LIVRE IV. — RÈGLEMENT ET USAGES DE L'ŒUVRE

l'observer avec la plus grande fidélité, pour contribuer au mainlien «lu bon ordre après lequel nous soupirons si fort. Mais, comme dans le grand nombre il»1 jeunes gens qui fréquentent c 'itti Œuvre sainte, il pourrait s\mi trouver quelques- uns d'indociles el de revêches, nous les prévenons que si, après avoir été avertis plusieurs fois avec douceur, ils ne veulent point se rendre à nos avis, nous serons forcés de les prier de se retirer. Nous espérons cependant que personne ne nous mettra dans ce cas, qui serait pour nous le plus grand sujet d'amertume et de douleur.

Qu'on se souvienne qu'on ne vient ici que pour apprendre à se sanctifier, et qu'ainsi toute conduite contraire au désir du salut mériterait l'exclusion. C'est pour être bien assurés que les jeunes gens ont à cœur leur salut, que nous ne souffririons pas dans l'Œuvre ceux qui, étant tout à fait libres de venir les jours ouvrables, trouveraient plus commode dé ne pas venir, et ce que nous disons pour les jours ouvrables, nous l'entendons encore plus du dimanche.

Pour que ce règlement se grave bien avant dans l'esprit de chacun, on en donnera lecture aussi souvent que nous le jugerons à propos. Cette lecture sera faite par le maître des novices, qui par sa charge obligé de faire en sorte que le règlement soit observé généralement par tous les congréganistes, et d'avertir ceux qui y manqueraient, soit volontairement, soit par oubli.

M. Allemand lisait lui-même quelquefois ce règlement dans la chapelle. Il fut un temps où en faisait la lecture à peu près tous les mois. Il commentait agréablement certains articles, en faisant un peu rire son jeune auditoire, et il disait : « Comme cela,' vous avalez mieux la pilule. » Une fois, il nous dit : « Vous allez entendre, Messieurs, un très grand « prédicateur; » et il fit la lecture du règlement. A la suite d'une résolution prise dans une retraite, il en lut tous les jours, pendant plusieurs années, un article à l'exercice du .soir. Aussi n'arriva-t-il jamais à ce règlement, comme à ceux

de tant d'autres institutions, de n'être qu'une lettre morte : s'il s'était perdu, on l'aurait retrouvé tout entier dans les habitudes de la congrégation.

Voici plus en détail ce qui se pratiquait dans l'Œuvre sous le rapport des exercices de piété et des amusements.