‹ Le directeur de la jeunesse, ou, La vie et l'esprit du serviteur de Dieu, Jean-Joseph AllemandChapitre 111 sur 341 · RÈGLEMENT, GOUTUMIER ET USAGES DE L'ŒUVRE · texte numérisé non relu

RÈGLEMENT, GOUTUMIER ET USAGES DE L'ŒUVRE

I. Règlement de l'Œuvre de la Jeunesse. — II. C.outun.ier de l'Œuvre. Coutunrier de tous les jour.*. — III. Coutumier des dimanches. — IV. Les jeux dans l'Œuvrt. — V. Les fêles de l'Œuvre. — VI. Pratiques et devotioni de l'Œuvre. — VII, La première communion. — VIII. Les retraites.

L'époque où nous sommes parvenus (1822) — qu'on me permette de dire ici ce seul mot de moi — est celle où j'eus l'avantage de commencer à fréquenter l'Œuvre de la Jeunesse, et d'y pouvoir profiter moi-même de la sainte direction de M. Allemand : faveur du plus haut prix, dont je ne saurais jamais assez bénir Dieu, et que Xoire-Seigneur daigna me continuer quatorze ans entiers, presque jusqu'à la mort de son Serviteur. Désormais donc, ce ne sera plus à l'aide des seules relations d'autrui que j'écrirai cette histoire, mais avec mes propres souvenirs. Je dirai ce que j'ai vu et entendu ; ce que nous faisions dans cette maison sainte; quels torrents de grâces le divin Maître y versait sur notre jeunesse, et combien l'on y était heureux de ce vrai et pur bonheur qui est le premier fruit de l'amour et du service de Dieu dans le jeune âge. Je ferai connaître plus à fond que je ne l'ai pu jusqu'ici ce qu'était M. Allemand, et comment vivait, parlait, dirigeait cet homme de Dieu, que j'avais la grâce de voir tous

les jours. C'est pourquoi, bien que les exercices, les usages et l'esprit de l'Œuvre aient été toujours à peu près les mêmes, j'ai remis à dessein jusqu'à cet endroit pour expliquer toutes ces choses dans leurs derniers détails, afin d'en pouvoir parler comme témoin oculaire, et avec ce particulier et vif accent que donnent les souvenirs personnels, surtout quand ce sont des souvenirs du cœur.

Je commence par le règlement de l'Œuvre.

RÈGLEMENT DE L'OEUVRE DE LÀ JEUNESSE yl).

« Là où il n'y a pas de règle, dit un célèbre évèque de Paris, il « est impossible qu'on pratique la vertu. » D'après cette maxime, et attendu que dans l'Œuvre de la Jeunesse on n'a pas d'autre but que de porter les jeunes gens à la vertu, il est de la dernière importance qu'il y ait une règle commune pour tous ceux qui l'ont pailie de cette Œuvre. C'est ce qui nous a déterminé à faire le présent règlement, que nous diviserons, pour plus de clarté, en différents articles.

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