LIVRE VIII. — GRACES ET GUKRISONS ORTENUES. .V>.'î
qu'il y eut d'extraordinaire <it d'inexplicable humainement, c'est qu'à l'instant même je me sentis tout à fait changé par rapport à ma vocation : les craintes qui avaient jusqu'alors
agité mou âme furent tout à coup calmée; mes doutes s'évanouirent ; mes incertitudes se fixèrent ; la paix, la sérénité et la lumière revinrent dans mon esprit et dans mon cœur; je me trouvai comme transformé en un autre homme, sans qu'il me fût possible de comprendre comment un pareil changement avait pu s'opérer en moi d'une manière si subite. J'allai trouver mon directeur et je lui expliquai ce qui se passait en mon àme et à quelle occasion cette révolution s'était produite, et je lui dis que j'étais tout prêt maintenant à recevoir la tonsure. Après m'avoir écouté attentivement, cet homme si sage me répondit : ce Dieu soit loué ! c'est M. Allemand, j'en ai « la conviction, qui du sein de Dieu où il repose a vu votre « tentation et votre peine, et par ses prières vous a obtenu « d'en être délivré ! » Depuis ce moment, je n'eus plus aucun doute sur ma vocation ; je reçus la tonsure et tous les Ordres ; j'ai le bonheur d'être prêtre, et je n'en ai jamais eu le moindre regret. »
La guérison dont je vais faire le récit m'est connue d'unmanière aussi directe et aussi personnelle que possible, puise que c'est sous mes yeux mêmes qu'elle eut lieu. C'était vers 1847 : j'étais directeur au grand Séminaire de Coutances : un de nos meilleurs séminaristes tomba malade d'une fièvre typhoïde, mais si maligne, et qui le réduisit bientôt à une si pressante extrémité, que le médecin déclara le malade perdu, si le mal continuait quelques jours encore de cette manière. Nous désespérions de conserver ce pauvre jeune homme, et en étions tous désolés parce que c'était un sujet de grande espérance. La pensée me vint de recourir à M. Allemand. J'é-
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tais si convaincu de la haute sainteté du serviteur de Dieu, qu'un miracle même obtenu par son intercession n'aurait pas eu de quoi m'étonner. Je mis dans mon secret deux séminaristes, qui voulurent bien faire avec moi une neuvaine. Tous les jours j'offrais le saint sacrifice ; eux faisaient la sainte communion, et nous récitions , chacun en notre particulier , une prière par laquelle nous demandions à Dieu, si c'était son bon plaisir, de montrer combien la très profonde humilité de M. Allemand lui avait été agréable, en rendant la santé à ce pieux séminariste ; nous déclarions d'ailleurs, de peur de paraître tenter Dieu, que si dans sa sagesse il ne jugeait pas à propos de nous exaucer, nous n'en conclurions rien contre la sainteté de son serviteur. Quelques jours se passèrent, et le mai semblait plutôt s'aggraver que diminuer. Le quatrième jour, j'allai trouver le malade et je lui portai l'autographe du règlement de vie de M. Allemand : je l'ouvris à l'endroit de ses résolutions sur l'humilité ; je dis au malade d'appliquer sur lui avec confiance ce précieux écrit ; il le fit, et je me retirai. Peu d'heures après l'infirmier accourait dans ma chambre transporté de joie et s'écriant : « II est guéri ! il est guéri ! » Une heureuse crise venait de s'opérer et avait produit un soulagement extraordinaire. A quelques jours de là, notre séminariste était en pleine convalescence ; sa santé se rétablit parfaitement : il est devenu prêtre, et est entré dans la congrégation des Maristes.
Voici une autre guérison, non moins remarquable, et dont j'ai été également témoin. Un de mes amis, homme à tous égards des plus honorables, et d'un âge déjà assez avancé, fut atteint d'une fluxion de poitrine, qui dès le début s'annonça comme extrêmement dangereuse. Le mal fit de si rapides progrès que le malade se trouva bientôt dans un état tout à
