Indolence. Au sens étymologique; indifférence
la conduite de celui qui exécute ' . Sa personne doit être sacrée, parce qu'étant nécessaire à l'Iitat pour que le corps législatif n'y devienne pas tyrannique, dès le moment qu'il serait accusé ou jugé, il n'y aurait plus de liberté.
Dans ces cas l'Etat ne serait point une monarchie, mais une république non libre. Mais, comme celui qui exécute ne peut rien exécuter mal sans avoir des conseillers méchants et qui haïssent les lois comme ministres, quoiqu'elles les favorisent comme hommes, ceux-ci peuvent être recherchés et punis^.
Quoique en général la puissance de juger ne doive être unie à aucune partie de la législative, cela est sujet à trois exceptions fondées sur l'intérêt particulier de celui qui doit être
jugé-
Les grands sont toujours exposés à l'envie; et, s'ils étaient jugés par le peuple, ils pourraient être en danger, et ne jouiraient pas du privilège, qu'aie moindre des citoyens dans un Etat libre, d'être jugé par ses pairs. Il faut donc que les nobles soient appelés, non pas devant les tribunaux onlinaires delà nation, mais devant cette partie du corps législatif qui est composée de nobles ^
Il pourrait arriver que la loi, qui est en même temps clairvoyante et aveugle, seîrait, en de certains cas, trop rigoureuse. Mais les juges de la nation ne sont, comme nous avons dit, que la bouche qui prononce les paroles de la loi, des êtres inanimés qui n'en peuvent modérer ni la force ni la rigueur. C'est donc la partie du corps législatif que nous venons de dire être, dans une autre occasion, un tribunal nécessaire, qui lest encore dans celle-ci; c'est à son autorité suprême à modérer la loi en faveur du la loi même, en prononçant moins rigoureusement qu'elle'.
Il pourrait encore arriver que quelque citoyen, dans les affaires publiques, violerait les droits du peuple et ferait des crimes que les magistrats établis ne sauraient ou ne voudraient pas punir. Mais, en général, la puissance législative ne peut pas juger; et elle le peut encore moins dansée cas particulier, où elle représente la partie intéressée, qui est le peuple. Elle