LIVRE III. — SON ORDINATION

et ne cesserai de me croire l'instrument le plus vil entre les mains de Dieu. Quand on me donnera quelque louange, je rappellerai à mon esprit ces paroles de l'Écriture : Quod hominibus altum est, abominatio est ante Deum (1), ou celles-ci : c Personne ne sait s'il est digne d'amour ou de c haine (2). » Je ne dirai jamais rien qui puisse tourner à ma propre gloire. A toutes les pensées d'amour-propre et de vanité, j'opposerai cette courte parole : Peccavi. « Je suis « pécheur. » Enfin il n'est rien que je ne sois décidé à faire pour me rendre plus semhlahle à Jésus-Christ humilié et anéanti.

« 2° Je renonce dès ce moment à ma propre volonté pour ne plus faire que celle de mes supérieurs, de mes égaux et même de mes inférieurs. Je hénirai le Seigneur de toutes les occasions qu'il me donnera pour faire mourir en moi la volonté propre. Je veux travailler tout de hon à cette mort à moi-même, afin de ne plus vivre que de Dieu, et de voir en moi l'effet de cette parole que Jésus-Christ adressa à son Père avant sa mort : Ut sint consummati in unum ÇA). Enfin je me regarderai dans ce monde comme s'il n'y avait que Dieu et moi.

« .> Je me ferai les plus grande! violences pour acquérir U douceur, cette vertu si nécessaire à un prêtre.

* 4" J'éviterai le trop grand empressement dans mes action Loi -que j ' * : 1 1 ferai quelqu'une, je ne penserai pas à

Celle qui doit la suivn*. Ce moyen nie servira beaucoup pour

[uérir cette paix de l'âme, qui est au-dessus de tout tadé que de moi-même je ne puis produire ii«'n i\j Loi 16. — lï> Beele., ix, 1. — (8) Joann., wn, 33.

de bon, j'aurai la plus grande confiance en Dieu, le soutien et la force des faibles. C'est principalement à lui que j'aurai recours dans mes tentations; et, quelque violentes- qu'elles soient, je ne m'en troublerai jamais, sachant que Dieu ne les permet que pour ma sanctification, et étant sûr de remporter la victoire avec sa sainte grâce. Je renouvellerai, le matin, à midi et le soir, la résolution où je suis de plutôt mourir que d'offenser Dieu, même véniellement, et après je demeurerai en paix.

«: 6° Je ne veux faire aucune demande, ni directe ni indirecte, à l'effet d'obtenir des pouvoirs pour la confession (1), mais j'attendrai là-dessus l'ordre de mes supérieurs, afin de n'avoir aucun reproche à me faire, au jugement de Dieu.

« 7° Je prends pour protecteur spécial et pour mon modèle dans la perfection saint Louis de Gonzague, qui a tant fait pour Dieu, quoiqu'il n'ait jamais été honoré du sacerdoce. Ayant sans cesse ce grand saint devant les yeux, je trouverai en lui de quoi m'animer et me confondre. J'aurai aussi beaucoup de dévotion à saint Vincent de Paul, parce qu'il est le modèle du clergé, et que c'est le jour de sa fête que j'ai eu le bonheur d'être fait prêtre. Je prends surtout pour mon avocate et ma protectrice la très sainte Vierge, dont je soutiendrai toujours avec le plus grand zèle toutes les prérogatives, et en particulier celle de son immaculée Conception. Je ne ferai jamais aucun exercice, quelque court qu'il soit, que je ne le termine par cette prière à la Reine des anges : Per sanctissimam Virginitatem et immaculatam Concep-

(1) M. Allemand n'avait pas achevé ses études quand il fut ordonné prêtre. C'est ce qui explique pourquoi il ne reçut pas tout d'abord le pouvoir de confesser.