Arch. Manche I; II

notre District en fut le nec plus ultra. — Le fanatisme n’aura pas plus beau jeu ; mais nous avons besoin de tes lumières et de ta puissance pour étouffer les troubles et prévenir les malheurs qui pourraient naître ! ».

L'administration du district envoyait au comité révolutionnaire des communications pour qu'il suivit «les manœuvres tortueuses des agents du fanatisme dans ces moments où la peur plutôt que la raison amoncelle dans les bureaux des brevets de prêtrise. Il en est qui s’efforcent de faire entendre qu'ils ont bien remis le titre, mais qu'ils retiennent tout le caractère ? ». Le 7 germinal, allant plus loin, elle demandait à Bouret de prendre des mesures promptes ct répressives afin que le culte ne s’exerçät plus dans les districts de Vire et Bayeux ?. Elle se plaignait aussi auprès de lui que l’on se servit des hommes de la réquisition pour exciter le fanatisme.

Le décret du 18 floréal an IT établissait le culte de l’Etre suprême. Le 1* prairial, l'agent national donna lecture au Conseil de District d’un arrêté du Comité de Salut Public du 23 floréal. Au frontispice des édifices ci-devant consacrés au culte on substituerait à l'inscription « Temple de la Raison », ces mots : « Le peuple français reconnaît l’Etre suprême et l’immortalité de l’âme ». Le rapport et le décret du 18 floréal seraient lus publiquement les jours de décade pendant un mois dans cet édifice ÿ.

Comme pour le culte de la Raison, on ne trouve que de secs procès-verbaux de la nouvelle célébration du décadi. Par

exception, la relation de Remilly, datée du 22 prairial est

1. Arch. Manche L II 1046 Reg. Correspondance avec représentant du peuple, No 17, fo 6.

2. Arch Manche L IT 1045 reg. compte décadaire, compte de la {re décade de germinal.