PERSÉCUTION QU'IL ESSUIE POUR CE SUJET

Ce fut vers ce temps (1790), en face des perspectives de plus en plus rapprochées d'un avenir si sombre et si menaçant, que le jeune Allemand se décida à embrasser l'état ecclésiastique. Il venait alors d'achever sa philosophie, qu'il fit, non à l'Oratoire, comme ses autres classes, mais au séminaire du Sacré-Cœur (1). Il en avait suivi le cours comme externe, sans porter la soutane, et sans d'ailleurs que sa présence au séminaire pour la philosophie affichât encore l'intention d'entrer dans l'état ecclésiastique, puisque bien d'autres jeunes gens destinés au monde suivaient le même cours. C'est ce qui explique comment M. Allemand père, quoique très opposé à ce que son fils devînt prêtre, lui avait permis de faire sa philosophie au Sacré-Cœur.

Le jeune Allemand se livra à cette importante étude, qui est le couronnement des humanités et l'indispensable condition de toute forte culture de l'esprit, avec cette ardeur soutenue et ce soin consciencieux qu'il avait toujours fait paraître dans toutes ses classes. Il y eut même des succès plus marqués, la philosophie allant mieux que les lettres à la trempe

(1) Ce séminaire, dirigé par les Prêtres du Sacré-Cœur, avait été érigé en 1747, sous l'épiscopat de M3r de Belzunce, pour la philosophie : quelques années plus tard, on y avait joint l'enseignement de la théologie, et rétablissement fut approuvé par lettres-patentes du roi, en