XLVI. — ARGHXPRÊTRÉ DE VEIGT
Veigy, Foncenex, Présinge, Corsier, CoUonges, Meinier, Choulex.
Veigy
Curé : M. Vagnat Claude-Joseph, de Samoëns (Vallon), prêtre de 1759, émigré, rentré avant 1798. Le 28 avril 1798, il présentait au Conseil de Samoëns un arrêté de l'administration centrale par lequel il était placé sous la surveillance de l'administration de Samoëns. Il déclarait vouloir demeurer dans la maison qu'il possédait au village d'En-Haut, à Vallon. On le lui permit (i).
Le 8 novembre de cette même année, il était gravement accusé de provoquer la désobéissance aux lois et condamné à être déporté. Mais, le 16, on avertissait de Genève à Paris qu'il ne pouvait subir cette peine à cause de ses infirmités et de son grand âge (2).
Successeur en 1806 : M. Chris tin Jean-Pierre. (F. Douvaine.)
Vicaire : M. Vandoz Claude-François, de Rumilly, prêtre de 1790, émigré.
(i) Archives de Samoëns.
(2) Archives de Genève, correspondance de police n*» 268.
PEMDANT LA RÉVOLUTION
Fonoenex
Curé : M. Carbaux Hyacinthe, 1779, émigré à Lausanne. (Curé, af vement, à MeiUerie, Anthy, Saint-Di
PréBlnge
Curé, après le printemps de 179 Marie, de Samoëns, prêtre de 178 1, émigré, réfugié à Aoste, chez le cl 1797. 11 devint, en 1806, curé de T en 182;.
Vicaire : M. Grillet André, d'E On en rencontre la signature aux Grand.
Curé : M. Calloud Martin-Cypi tre de 1755, émigré. (>^ à Rumitly I 72 ans.) Successeur : M. Carlin Joseph, (f' Vicaire : M. Collomb Jean-Louis, 1781, déjà mentionné parmi les d< Depuis sa délivrance, on le rencontt Didier, entre 1800 et 1803. Nou; même qui mourut curé d'Entremon
Gollonges-Bellerive
Curé : M. Duclos François-Joseph, de Chens-Cusy, prêtre de 1769, écrivain de mérite. Rentré en 1797, et résidant à Annemasse, il y fut décrété de déportation. Nommé, en 1803, curé de Viuz-en-Sallaz, il y demeura jusqu'en 181 5 qu'il retourna à Collonges, où il est mort.
Successeur à Collonges en 1803 : M. Cartier Joseph- Marie, (r. Douvaine.y
Vicaire : M. Belluard Aimé, de Veigy, prêtre de 1785, émigré, rentré en 1794 (curé de Meinier en 1803) (i).
Meinier
Curé : M. Carrier Jean- Antoine, d'Evian, prêtre de 1756, émigré, rentré en 1797. II était arrêté vers le milieu de 1798 et conduit aux prisons de Chambéry, où il trouva plusieurs confrères sexagénaires comme lui. L'organisation du département du Léman le fit sonir de ces prisons de Chambéry pour être ramené dans celles de Carouge, d'où il fut élargi le 30 novembre 1799 (2). Septuagénaire et affligé d'un tremblement universel, il dut à son grand âge et à ses infirmités de ne pas partir pour
(i) On signale à G)Ilonges, peu après le Concordat, la présence d'un nommé Boccon Antoine, ex-capucin jureur du premier serment, pensionnaire de la République en 1797 et 1798, domicilié alors à Saint- Julien. Il ne put que passer à Collonges.
(2) Etrennes religieuses de iSoo, p. 76.
l'île de Rhé, avec les autres. Il fut dès lors sou surveillance de l'admiçistration du canton de Ct 28 germinal an VIII (18 avril 1800), il demar passeport pour se rendre à Evian, 0 où il est r o ses parents habitent... » Refusé (r),
Vicaire : M. Blanc Jean-Claude, d'Evian, f 1772. S'il émigra, ce fut pour bien peu de temp présence est signalée dès le mois de mars 1794, ép il suppléait les cérémonies du baptême à Fessy et Il ne quitta plus. Le 12 août 1800, il refusait, de en termes nobles et dignes, la promesse de lîdé Constitution de l'an Vm. Fin ignorée.
Chonlflz
■ Curé : M. Fournier Joseph-Maurice, de Veyr: Annecy, prêtre de 17s i, émigré, Fleury le mi comme prisonnier pour la foi. (* à Choulex en r
Successeur après la paix : M. Perrier Nicolas. ( vricr-Fttlbms.^
Vicaire : M. Sommeiller Jean-Marie, de Viuz-e prêtre de 1785.
(1) Archives de Genève, P. H., n» 1,584^'
XLVU. — ARGHIPRËTRÉ DE VIRT
Viry, Humilly, Vers, Cheinex, Valleiry, Dingy,
Vulbens, Chevrier.
Viry
Curé : M. Delagrange Claude-Jacques, de Bonneville, prêtre de 1771 (réintégré en 1803, * en 1826).
Le 25 février 1793, une dél^ation du conseil municipal sommait le curé de Viry et son vicaire d'avoir à déclarer s'ils étaient disposés à' prêter le serment. Le curé, ce jourlà même, répondit qu'il ne le pouvait pas, a attendu que « la formule d'icelui était contraire aux devoirs de sa con- « science, » et donna aussitôt la note assermentée des produits et revenus de sa cure pendant l'année précédente; l'inventaire du mobilier de l'église fut aussi dressé dans l'après-midi. •
Heureux eut-il été d'avoir persévéré dans son premier sentiment. Mais, comme son confrère, le curé d'Humilly, il fut sans doute trompé par les brochures de M. Fontaine et revint sur sa précédente détermination en prêtant le serment entre le 25 février et le 11 mars. On en a la preuve dans une délibération du conseil, du 18 mars, où il est dit qu'il est réputé réfractaire, a attendu qu'il a
« abandonné son poste sans avoir rét-, « avait pritê suivant les formes prescrites
Cependant, après cette faiblesse ou trompé, lui aussi, par le chanoine de I quitta la paroisse après avoir confié h de donner au conseil lecture d'une lei laquelle il donnait le sens de son sermi appréciations que son vicaire disait étr formes aux siennes.
A partir du ll mars, curé et vicai conseil de Viry, alarmé, fît des démarc capucin du couvent de Saint-Julien vin paroissiaux jusqu'à ce que les électei pourvu au remplacement des deux p fonctions du culte furent donc exercéi cien, qui avait prêté le serment et ai traitement de soixante-quinze livres f sur le prix de la vente des meubles cure. Le Conseil, en lui allouant cett qu'il s'est donné beaucoup de soins et de avec ^le et exactitude les secours spirituels m
La population pensait autrement, c tellement en horreur qu'on aurait cri d'une faute énorme en assistant à sa m petit en&nt qui y avait assisté dit à sa mj point fait de mal, moi, à la messe : je i
Mais, le 17 octobre suivant, c'est-
victoire républicaine sur les Piémontais, et en face des violences exercées par le représentant Simond, ce P. capucin, prétextant « une affection de poitrine qui le tient de « temps m temps alité, » expose qu'il ne peut plus desser\'ir la paroisse, et demande un passeport pour s'en aller chez lui, à Bessans (Maurienne). Il s'appelait Jean-Baptiste Charrier. On ût droit à sa demande le 27 octobre.
Dès cette époque et jusqu'à l'arrivée d'Albitte, la prière fut faite à l'église et les Vêpres chantées, dimanches et fêtes, par le maire, M. le comte Joseph-Marie de Viry, qui, selon le style du temps, s'était métamorphosé en homme libre et avait consenti assez allègrement à ne plus s'appeler que « Viry ». Le maire profitait de la réunion des fidèles à l'église pour y donner lecture des décrets et arrêtés, du haut de la chaire qui seule n'avait pas été déplacée, mais dont on avait enlevé Tabat-voix, « attendu que cette pièce « ne peut convenir à des républicains, étant un signe de « l'ancienne erreur ». (Séance du 14 février 1794.)
Le mobilier de l'église fut transporté à Carouge le 19 février, et l'adjudication de la démolition de la flèche du clocher donnée le même jour à un nommé Mou thon, lequel avait fait de ce travail deux devis, l'un de 1,200 francs, l'autre de 700. L'opération était terminée te 16 mars, jour auquel on allouait encore la somme de 280 livres à un nommé Âmoudruz, pour boucher les ouvertures du dit clocher, y établir un parpaing, et enlever les bénitiers et les fonts baptismaux qui existaient encore.
Pendant les années 179e, 1797 et 1798, la mu du canton de Viry, à des intervalles correspon décrets successifs de la Q>nvention <)ui exigeai des ecclésiastiques résidants, pour leur servir leur signalait comme existants les prêtres ou religieux à Beaumont, Borgel Pierre-Marie, ci-devant cha Pomiers, 64 ans, infirme ; à Feigêres, Vuarrier F devant frère capucin ; à Thairy, Jean Bellet, cî-de capucin ; à Saint-Julien, Antoine Boccon, ex 80 ans; Jean Nexon, 50 ans, ci-devant curé de 1 Jean-François Cbappaz, ci-devant curé de Cheine
Mais, en même temps, ei surtout en 1798, 1 municipaux de chaque commune rendaient co visites domiciliaires qu'ils avaient feites pour âéa missionnaires, agents du déporté Dubouloz, ne les prêtres réfractaires Besson (vicaire de Viry, dessous) et Cessens (curé de Vers), visites resiéf tueuses (i).
Vicaire : M. Besson Pierre-Antoine, d'Eper de 1786, dont ci-dessus, émigré. Il fut avant e 18 fructidor, le zélé et Intrépide missionnaire des de Viry et du voisinage. D^uisé en pauvre g moutons, 11 entrait dans tes pauvres demeures de
fi) Analyse du volume de M. Duval : V Administraliot it la eommuiu tt canton dt Viry de Tan I" à fan VU dt U Jraofmu.
empressés de lui servir une grossière nourriture et n'évita les mains de ses persécuteurs que travesti sous les costumes les plus variés. Dans la crainte cependant de compromettre ses amis, il se retirait dans un ravin sauvage, sous l'excavation d'un immense rocher, et naguère encore» il n'était pas d'en&nt de la contrée qui ne sût que la Pierre Chauve avait servi de toit « au pauvre curé d'Avusy ».
C'est en eflfet à Avusy que M. Besson Pierre-Antoine fut nommé curé, après le Concordat» en remplacement de M. Granjux, et qu'il est ^, dans une âge très avancé, laissant une mémoire vénérée.
HumiUy
Curé : M. Langard Claude-François, de Bloye, prêtre de 1771. Trompé, lui aussi, par les écrits de Fonuine, il prêta le premier serment. Mais, revenu bientôt de sa méprise, il eut de sa faute un si grand regret qu'au rapport de sa domestique, il sembla tomber dans le désespoir» passant les nuits sans repos et sans sommeil, poussant des gémissements qui auraient attendri les cœurs les plus durs.
Emigré en Piémont et réfugié à Casai, il ne parait pas en être jamais revenu.
Vers
Curé : M. Cessens Claude, de Lornay, prêtre de 1781. Fin ignorée. (F. plus haut Viry et Chaumont.)
Curé : M. Chappaz Jean-François, de Thoren de 1770, le jureur au triste rôle dont nous avons ment parlé (* à Ternier le 25 décembre 1800).
Vallelry
Curé : M. Duvillard Pierre, d'Arthaz, prêtre Egaré par de funestes amis il prêta le premier se ses paroi^icns eurent la douleur et la honte de I chanter la Carmagrwk et danser, en gilet rouge, s l'arbre de la liberté planté au milieu du village, quelque temps le culte schismatique et, dans les jours, en l'absence des prêtres dans les paroisses on vint à lui pour les sacrements.
Mais il était moins méchant que malheureux. I fureur révolutionnaire se fut un peu apaisée, il se et, retiré à Carouge, il y vit la lin de la tempête, de ceux qui l'avaient vu, naguère, associé aux ja< la contrée, eurent plus tard la consolation de le n se promenant avec un grand-vicaire, dans les Genève.
Il est * curé de Verel-Monbel (Chambéry), sentiments d'un prêtre contrit, le s septembre 18
La cure de Valleiry fut occupée, dès 1806, par BERT Charles, de Cruseilles, vicaire de Collon; Salève avant la Révolution, 4) à Valleiry en i8t
7S0 LE DIOCiSE DE GENÈVE (PARTIE DE SAVOIE)
On doit un souvenir à un paroissien de Valleiry, M. Gallay, le père d'un prêtre, fils unique, qui fut plus tard curé d'Onnion. Ce vaillant chrétien, outre qu'il se constitua la providence des missionnaires pourchassés, eut le courage de faire souvent, même les jours ordinaires, la prière et le catéchisme en public, à l'église dont il gardait les defs en sa qualité de conseiller municipal et de notable de l'endroit.
Dingy (en Vuache)
Curé : M. Vuluet Jean-François, du Grand-Bornand, prêtre de 1771. Il fut le dernier curé de cette paroisse unie à Vulbens depuis le Concordat. Son nom ne se trouve pas sur la liste des émigrés, et l'on perd sa trace jusqu'en 181 1 (i) qu'il fut nommé curé de Chessenaz, où il est ^ en 1818.
Ghevrier
Curé : M. Perrier Nicolas, natif de Taninges, prêtre de 1767. (Curé de Choulex, après la paix.)
Vulbens
Curé : M. Baudet Georges, de Chaumont, prêtre de
(i) Sauf qu'en mai 1795 on le rencontre retiré au hameau de Monnaz, paroisse de Marignier, à cause de la persécution, puis, au Grand- Bomand, jusqu'au milieu de novembre 1796. (Blanc, p. 127.}
1766, émigré. (* curé de Carouge en 1819.) No fait son éloge en le ciiant parmi les déportés à l'île Remplacé en 1803, par M. Paris Jean-Philibert de Frangy avant la Révolution, qui quitta Vulbe Menthonnex-sous-CIermont, en 1817, * en 1846
XLTIII. — ARGHIPRËTRÉ DE TILLAZ-SUR-:
Thorens, Les OUiéres, Aviemoz, VUlaz, Nâves, Dingy-Saînt-C
La paroisse de Thorens, en 1792, était desservie, du Chapitre de la cathédrale, à laquelle elle éuit i quatre vicaires. C'étaient :
1° M. Sage Joseph, de La Chapelle-Rambod, qi d'être nommé curé de Serraval peu avant l'obtîg; serment, et qui, le 16 février 1793, fut assez et pour aller prendre possession de son nouveau posi avons dit ailleurs son intrépidité, son zèle et ses (f. Serraval.)
2" M. OÈKIPPE Joseph, de Faverges, prêtre é (curé de Giez dés 1803 à 1807, puis de Sai •h retiré, en 1850, à Faverges, âgé de 89 ans).
3° M. GoDDET François, de La Balme, prêtre c
752 LE DIOCfeSE DE GENÈVE (PARTIE DE SAVOIe)
étudiant d'Avignon, curé de Ruffieux dès 1S03, puis de Musiège, où il est »îi en 1832.
4** M. PÈRissouD Jean-François, de Thusy, prêtre de 1788 (curé de Lencrans (Gex) après la paix, puis de La Balme d'Yenne).
Ces trois derniers partirent de Thorens, le 9 mars 1793, laissant la paroisse aux soins de Tabbé Thonin Jean-François, le jeune vicaire d'Annecy, qui n'émigra jamais, comme nous l'avons dit. Mais, dès la fin de 1794, M. Veret, chanoine de la cathédrale, prêtre de 1774, était de retour à Thorens, sa patrie, où il fut missionnaire et chef de mission. En janvier 1796, l'abbé Goddet, vicaire, vint les rejoindre, et ils ne s'éloignèrent plus jusqu'en 1803, sauf le temps que M. Thonin passa aux prisons de Chambéry. {F, grand texU.)
L'église fut réconciliée par le chanoine Veret, le jour des Rameaux, 9 avril 1797. D'autres prêtres panagèrent, mais d'une manière incidente, les travaux de ces Messieurs. Ce furent : MM. André Belin, du diocèse de Besançon, ancien aumônier de la Verrerie (i); Sage, ex- vicaire, curé de Serraval; Maistre, vicaire de Villaz; Chatron, curé de Scientrier, qui avait été obligé de fuir sa paroisse (F. Scientrier^;
(i) M. Tabbé Belin était beau-frère du comte Laurent-Pierre-Joseph de Chazal, qu'il suivit à Thorens. Il vint se fixer, à son retour de Témîgration, chez son neveu, Pierre-Joseph de Chazal, k Disonche. C'est là qu'il demeura jusqu'à la fin de la Révolution, exerçant le ministère à Thorens et dans les environs.
Favre Claude, jeune prêtre, missionnair qui devait plus tard devenir lui-même curé avoir fondé, au sortir de la tempête, une < à Villy-le-Bouveret et avoir dirigé le col
Après le Concordat, M, Veret fut insi rens, où il est 4" en 1807. D eut pour si chand Charles-Emmanuel, d'Annecy, diacre avant la Révolution, l'ami de N prêtre pendant l'orage. Il quitta Thore La Biolle, puis créé chanoine d'Annecj * l'année suivante, le i" août 1842.
On a longtemps conser\'é à Thorens sieur P..., du Mont, qui, en 1794, lors des églises, s'assit sur l'autel de Saintchapelle de Sales, se souleva avec les mi plusieurs reprises retomber en disant :
u doit faire un bon citoyen. » Comme d'un sieur Pierre D..., qui, frappant de k dans l'église disait : « Tu as bien la têti
Population dévouée à la religion, maipetit nombre de scélérats. Elle connaisse par deux ou trois de ceux-ci de mettre plus dévoués au bon ordre. Déjà, l'un de été poignardé dans son lit, à une heure i. faisait point mystère de ce qui devait arri lorsque le principal patriote fut fusillé des hommes masqués.
Les OUières
Curé : M. Tissot Claude, d'Evires, prêtre de 1774, réintégré après la paix, >h en 1815, remplacé par M. Vachet Joseph, vicaire d*Arith avant la Révolution et, depuis, curé de Saint-François de Sales, en Bauges.
Aviemoz
Curé : M. Berlioz François, prêtre de 1770 (>b retiré à Serrières en 181 5). Le 17 avril 1797, dans son rapport sur Téglise, il écrivait : « ... Il s'y est commis les mêmes profanations que dans les églises de Thorens, des OUières, etc., et peut-être davantage, car je ne sache pas qu'ailleurs on ait brûlé les statues qui se trouvaient dans l'église comme on l'a fait à Aviernoz, où il y avait un
certain nombre de citoyens qui se faisaient une gloire de monter en chaire pour publier les différentes proclamations des Français et qui, en tout, favorisaient le régime républicain... »
Remplacé par M. Chenal Maurice, vicaire de Passy avant la Révolution, lequel fit ensuite plusieurs autres postes.
Villaz
Curé : M. Thonin Paul-François, de Thorens, docteur d'Avignon, où il était étudiant en 1766, frère aîné du vicaire d'Annecy, émigré en vallée d'Aoste, se fixa à Brusson (1794), puis à Nus, où il est »î« le 4 février 1795. Remplacé, en 1803, par son vicaire, le suivant.
PENDANT LA RÈ
Vicaire : M. Maistbe Je de 1777, déjà mentionné, tenant caché à Villaz et à I son ministère à une popula réconciliée par lui, en fin années passées à Vttlaz, où à La Chapelle-Blanche, où il succéda en 1824, <jf en
C'est sur le territoire de paz, chanoine de la cathéd
Curé : M. Dègravel }i de 1753. Arrêté d'abord p( dans les prisons d'Annecy, tion. Réfugié ensuite en Pi au cours desquels sa parc M. Maistre, vicaire de V siens, il y fut accueilli avt tégré en 1803, il y est ^ e Jean-François, qui quitta e
Dlngy-
Curé : M. Bollard Ai\
(i) Avec M. Mabtre, a depu sionnaire, un M. Borie Jein-Bnp le rencontre ausû dans les parois
prêtre de 1767 (réintégré en 1803, ►î< à Dingy en 1828, âgé de 85 ans).
Vicaire : M. Bollard Noël, prêtre de 1776, frère du curé (* à Dingy en 1820, âgé de 72 ans). Il avait accepté, après MM. Chappaz et Cohendet, chanoines de la cathédrale, et après M. Cathiard, comme lieu de repos, le petit poste de BlufFy, mais il ne put y. rester à cause de ses infirmités et revint mourir chez son frère.
Tous les deux, après refus du serment, étaient partis sur la fin de février 1793. Ils rentrèrent aussi ensemble, le i**^ août 1796, dans la paroisse de Dingy, pour ne plus la quitter. « ... Post reditum nostrum, écrit le curé dans « une note insérée au registre ; periculosum in via et péri- « culosiorem in situ, nihil nobis antiquiùs fuit quam pro « certo habere utrùm omnes (infantes) baptismo tincti « fuissent... »
Dingy, dans le courant de 1795, avait donné asile à un prêtre français, R** Jean Delmas, chanoine et curé de Montagnat, en Bresse, qui n'en sortit point et y mourut, dans une maison particulière, le 16 septembre 1795. Ce prêtre y rendit de grands services. C'est lui qui conféra presque tous les baptêmes entre décembre 1794 et juin 1795. On signale aussi à Dingy la présence de M. Lathuille, vicaire de Thônes, dans la première année de la persécution (mars 1793 à décembre 1794), ainsi que celle de M. Binvignat, vicaire de Serra val, jusqu'au retour du curé Bollard.
PENDANT LA REVOLUTION FRANÇAt
C'est M. Binvignat qui procura la réc l'église, en juin 1796. Il résulte de ce rap[ église ne fut pas profanée autant que d'autres objets du culte ont été soustraits, ce fut poi et les mettre à l'abri. La âèche du clocher, p tue jusqu'à la tour.
M, Bonaventure, vicaire d'Alex, qui fit ; baptêmes à Dingy, écrit « qu'il assista à la « chanoine Delmas, et que si M. Tournafc a giale d'Annecy) avait eu la constance d' « serait pas mort à la Guyane. »
ZLIZ. — ARCHIPRÉTRÉ DE TIUZ-EI
Viuz, Ville, Sainl-Jeoire, Miei
Onnion , La Tour, Saint- Jean de
Peillonnex, Faucigny, Contamine,
Vluz-en-Ssdlaz
Curé : M. Bouchet Pierre, de Vachère 1746, député par sa paroisse à l'Assemblée Allobroges, en octobre 1792 ; émigré, réfuj canton du Valais, rentré à Viuz en 1795 ou âge avancé, nous pensons qu'il est mort av ration du culte.
75 8 LE DIOCàSE DE GENÈVE (PARTIE DE SAVOIE)
Successeur en 1803 : M. Duclos Jean-Françoîs, curé de Collonges-Bellerive avant la Révolution, qui quitta la cure de Viuz en 181 5 pour retourner à CoUonges et eut, à son tour, pour successeur à Viuz, M. Poëncin François, d'Ugines, vicaire des Houches avant la Révolution, et missionnaire à Bellecombe sur Plumet pendant les mauvais jours.
Vicaire : M. Cullaz Pierre-Marie, de La Roche, prêtre de 1784, émigré, rentré à Viuz en 1795, les supérieurs, toutefois, lui donnèrent bientôt une autre destination. C'est lui qui célébrait solennellement, dans l'église de Cluses, quand fut arrêté en pleine chaire, l'abbé Rassiat, dont nous avons raconté la tragique aventure. M. Cullaz fut nommé, après la paix, curé de Bogève, où il demeura jusqu'en 181 5 qu'il fut transféré à Sallenôves, où il est mort subitement en 1817, en chantant les Vêpres.
Chapelain : M. Bastard François-Marie, de Mégevette, prêtre de 1786,' émigré (* curé de Copponnex en 1823). D fut institué missionnaire en titre de Viuz, titre qu'il garda jusqu'en 1801, travaillant de concert avec M. Bouchet, curé, dont l'âge et les infirmités nécessitaient un aide. En septembre 1800, tous les deux refusaient à Viuz la promesse de fidélité, en adressant au maire des déclarations écrites qui respirent la plus grande fermeté.
Chapelain : M. Chométy Jacques-Joseph, de Mégevette, prêtre de 1781 (curé de Saint-Jean de Tholome en 1803, ^ en 1824). n n'émigra que fort tard, juste avant l'arrivée d'Âlbitte, car il bénit encore deux mariages à Mégevette,
l'un le 26 octobre lyjî et l'autre le 8 janvier 1794. I retour de l'émigration, sans abandonner totalement M^ vette, son pays natal, il parait avoir été spécialeme attaché à la paroisse de Saint-Jean de Tholome, dont curé, M. Colonnaz, n'était pas rentré. En septembre 180 il partit de cette paroisse la veille du jour où la promes de fidélité devait lui être demandée.
Prêtre résidant : M. Gaillet François, de Thollo priître de 1783. Il n'avait pas encore émigré en novemb 1793, parcourant le Chablais, comme l'Oncle Jacques, d'i endroit à l'autre. Du 18 au 2i novembre, il préparaît, m sans des dangers inouïs, les Sœurs de la Visitation de Th non qui n'étaient pas encore toutes parties, à la rénovatit de leurs vœux, et, celte fonction remplie, il regagna I hautes vallées. Il fut, après la paix, curé de Pougny (Gen
Aux premières années de la persécution, et pendant grande Terreur, l'apôtre de Viuz fut l'abbé Vuarnier Fra çois, natif de l'endroit, qui s'était fixé surtout à Lucing( (r. Ltuinges.') Incidemment y parurent d'autres prêtn comme MM. Rannaud, supérieur des chanoines régulît de Peillonnex; Plagnat Jacques-Jean, curé de Monthou: Hudry François-Nicolas, de Viuz même, vicaire de Monn lier; enfin, Mermiot Jean-Marie, vicaire de Brenthonr (K. ces mois.) Tous, à diverses époques, ont signé ai registres de Viuz.
Le II fructidor an IV (28 août 1796), le &)nseil 1 canton de Viuz répondait à l'administration que « s
yéo LE DIOCÈSE DE GENèVE (PARTIE DE SAVOIE)
c( existe quelques prêtres réfractaires, ils sont errants dans
« les hameaux où ils passent pour exercer leurs fonctions
« paisiblement, sans qu'il lui soit revenu qu'aucun d'eux
« passe pour prêcher contre le gouvernement, ni les auto-
« rites constituées ; ni qu'ils aient donné lieu à des rassem-
« blements séditieux (i). » C'était le ton général des réponses à cette époque de modérantisme.
Ville-en-Sallaz
Curé : M. Turinaz François, du Chatelard en Bauges, prêtre de 1732, grand-oncle de M»' Turinaz, aujourd'hui évêque de Nancy. Quoique porté sur la liste des émigrés, nous ne croyons pas qu'il ait quitté le pays, ainsi qu'il arriva pour plusieurs. Il était à Ville sur la fin de décembre 1793, et le 31 du même mois la municipalité de Viuz écrivait de lui, sur le rapport de l'agent national de Ville « qu'âgé de 73 ans et tout valétudinaire, il y résidait « encore ». Encore, c'est-à-dire, qu'il n'était pas parti.
Successeur : •M. Billoud Jean-François, d'Abondance, prêtre de l'ordination du 22 septembre 1792, missionnaire à Abondance, pendant la Révolution, *h à Ville en 181 2.
Saint -Jeoire
Curé : M. Guebey Pierre- Joseph, de Mieussy, prêtre de 1733, émigré. Il était à Lausanne en septembre 1793-
(i) Archives départementales.
peu, il est mort à Mégevette li
a i8oî : M. Dépernz, curé d'C
Montant Etienne, de Taatng tienne parmi ceux qui n'émigr le.) * à Fleyrîer, son village na Gaodin Pierre-Marie, de Mîi ne son collègue, il vit sur plac la persécution, et surtout l'an ;rouvons réfuté en vallée d'Ao fit quelque temps fonction de i après son exil, il donna surtoi roisse natale, où îl fut institué i illonnex vers 1807.)
Hleussy
-ULjoD Michel, de Bo^e, pi léologie d'Avignon, examinai ré à Boëge, en 1808).
VuARNiER François, de Viuz, '. Lucingesel f^iiti.) Il fut curé 1814, transféré de là à
Baud François, de Boëge, pi S. (Curé de La Vernaz, jusqu'e :, jusqu'en 182J, devenu aveug
Boëge, * en 1841.) Il fit, un jour, en avril 179s, au village du Crey, paroisse de Marignier, une cérémonie très solennelle. Il y baptisa ou suppléa les cérémonies à une centaine d'enfants dans le verger de Pierre-François Dessaix. .Ces en&nts, tous de Thiez et de Marignier, étaient ceux qui avaient vu le jour, depuis deux ans, dans ces paroisses.
Vicaire : M. Pache Louis, de Vallorcine, prêtre de 1783, déjà mentionné (curé de Fillinges dès 1803, * en 1809).
Mieussy secouru principalement par MM. Baud et Pache dont ci-devant, et par MM. Gaudin, vicaire de Saint-Jeoire; Poncet, vicaire de La Tour; Jacquard Louis- Joseph, de Mieussy même, vicaire de Reignier; enfin, Cornillac Fran-
çois, aussi de Mieussy, vicaire de Menthonnex-sous- Clermont. (^F. ces localités.)
En septembre 1793, quand une colonne de soldats français, envoyée pour intercepter les renforts que l'armée piémontaise attendait des hautes vallées dja Chablais, déboucha par le col de Chatillon, dans la vallée de Taninges, elle voulut aussi pénétrer jusqu'à Mieussy. Les hommes de cette dernière paroisse essayèrent d'arrêter les Français au passage étroit sur le GifFre, qui sépare Mieussy de Taninges. C'était une généreuse mais imprudente entreprise. Ils faillirent payer cher leur tentative et n'échappèrent à une vengeance terrible que grâce à la prudence du maire, Claude Berthier, qui sut apaiser le général Serrette. La troupe française, arrivée à Mieussy, y séjourna quelques
PENDANT LA RèvOLUTION FRj
rqués par le pillage de l'églis t des pro&natioQS de toute st [y Marin Berthier, était, un mo on par le district de Cluses, ao les réfractaires, favorisé les tro
même &it couper un pont pa République pouvaient aller à l postes occupés par l'ennemi (i] ricr 1794) >' "'y ^"^ P'"^ 8"* r les objets du culte que la déi r et de sa belle flèche plus ha
d'aujourd'hui.
M. Dëpekraz Pierre, de Q 1777, déjà mentionné : un d imais. {t^. le grand texte.) En 1 promesse de fidélité. (Curé en 1832.)
leur à Onnion : M. Girard J mine-sur-Saint-Gervab, avant : M. Baud Michel, de Boëg é de Sacconex dés i8oj, puis 1 Î7). On le rencontre, pendan ' et à Mégevette.
ives dépirtementales.
764 LE DIOCÈSE DE GENÈVE (PARTlE DE SAVOIe)
Avant M. Baud Michel, la paroisse d'Onnion avait pour vicaire M. Poncet Bernard, de La Frasse (déjà mentionné), transféré depuis peu à La Tour. C'est ce qui explique pourquoi le même Poncet, qui connaissait, parfaitement les lieux, est rencontré fréquemment à Onnion et à Mieussy, sans qu'il abandonnât cependant tout à ùûi La Tour.
Saint- Jean de Tholome
Curé : M. Colonnaz Claude-François, de Magland, prêtre de 1759, émigré, réfugié tout d'abord, avec son vicaire, en vallée d'Aoste, chez le curé de Chezalet. Le 27 mars 1793, H écrivait de Villeneuve (Aoste) au grandvicaire Montréal, à Turin : « ... Si, par un effet de sa bonté, « Monseigneur voulait me placer ailleurs qu'à Saint-Jean a de Tholome, je me rendrai où il lui plaira de m'en- « voyer : comme j'ai toujours été proche de M, et M"'' de a la Balme, s'il était possible je ne voudrais pas m'en bien « éloigner... Je vais, les trois derniers jours du courant, « aider les confessions de Pâques, à Arvier... Si Sa Grande deur m'ordonne de me rapatrier, je vous prie. Monsieur, « de me faire l'honneur de m'écrire... »
L'Evêque ne lui ordonna pas de rentrer, car, en 1801, nous le retrouvons encore en vallée d'Aoste. Le 2 vendémiaire an Vn (23 septembre 1798), ses frères et sœurs réclamaient de la municipalité de Viuz la levée du séquestre placé sur ses biens situés dans le canton, invoquant sa qualité de déporté. Au reste, nous avons vu plus haut sa
PENDANT LA RÈVOLUTl
paroisse de Saint- Jean confiée à 1' Viuz. (r. Fiu:^.)
Vicaire : M. Duffour Miche prêtre de 1772, émigré. (Curé patrie, pendant quelque temps a] lui en 1813.)
Peillonnex (personr
1° M. Rannaud Claude-Frai 1784, prieur et curé de la paroisse, intrépide missionnaire et déport de Fessy en 1828, après l'avoir é et aumônier de la Charité.)
2" M. DUMONAL MrcHEL, prêt!
gié en 1793, en vallée d'Aoste, fonctions de vicaire en 1796-1 ensuite en Savoie, où il est sig services, à Sîxt, avec son supériei
j" M. MiLLiET Simon, de Crat cureur du prieuré, émigré, réf Valais, chez M"" Camand, où ii 1794. Rentré en Savoie, il fut ari chez ses parents. On ne lui doi linge. Les gendarmes l'entraînaiei frère vint lui offrir un cheval. Il pour <\ue celui-ci fut traduit à s< liei fut un des déponés à l'île di
4^ M. Vaudaux Claude-Guérin, de Thonon, prêtre de 1790, économe du prieuré (curé en 181 2, de Ville-en- Sallaz, après M. Billoud; retiré ensuite à Meinier (?).
5° M. MouTHON Claude- Aimé, du Villard-sur-Boëge, prêtre de 1782 (successivement curé d*Arthaz, après M. Noble; de Morillon, après M. Choulex, enfin de Brison, * en 1818).
L'existence exceptionnellement ballotée du chanoine Mouthon a été déjà résumée dans le chapitre sur les déportés à l'île de Rhé, dont il fit partie. Une lettre de lui, retrouvée plus tard, mérite cependant d'être reproduite ici parce qu'elle jette un peu de lumière sur les derniers jours du prieuré de Peillonnex. On se rappelle, qu'au dire de la police de Genève, en 1799, le chanoine Mouthon était ou avait été incarcéré depuis longtemps dans les prisons royales sardes, sous l'accusation d'avoir médité de sinistres projets à l'yard de ses confrères.
« A Monsieur l'abbé Corajod, docteur en théologie,
« à Turin (i).
« Des prisons royales d*Yvrée, le 2 mars 1793.
« Mon cher cousin, « L'étroite amitié qui a constamment lié nos parents..., 0 la part sincère que votre âme a prise à mon malheur.
(i) Uabbé Pierre Corajod avait obtenu, le i*' avril 1784, ses démissoires pour recevoir la prêtrise à Turin.
1 qui, depuis dix ans, ne se lasse point de me 1 d'abîme en abîme, me sont un garant que vou 1 tinuerez vos précieux soins... Je ne vous trac 1 le portrait de mes amertumes, de mes soufFran ( dix ans; mais, je ne puis vous taire cumbie 1 berné dans l'espoir de mon élargissement. 1 j'étais assuré d'une prompte fin à mes peint : la mort me ravit Mb' Biord. Bientôt, il me 1 résoudre à la souffrance jusqu'à la promotion i I veau Prélat qui, prévenu puissamment par me 1 ne m'a point été favorable ; et, lorsqu'il a été s [ travailler à ma liberté, il s'y est constammt I sous le spécieux prétexte que, ne m'ayant pas I tre en prison, ce n'était pas à lui à m'en £iire i sont les propres paroles de Monseigneur, que : tréal, son neveu, capitaine au régiment de [ m'a consignées dans une lettre du 21 du mot « Mon père, de son vivant, doit avoir fait : trois placets pour fcire instruire un procès, le I ont été décrétés favorablement en Cour et re I par l'intrigue de mes ennemis. Je n'ai donc ' la voix... En mars dernier, mon supérieur et I vint me trouver à Miolans, m'assurant d'un pr [ gissement sur les relations avantageuses de M 1 mandant-major du fort. S, E. le comte de Gi I répondit qu'on aurait égard à ma liberté loi I solliciterait. Mon Chapitre en fît la démarct
768 LE DIOCÈSE DE GENEVE (PARTIE DE SAVOIi:)
a placet à Sa Majesté, sur la fin de juillet passé. Dans le a mois d'août suivant, M. Tintendant B..., son secrétaire « étant en Savoie, promit à mon supérieur qu'aussitôt « arrivé à Turin, il ferait, son possible pour faire expédier « le billet de ma liberté : je l'attendais avec impatience, « lorsque les Français ont envahi la Savoie et que j'ai été « traduit dans les prisons de la Cité d'Aoste, où j'ai « séjourné quatre mois ; car, de là, cçnduit le 27 de jan- « vier dernier dans celles d'Yvrée où, de même qu'à la « Cité, je suis réduit au pain et à l'eau et à la merci des a gens charitables... A la Cité, j'avais l'espérance de ma « liberté ou d'un adoucissement par le crédit de M. le « marquis de Sales et celui de S. A. R. le duc de Mont- « ferrât, lorsque, contre toute attente, j'ai été reconduit à « Yvrée, à cause de l'évasion de deux de mes confrères, de « laquelle cependant j'ai été reconnu innocent et dont je « n'ai pas même voulu profiter...
a Mon nouveau supérieur et ami, devait comme moi et « dans le même temps subir la même captivité ; mais, « instruit par mon malheur, il sut se justifier et après bien « des débats, culbuta l'ancien notre implacable ennemi, « qu'il fit mettre en prison à Bonneville pour avoir enlevé « des archives dix-sept mille livres qu'on lui trouva : « malgré bien d'autres traits criants, on a cru les impos- « tures de cet homme, et c'est lui qui est l'auteur de mes « malheurs et de toutes mes souffrances.
« Maintenant, mon cher cousin, je dois vous prier de
PENDANT LA RÉVOLUTION FRANÇAl
a m'éclairer sur les mesures à prendre. J
« présenter mon mémoire à M. le Ministi
« au Roi, et, pour cet effet, j'écrirais en i
« Monseigneur et à M. le marquis de Sait
« Grandeur ne fut pas contraire si Elle é
« MM. les abbés Rossillon et Saint-Marci
« d'un grand crédit, si vous aviez la bonté d
« à mes malheurs.
« Signé : Mouthon, chanoine de Peillo
La Tour
Curé : M. Jordan Michel, de Thonon Sixt, prêtre de 1756, émigré. Rentré à La sait, en septembre 1800, la promesse de fidél en 180J, •{• à La Tour en 1816, remplacé pi de l'ancienne abbaye de Sixt, le chanoine Louis, missionnaire de Bonneville, qui des< Chamonix.
Vicaire : M. Poncet Bernard, de La Fn 1770, émigré : un des premiers rentrés^ paroisses de la vallée du Giffre et du bassin sieurs fois mentionné. (Curé de Saint-Pien dès 1803, puis de La Frasse dès i8oé, •Jf rt
Faoclgny
Curé : M. Jacquier François, de Tanin
(i) Archives de Sales, collection.
770 LE DIOCÈSE DE GENÈVE (PARTlE DE SAVOIE)
1740, septuagénaire et plus. II démissionna à Tépoque du premier serment, sans le prêter. Le 14 avril 1793, par Torgane de son maire, Jacques Jolivet-Papet, la municipalité déclarait à l'administration a que la cure de Faucigny « étant devenue vacante par la démission du curé Jacquier^ « il paraîtrait convenable que notre commune devrait être « préférable à tout autre pour avoir un curé, attendu qu'il « y a une fondation pour un vicaire, au revenu de quatre « cent quatre-vingts livres (i). »
De bonne foi, peut-être, la municipalité de Faucigny demandait donc un curé constitutionnel. M. Jacquier, le curé démissionnaire, mourut avant la fin de 1796.
Vicaire régent : M. Mulin François-Marie, de Peillonnex, prêtre de 1779 (curé de Peillonnex dès 1807, * en 1812). Le 31 janvier 1796, il écrivait de Casai, à M»' Paget:
« Monseigneur,
« Ce fut en vain que je priai, il y a plus d'une année, « MM. Vuarin et Blanc qui passaient à Turin pour se rendre « en Savoie, de solliciter auprès de Votre Grandeur la perce mission d'aller travailler à la même vigne qu'eux : j'ai fait « réitérer ensuite par la voie de MM. Marin, Poncet, Bes- « son, Theillier, etc., sans pouvoir être exaucé : j'ai lieu a d'espérer qu'ayant l'honneur de revenir à la charge par (( l'entremise de mon cher compagnon Jacquier, il plaira à
(i) Archives départementales, canton de Quses.
I Votre Grandeur de m'exaucer. On ne devrait [ I soupçonner d'être tout à fait sans cœur et sans hoi I on m'a trouvé bon pour soutenir dans les princi I notre religion les habitants de la ville et paroisse d 1 où j'ai couru de grands dangers, et quelqu'éti 1 qu'ils me fussent, je n'ai rien négligé pour remplir Y I blement ma mission à l'avanuge du plus grand m I Aujourd'hui que je donnerais mille vies pour s< ' mes concitoyens..., je ne puis obtenir de leur tenc ' main secourable : c'est ce qui me chagrine absol « La communauté de Faucigny, où il a plu à N i gneur de m'instiiuer régent et vicaire me dé
< m'attend, ainsi qu'il en conste par une lettre du
■ proche passé, laquelle je n'ai reçue que le 8 dc
1 suivant, et écrite par M. le chanoine Mîlliet, d
< lonnex, ma paroisse d'origine : j'ai répondu qui I pouvais pas me décider par moi-même... La (
< de Faucigny ne contient que trente-huit feux, | ( d'ailleurs : ils auront peine h me nourrir; j<
< donc obligé de vivre chez mes parents qui h 1 les paroisses voisines...
1 Je ne connais point d'autres archiprètrées que c
< Viuz et de Cluses : par-là même, je croirais et I utile ailleurs et y courir les plus grands dai I M. Merlin, vicaire de Massingy, désirerait arde I d'fiire mon compagnon de voyage : il prie Votre > deur de lui donner son agrément... Nous nous
« nons d'autant mieux que nos curés respectifs sont « devenus morts, que nous sommes tous deux habillés « comme des gredins et gueux comme des peintres. Nous « osons nous flatter, etc.. »
Contamine - BUT - Arve
Vicaire pour les Barnabites de Thonon : M. Dunand Paul, de Reyvroz, prêtre de 1768, émigré. Il ne paraît pas être jamais revenu à Contamine. (Curé dès 1803 à Reyvroz, puis à La Vemaz, ^ en 1824.)
Vicaire iiem : M. Frèzier Jacques-Marie, d'Anthy, prêtre de 1778, émigré, rentré de très bonne heure à Contamine qu'il ne quitta plus jusqu'à la paix. (Institué curé de Contamine en 1803, il y est mort en 1842, laissant le souvenir d'un noble et grand bienfaiteur de la paroisse.)
Nota, — On se souvient qu'après le départ des prêtres de Contamine, les communes de Contamine et de la Côte d'Hyot nommèrent, pour le service du culte, le prêtre Albert Rey, de Bonneville, chanoine jusque-là de la collégiale d'Annecy, lequel avait quitté sa stalle peu après la proclamation du 8 février. En acceptant cette nomination et en exerçant les fonctions du culte en vertu d'icelle, le chanoine Rey fit acte d'intrusion complète et préluda ainsi à la chute plus profonde qu'il fit l'année suivante par l'apostasie.
Il est aussi fait mention, dans les registres de Contamine, d'un R** VioUand, que l'auteur du Prieuré de Contamine met
sur le même rang que l'abbé zèie pour les âmes. Il y a 1:
n'est autre que ce capucin de pitre des apostats. Il peut ave mine, mais non comme pr compromis. Nous avons dît ( de Lépin, puis de Grésin (Cha:
Fillli
Curé : M. Perrier Piehre-1 de ryôy (* retiré en 1818), exerça le culte schismatique ji plusieurs mariages à Fillinge e furent ensuite réhabilités par 1 la liste des émigrés. Sa rétract ne parait pas être rentré dans
Successeur : le suivant.
Vicaire : Des données divers de Vallorcine, comme vicaire époques rapprochées. Il était 1790; mais, en 1793, des ren à Mieussy. On peut présume depuis peu de temps, ces deu comme leur appartenant. Il Fillinge bénéficièrent de sa dont il semble avoir été spécia institué curé en 1803, <if en i
Cest probablement contre lui que le Directoire de Carouge ordonna des poursuites, en mai 1795, poursuites que le maréchal de gendarmerie, Burnier, refusa d'exécuter au prix de sa propre arrestation (i). — Cest aussi contre lui que, le 5 vendémiaire an IV (26 septembre 1795) était lancée l'accusation d'avoir tué une jeune fille, par le journal les Alpes, dirigé à Girouge par le général Doppet, ancien chef de la femeuse Légion des Allobroges (2).
(i) Billiet, p. 214.
(2} Ternier et Saint-Julien, par Duval, p. 234.
