XXXIX. — ARGHIPRÉTRÉ DE SETSSEL
(Sauf Sc}'ssel-Savoie, toutes les autres paroisses étaient de ia partie
française.)
Seyssel
Curé : M. Puthond Claude-François, de Saint-Sigismond, prêtre de 1759, émigré, réfugié chez les Barnabitcs de Chieri (fin ignorée) (2). Il laissa la paroisse aux soins
(i) Blanc, Mémoires, p. 191.
(2) Dans les premiers mois de 1792, M. Puthond avait fait fondre, pour son hameau natal du Chatelard, paroisse de Saint-Sigismond, une cloche qui est aujourd'hui au clocher de Veyrier-sous-Salève.
de M. Bailly André, prêtre de 1784, aumônier de la Visitation de Seyssel, à qui sa qualité permit d'attendre les nouveaux décrets d'avril.
Un dimanche, après les Vêpres, le citoyen Philibert Michard, président du club, monte en chaire pour y débiter un discours révolutionnaire. L'abbé Bailly le prie de lui donner le temps d'enlever le Saint-Sacrement avant qu'il ne commence de parler. Ce loisir lui est refusé : ce qui le mit en larmes. La sœur de Michard, qui se trouvait à l'église, se lève alors et s'écrie en pleine assemblée ; « Ne l'écoutez pas : c'est un polisson qui n'a jamais rien o fait de bon. »
Un autre jour que l'abbé Bailly allait dire sa messe à relise paroissiale, le même Michard, pendant que le prêtre s'apprêtait à monter à l'autel, se met à dire à haute voix :
« — Vous allez voir le citoyen Bailly qui va prêter serti ment avant de dire la messe.
« — Citoyen Michard, vient s'exclamer le prêtre, jamais « je ne t'ai promis cela : plutôt recevoir un coup de poi- K gnard au cœur que de prêter le serment. »
Par trois fois, il répéu cette fière parole, célébra ensuite, et prit le parti d'émigrer à son tour, presque de suite après cette scène.
Nous avons vu M. Bailly, retour de l'émigration, zélé missionnaire aux environs d'Annecy, et surtout à Vieugy, où son souvenir n'est point éteint encore. Il fut quelque
temps curé de Cruseilles, après la paix, puis à Bonneville, où il est mort.
Seyssel fut longtemps sous l'inâuence directe de drelli^ le fameux commissaire de l'administration centrale de Chambéry, lequel avait des propriétés à Bassy et vint plusieurs fois à Seyssel, attiser la flamme révolutionnaire.
La fête de la Raison, qui eut lieu le 9 janvier 1794, y fut célébrée avec un appareil où le plus odieux burlesque se mêla à la plus outrageante impiété. Carelli y assista et y prit la parole.
Un immense bûcher, dressé au lieu dit en Gerin (partie de France), consuma tous les objets du culte qu'on y avait transportés des deux rives du Rhône. Un nommé Girrel, fougueux patriote, donnait des coups de harpon à un crucifix pour le traîner dans le feu. Tout Seyssel apprit bientôt que le Christ, à ce moment, lui lança un regard semblable à celui que Saint-Pierre reçut dans le prétoire de Pilate. Cette vue Timpressionna tellement, que revenu à Dieu, il s'imposa longtemps de jeûner au pain et à l'eau et de dormir sur la dure. Après la paix, il assista chaque matin à la messe : à l'âge de 80 ans, il jeûnait encore tout le Carême, et quand il mourut on lui trouva un cilice sur le corps.
On se souvient à Sej^sel de la fille Guichon qui se prêta au rôle de déesse Raison, sur la partie de France, et qui, depuis lors, mise en quarantaine par la société honorable, se suicida en se jetant dans le Rhône, le 12 février 181 3, après s'être vue exclue d'une soirée.
Sur Seyssel-Savoie, la déesse Raison avait été une D"* B. La paroisse, dont le séjour était particulièrement dangereux, fut cependant visitée et secourue par M. PicoUet, de Saint- Julien, par M. Manigiier, curé de Desingy, que le patriote président Michard rencontra quelquefois sur le pont du Rhône, déguisé en maquignon, sans pourtant le trahir, enfin, par M. Molin, dernier prieur des Augustins, rentré en 1798, lequel fut le premier curé de Seyssel après la paix, ^ en 1804, et auquel succéda M. Montanier de Vens.
Xli. — ARGHIPRËTRÉ DE SOUS-8ALËVE
Collonges, Veyrier, Archamps,
Beaumont,
Présilly , Neydens , Compesiéres , Bossey.
Collonges
Curé : M, Gazel Jean-Claude, de Cruseilles, prêtre de 1742, ancien curé de Bons, oncle du chanoine Gazel Pierre, vieillard hautement apprécié pour sa science et l'extrême aménité de ses manières. Quand il s'agit, en 1779, d'incorporer aux Etats sardes la paroisse de Bossey, que la République de Genève consentit à restituer, ce fut M. Gazel qui fut chargé de recevoir les clefs de l'église et
66o LE DIOCÈSE DE GENEVE (PARTIE DE SAVOIE)
d'y inaugurer le culte catholique. Dans une lettre écrite au Roi par M^ Biord à cette occasion, TEvêque lui disait à propos du curé de CoUonges : « C'est un ecclésiastique « de premier mérite, sur lequel je me repose avec la « plus entière confiance (i). »
Après le 8 février 1793, M. Gazel émigra d'abord à Lausanne, où il demeura jusqu'en 1794, puis en Piémont, d'où, sur la fin de la tempête, il revint mourir auprès des siens.
Successeur en 1804 • ^- Montréal André-Marie, neveu de M«' Paget, chanoine de la cathédrale, grand-vicaire pendant la Révolution. Il resta à CoUonges jusqu'en 18 10, puis se retira à La Roche, où il est mort en 1837, avec la qualité de chanoine honoraife de Chambéry.
Vicaire : M. Humbert Charles, de Cruseilles, prêtre de 1789 (curé de Valleiry dès 1806, * en 18 13). Emigré à Lausanne, nous le rencontrons, le 3 avril 1794, célébrant dans une chapelle privée, par délégation de M. Bigex, le mariage de deux époux de La Thuile. De retour en 1795, il bénissait plusieurs mariages, le 2 mai, à Copponex.
Veyrler
Curé : M. Frélet Claude-Joseph, de Saint-Sigismond, prêtre de 1767, émigré. Rentré en 1795, il s'était éubli au
(i) Grillet, Dictionnaire, tom. II, p. 243 et Revue Sofoisienne, aoûtseptembre 1891.
château de Chatillon, à Ecrembières, d'où il soig paroisse.
Nommé après la paix, curé de ChatilIon-sur-Clus est mort le ij février 1815.
Successeur à Veyrier : M. Hudry François- (f . Montutier), qui fut transféré en 1806 à Larri laissa la place de Veyrier à M. Ramel, ancien caput quitta lui-même Veyrier pour Bossey en 1819, Veyrier fut adjugé au diocèse de Fribourg.
ArchEunpB
Curé : M. Genoux Jean-Claude, docteur d'A' où il était étudiant en 1760, jureur du premier s< Il émigra en vallée d'Aoste, où il fit fonctions de dans plusieurs paroisses de 1794 à 1800. Rein Archamps en 1803, il y est mon retiré en 1830.
Successeur : M. Moret Jean-François, (f . Saintet Magland.)
Beaumont
Curé : M. Bouille Joseph, de CruseiUes, prêtre d émigré. Sur la fin de sa vie, il était retiré à Crusei il est * en 181 1.
Successeur dès 1806 : M. Vuarln François, (f.
Chapelain : M. Marin Louis, d'Annecy, prêtre « (^ à Lausanne, le 28 août 1793, inhumé à Assen;
662 LE DIOCÈSE DE GENÈVE (PARTlE DE SAVOIE)
Présilly
Curé : M. Hauteville Joseph-Pierre-Louis, de la Touvière 4'Evian, prêtre de 1775, émigré, rentré de bonne heure, signalé comme un vaillant missionnaire dans sa paroisse et les voisines. (Réintégré en 1803, »î« en 1824.)
Neydens
Curé : M. Fournier Jean, de Cruseilles, prêtre de 1769, n'est pas sur la liste des émigrés. (Réintégré en 1803, * en 1814.)
Vicaire : M. Perréard Joseph, de Chevrier-Vulbens, prêtre de 1787, déjà mentionné fort honorablement (>b curé de Saint-Julien, en 1808).
GoxDpesières
Curé : M. jAcauiER François-Joseph, de Taninges, prêtre de 1774, précédemment curé d'Etercy, émigré à Lausanne, où il était encore en 1796, rentré à son poste le 7 mai 1797.
Un de ses paroissiens, profondément impie, eut un jour la lâcheté de le dénoncer au capitaine de la garde nationale. Celui-ci, qui gardait encore de l'affection pour son curé, répondit au dénonciateur : « Il faut que tu sois bien « sans coeur pour trahir ainsi Thomme qui t'a comblé de « bienfaits dans ta jeunesse. Restes chez toi quand tu n'as « pas d'autre chose à me dire. » Et, envoyant de suite un
exprès à M. Jacquier, il réussit à lui fâi tation par deux satellites qu'il se crut son logis alors qu'il n'y était plus.
Le 4 septembre 1800, le maire. Moi curé pour avoir refusé h promesse de
M. Jacquier, frappé d'apoplexie en 19 mai 1811.
Successeur : M. Périllat Maiie-Ale d'Aiilph ft Cornbloux.)
Vicaire : M. BoYSSON Balthazard, prôtre de 1781 (curé d'Ecole après la Tienne, où il est * en 1817). (f. Eco naire pendant la tempête.)
BoBsey
Curé : M, Pugin Claude, de Corn jureur et jureur et plus, comme le dit Ai ret, curé de Ville-!a-Grand. Le 7 déce hommage à la Commission provisoire ouvrage manuscrit intitulé : Disseriaik civile du Clergé de France. Les citoye furent nommés pour l'examiner et en Fin ignorée.
Successeur : M. Milliet François-N larisé, qui quitta Bossey pour Taninge
(0 Dessaix, p. 44S.
succéda^ à Bossey, un autre capucin sécularisé, M. Ramel François-Marie, deThonon (en religion P. Isidore), ^ retiré en 1841. (F. Veyrier.)
