Cf. Ibn Sa'd II, ii, 125, 10 ss

16. Ibid., IV, Ji, 9 ss., différentes versions. (Cette règle du Prophète est attri-' buée^ suivant les récits, à l'un ou à l'autre des Compagnons, par exemple à 'Otmân b. Maz'im, Ibn Sa'd III, i, 287, 21, à 'Abdallah b. 'Omar, Mufi. Stud. II, 396, note 1.) Le récit sur le fils de 'Amr suppose la compilation du Qorân déjà faite : 'Abdallah veut le réciter journellement en entier; le Prophète trouve suffisant de le parcourir mensuellement, ou au plus en dix ou six jours (Exemple d'une mention élogieuse concernant des hommes pieux qui récitaient le Qorân entier en 5, 6 et 7 jours, Ibn Sa'd VI, 49, 6; 58, 12; 60, 24. Pendant le Ramadan, on fait davantage ; on a coutume d'achever \e Qorân toutes les deux nuits). La remarque, ibid. IV, II, 11 ult., que 'Abdallah savait lire le syrien^ indique peut-être l'influence chrétienne exercée sur ses tendances ascétiques.