‹ Le dogme et la loi de l'Islam; histoire du développement dogmatique et juridique de la religion musulmane. Traduction de Félix ArinChapitre 58 sur 112 · Ghazâlï Ihyâ IV, 348, 3; Tadkirat al-nivliyâ II · texte numérisé non relu

Ghazâlï Ihyâ IV, 348, 3; Tadkirat al-nivliyâ II

72. Tiré des quatrains de Djelâl al-dln liîiml (d'ap. Kégl, ci-dessus, n. 60).

73. L'idée de lamour de Dieu comme but suprême de la vie musulmane a été présentée au point de vue orthodoxe, 6t sûrement non sans intentions polémiques contre le Sufisme qui y est opposé, par le Hanbalite Ibn-Qaïyim al-Dja\vziyya dans son traité éthique Kitâh al-djawàb al-kâfï li-man sa'ala 'an al-dawâ al-chàfî (Caire, Imprimerie du Taqaddum, sans date), 141-147 ; 168-170.

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