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mentionne spécialement les monastères: c’est là le double objet des interpolations qu'il fait subir aux textes conciliaires !.

La collection en douze parties reproduit les textes cités par Burchard et y ajoute le canon Diffinivit du douzième concile de Tolède ?.

Les collections de la réforme grégorienne ne renferment pas, en général, un ensemble important de textes concernant notre matière : elles recueillent quelques canons des conciles francs 3 ; à la suite de Benoît le Diacre, le cardinal Deusdedit reproduit même la définition de l’immunité donnée par Louis le Pieux 4. Mais l'apport le plus important de ces collections concerne les textes que la réforme exhume des archives romaines : les décrétales de Gélase. Bonizo de Sutri, qui semble emprunter à Burchard (111,194) le canon 39 du concile de Mayence 5, insère le premier dans le Liber de vita christiana la décrétale Frater, qui passera dans les collections postérieures $.

1. Cela se marque dans les quelques mots intercalés dans le texte du c. t d'Orléans : « Id constituimus observandum... ut ab ecclesia, vel ab ecclesiae atriis, vel a domo episcopi, vel a claustro, quia haec pro emunitate habentur, eos abstrahi omnino non liceat.… » (III, 190) et dans la modification du c. 39 du concile de Mayence qui, au lieu de « Reum confugientem ad ecclesiam nemo abstrahere praesumat », devient : « Reum confugientem ad ecclesiam, seu in atrium ecclesiae, aut in officinas regularium fratrum vel in curiam aut in domum episcopi, quia haec in antiquis canonibus pro emunitate tenentur, nemo abstrahere audeat…. » (III, 194) ; la modification est tellement importante qu’elle a dû justifier l'insertion de ce canon sous le titre de c. 11 du concile de Thionville.

2 IV, 251.—- Orléans 1, :c13 — Burchard, LILI, 192 252 — Similiter —— 193 DOS LLITE = 194 254 — Orange = 195 256 — Tribur Æ 196 257 — Siquis contumax — 197 261 — Orléans I, c.2 = 191

Le canon Diffinivit (IV, 129) a pu être connu de l’auteur par la collection en 77 titres, qui a utilisé l’Hispana et se trouve au recueil Krause ; P. Four- N1ER, Etude sur la collectio XII Partium, R.H.E., t. XVI, 1921, p. 60 et 236.

3. Anselme de Lucques, V, 36 — C. de Meaux (845), c. 60 (sous le nom du pape Jean VII); X, 45 = C. d'Orléans I, c. 2; éd. Thaner, t. II, 1915, p. 245 et 506.

La collection publiée par Mai (Spicilegium Romanum, t. VI, Rome, 1841, p. 397 et suiv.) reproduit les c. 2 et 3 du c. d'Orléans I (VII, 60 et VI, 21, p. 452 et 438) et deux textes (VII, 8 et 9, p. 449) relatifs aux villes de refuge et provenant probablement de l’'Hibernensis : « De eo qui nolens homicidium fecerit, quod civitas eum defendat ».

4. IV, 291 (éd. Von Glanvell, p. 555) — Benoit le Diacre, I, 279.

5. Livre V : cf. Fournier, Les sources canoniques du Liber de vita christiana de Bonizo de Sutri, B. Ch., 1917, t. 78, p. 3.