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MAXIMES A L'USAGE DES PRÊTRES ET CLERCS DU SACRÉ-CŒUR EMPLOYÉS A L'ŒUVRE DE LA JEUNESSE. . '

I. Avoir une grande déférence envers les confrères auxquels le Seigneur nous a joints pour travailler ensemble dans l'Œuvre de la Jeunesse. En conséquence, ne dire son sentiment qu'avec réserve, ne le soutenir qu'avec modération, et l'abandonner dès que l'union et la cordialité en souffriraient.

II. Renoncer sans cesse à sa propre satisfaction, et dans cette vue choisir toujours pour sa part ce qu'il y a de plus bas et de plus rebutant à faire.

III. Purifier souvent son intention, en renouvelant le désir de ne travailler que pour la plus grande gloire de Dieu.

IV. Ne point se laisser abattre par les peines à essuyer de la part des jeunes gens ; par le travail, le peu de succès, la gêne, les dégoûts qu'on trouve souvent auprès d'eux : s'encourager dans toutes ces conjonctures, en pensant qu'on amasse pour le ciel des trésors de mérites.

V. Parcourir de temps en temps les endroits de la ville où les jeunes gens ont coutume de se rendre, comme le Cours, les quais du port, etc., et là, à la faveur de ceux que l'on connaît, inviter ceux que l'on ne connaît pas encore à venir à l'Œuvre (1).

VI. Ne pas s'attrouper avec les autres Pères de Jeunesse aux heures de l'arrivée des jeunes gens, ou aux heures des assemblées, à moins que le bien commun n'exige quelquefois qu'on se réunisse, pour conférer ensemble : encore faut-il dans ce cas ne pas perdre de vue le besoin qu'a de nous le petit troupeau, afin

(1) On raconte d'un des bons Prêtres du Sacré-Cœur, qu'il s'en allait quelquefois dans les lieux les plus fréquentés de la ville, et principalement sur le Cours, qui était alors un des principaux rendez-vous de la jeunesse, et qu'abordant sans façon les jeunes gens qu'il connaissait, ou qui lui étaient signalés, il leur disait avec un visage épanoui: « Mes « amis, venez au Bon-Pasteur ! Maintenant nous ne prions plus beau- « coup, nous ne faisons presque plus que jouer. »