et M. Pache, vicaire de Fillinges, ont presque tou-

« jours habité le pays et qu'ils ont assisté le public de tout

o leur possible pendant cette affreuse guerre. Seriez-vous

« donc le seul insensible aux regrets de vos chers paroissiens

« qui vous désirent avec impatience ? Il est vrai que les béné-

« fices sont vendus ; mais j'esptre qu'un pasteur zélé, comme

« vous l'avez toujours été envers votre peuple, sera toujours

a reconnu et soutenu par eux, de tout leur possible.

« Grâce à Dieu, tout va bien dans la paroisse, tant pour le

« spirituel que pour le temporel. Je finis en vous embras-

« sant de la part de tous vos chers paroissiens... »

Transmettant cette lettre à M«' de Genève, le 22 janvier 1796, M. Doucet écrivait à TEvêque :

« Monseigneur, « J'ai besoin de vos conseils; il me semble que mon e devoir m'appelle... Celui qui m'écrit est un très honnête a homme; c'est le confident de toute la paroisse, toujours « dans le Conseil et mon ami. Si vous me conseillez de « partir, j'ose vous prier de m'envoyer la permission de « M. le Ministre sans laquelle on ne me le permettra pas, « et comme aussi pour M. Jacquemet, curé d'Entrevernes, « mon compagnon (nous ne voudrions pas nous quitter), « et de vouloir bien nous assigner le jour que nous pour- « rions nous rendre à Turin pour y trouver compagnie « de prêtres pour le voyage.

« P.'S. — S'il s'agit de partir, nous sommes deux à II 25*

« défaut de compagnie. Nous aimerions mieux partir dans a ce beau temps calme (fin janvier) que d'attendre le « printemps, crainte des avalanches par les montagnes... » Nous ignorons la fin de M. Doucet. En 1803, ^^n successeur à Marcellaz fut M. Buffet Maurice, vicaire de Bonne (ut suprà),

Nangy

Curé : M. Jacqjjet Noël, de Thônes, prêtre de 1761 (fin ignorée). D prêta le premier serment, et demeura à Nangy, continuant ses fonctions. Les mariages qu'il bénit furent dans la suite réhabilités par M. Vuargnier, fixé à Lucinges. D n'est pas sur la liste des émigrés. D'ailleurs, prêtre de 1761, il était sexagénaire.

Successeur en 1803 : M. de Maugny. (F. Locx,)

Arthaz

Curé : M. Constantin Michel, de Jussy-sous-Pers, prêtre de 1773, émigré, réfugié en Valais. D ne paraît pas être jamais revenu à Arthaz, ipais, nous le retrouvons, vers le milieu de la période révolutionnaire, rentré dans sa paroisse natale où, ainsi qu'à Pers, il rendit quelques services, avec MM. Milliet et Mosset. {V, Pers,)

Successeurs à Arthaz : M. Gallay, de 1803 ^ 1803, P^^s M. Noble Jean-Claude. {V. La Roche,)

Vicaire : M. Andrevon Melchior, d'Ecole en Bauges, ordonné prêtre à Chambéry vers 1790 (curé après la paix

de Saint-Jean de la Porte et de Champagneux, puis de Tresserve, après Panisset, * en 1845). Il ne figure pas sur la liste des émigrés. De fait, il ne quitta jamais le pays et desservit la paroisse d'Arthaz jusqu'au Concordat, sans tomber une seule fois entre les mains des révolutionnaires, mais non sans de multiples et sérieux dangers.

Pont-Notre-Dame (uni à Arthaz après le Concordat)

Curé : M. MossET Jacques, de La Roche, prêtre de 1766, émigré en Piémont (curé, après la paix, à Brens, où il est mort en 18 18).